人工智能正以前所未有的速度重塑世界。近期，美國人工智能技術(shù)公司OpenAI發(fā)布的文本轉(zhuǎn)視頻模型Sora引發(fā)全球關(guān)注，這款模型具備將文本提示快速轉(zhuǎn)化為高清視頻的能力，被認(rèn)為將顛覆視頻內(nèi)容生成方式，對全球科技產(chǎn)業(yè)格局都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，CPU、HBM、AI芯片、服務(wù)器等生成式AI科技的“底層建筑”的半導(dǎo)體等產(chǎn)業(yè)將迎來變革風(fēng)雨。Sora的出現(xiàn)，可以說是人類AI技術(shù)新的里程碑，但從國家競...
【摘要】科技革命蘊含著推動國際秩序轉(zhuǎn)型的重要動力。從歷史來看，科技革命通過推動生產(chǎn)力發(fā)展、生產(chǎn)關(guān)系變革、軍事技術(shù)進步和創(chuàng)造新的技術(shù)領(lǐng)域，改變了國際秩序中的國家間權(quán)力結(jié)構(gòu)、國內(nèi)結(jié)構(gòu)、國際規(guī)則規(guī)范和沖突解決機制等關(guān)鍵要素，實現(xiàn)舊秩序向新秩序的轉(zhuǎn)型。當(dāng)前，新一輪科技革命正在如火如荼地開展，并展現(xiàn)出了一些新的技術(shù)特征。對于中國而言，需要在識別這些技術(shù)特征的基礎(chǔ)...
【摘要】數(shù)字技術(shù)、數(shù)字經(jīng)濟是世界科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的先機，正在深刻影響并有力引領(lǐng)支撐經(jīng)濟社會的發(fā)展。國家創(chuàng)新體系是決定數(shù)字技術(shù)供給能力、供給質(zhì)量、擴散水平的結(jié)構(gòu)性因素，與數(shù)字技術(shù)同步發(fā)生著深刻變化。近年來，國家創(chuàng)新體系數(shù)字化轉(zhuǎn)型相關(guān)政策密集出臺，我國數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展能力持續(xù)提升，同時也面臨著競爭激烈的國際形勢和復(fù)雜嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。未來，應(yīng)通過提高數(shù)字技術(shù)前瞻布...
【摘要】科技創(chuàng)新是提高社會生產(chǎn)力和綜合國力的戰(zhàn)略支撐。自工業(yè)革命開始，與傳統(tǒng)發(fā)展方式主要依靠人力和土地等要素投入相比，科技創(chuàng)新活動成為現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的主要驅(qū)動力，也成為大國競爭的關(guān)鍵。黨的十八大以來，科技創(chuàng)新已經(jīng)擺在我國發(fā)展全局的核心位置。經(jīng)過多年發(fā)展，我國創(chuàng)新主體結(jié)構(gòu)的建設(shè)任務(wù)已經(jīng)基本完成。隨著國內(nèi)外發(fā)展環(huán)境的變化，我國創(chuàng)新體系建設(shè)需要從點的突破轉(zhuǎn)化為...
【摘要】人類的科技進步離不開基礎(chǔ)研究的貢獻。基礎(chǔ)研究常常是解決應(yīng)用層面關(guān)鍵核心技術(shù)的前提，進而導(dǎo)致新產(chǎn)品或新工藝的開發(fā)。原始創(chuàng)新是基礎(chǔ)研究的核心特征之一。我國當(dāng)前處在提升基礎(chǔ)研究與原始創(chuàng)新能力的歷史關(guān)口，可持續(xù)加大資金投入，強化建制化基礎(chǔ)研究；聚焦重大問題，搶占科技制高點；培養(yǎng)青年才俊，增進國際交流與合作，以解決我國基礎(chǔ)研究與原始創(chuàng)新遭遇的“瓶頸”問題...
【摘要】加快實現(xiàn)國家高水平科技自立自強，要強化企業(yè)科技創(chuàng)新主體地位，關(guān)鍵是深入推進微觀企業(yè)的發(fā)展方式、發(fā)展動力、發(fā)展質(zhì)量的根本變革，形成以企業(yè)創(chuàng)新為主導(dǎo)的創(chuàng)新驅(qū)動型經(jīng)濟。在發(fā)揮好企業(yè)家在推進企業(yè)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型、建立企業(yè)內(nèi)生化創(chuàng)新機制中的核心作用的同時，從增加單位企業(yè)的研發(fā)強度、切實深化資本市場改革、形成強大的鏈合創(chuàng)新生態(tài)、持續(xù)優(yōu)化創(chuàng)新發(fā)展環(huán)境等方面入手，推動...
【摘要】青年科技人才是國家戰(zhàn)略人才力量的源頭活水，已經(jīng)和正在發(fā)揮人才第一資源的作用。立足新時代新征程，我國要搶抓科技產(chǎn)業(yè)革命的歷史性戰(zhàn)略機遇，迫切需要一大批敢為天下先的青年英才，面向世界科技前沿，審視環(huán)球科技大勢，洞察變革于端倪，把握先機于初始，引領(lǐng)方向于“無人區(qū)”，推進從未知到已知、從不確定性到確定性的創(chuàng)新探索，開辟新領(lǐng)域新賽道、塑造新動能新優(yōu)勢，奮...
【摘要】習(xí)近平文化思想，是新時代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實踐經(jīng)驗的理論總結(jié)，是馬克思主義中國化時代化在文化領(lǐng)域的最新成果，具有許多原創(chuàng)性和開創(chuàng)性的新思想新觀點新論斷。習(xí)近平文化思想闡述了新時代文化建設(shè)的基本內(nèi)容，創(chuàng)造性提出“兩個結(jié)合”特別是“第二個結(jié)合”重大論斷，提出“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”宏偉目標(biāo)，深刻回答了新時代文化建設(shè)什么、如何建設(shè)、建成什么樣等一系列問題...
【摘要】新時代以來，構(gòu)建人類命運共同體從中國倡議擴大為國際共識，從美好愿景轉(zhuǎn)化為豐富實踐，逐漸形成了以建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界為努力目標(biāo)，以推動共商共建共享的全球治理為實現(xiàn)路徑，以踐行全人類共同價值為普遍遵循，以推動構(gòu)建新型國際關(guān)系為基本支撐，以落實全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議為戰(zhàn)略引領(lǐng)，以高質(zhì)量共建“一帶...
【摘要】現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化，人的解放、人的需要、人的發(fā)展、人的自由和人的價值等人學(xué)問題是中國式現(xiàn)代化的內(nèi)生邏輯。百年來，中國共產(chǎn)黨始終堅持以人民為中心的根本立場，傳承發(fā)展馬克思主義人學(xué)理論與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的民本思想，走出一條人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路的中國式現(xiàn)代化新道路。從人學(xué)理...
【摘要】現(xiàn)代化最為重要的是人的現(xiàn)代化，促進人的自由全面發(fā)展是中國式現(xiàn)代化的核心目標(biāo)。沒有信息化就沒有現(xiàn)代化，沒有數(shù)字化就沒有中國式現(xiàn)代化的蓬勃發(fā)展。數(shù)字社會視域下，需要進行一種適應(yīng)性變革和調(diào)適，進一步釋放數(shù)字生產(chǎn)力，夯實人的自由全面發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)；加強數(shù)字可行能力建設(shè)，為人的自由全面發(fā)展提供必要的基礎(chǔ)保障；提升數(shù)字文化力，為人的自由全面發(fā)展提供堅實的精...
【摘要】興辦經(jīng)濟特區(qū)，是我們黨和國家為推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出的重大決策。經(jīng)濟特區(qū)既是中國式現(xiàn)代化具體而生動的實踐，也是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的探索者與先行者。當(dāng)前，新形勢、新任務(wù)、新挑戰(zhàn)賦予經(jīng)濟特區(qū)新的歷史使命，經(jīng)濟特區(qū)應(yīng)尋找新的方位，把握好新的戰(zhàn)略定位，繼續(xù)成為我國改革開放的重要窗口、試驗平臺和開拓者、實干家，不斷深化新認(rèn)識、...
【摘要】合法性審查制度中的程序建設(shè)影響著合法性審查工作的質(zhì)量，其規(guī)范和完善與否，決定著合法性審查工作能否落到實處并取得成效?？梢酝ㄟ^對審查程序進行流程化規(guī)制、對審查程序時限予以統(tǒng)一、細(xì)化合法性審查程序運行機制、強化審查程序全過程公開等方式，進一步完善重大行政決策合法性審查程序，不斷提高合法性審查工作的質(zhì)量，保證重大行政決策的科學(xué)化、合理化。 【關(guān)鍵詞】...
【摘要】氣候適應(yīng)型城市實質(zhì)上是韌性城市理論的實踐與應(yīng)用，實現(xiàn)了安全理念從“有”到“無”的邏輯轉(zhuǎn)變：即從傳統(tǒng)的關(guān)注風(fēng)險如何應(yīng)對轉(zhuǎn)變?yōu)槿绾蝿?chuàng)造安全；從以往應(yīng)急管理思維下如何應(yīng)對暴雨洪澇、高溫?zé)崂说葐我换驈?fù)合災(zāi)害，轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注未來氣候變化背景下城市如何保障生命線正常運轉(zhuǎn)或在災(zāi)害沖擊下科學(xué)有效應(yīng)對并迅速恢復(fù)。氣候適應(yīng)型城市需要搭建智能應(yīng)災(zāi)技術(shù)體系和智慧應(yīng)災(zāi)社會體...
【摘要】都市現(xiàn)代農(nóng)業(yè)是指位于城市內(nèi)部或郊區(qū)，依托城市自然資源和社會資源，服務(wù)于城市多樣化需求，形成的具有優(yōu)質(zhì)、高效、多功能、可持續(xù)等特征的農(nóng)業(yè)形態(tài)。當(dāng)今，我國都市現(xiàn)代農(nóng)業(yè)已初具規(guī)模，但與發(fā)達(dá)經(jīng)濟體相比，在發(fā)展平衡性、規(guī)劃體系完善性、產(chǎn)業(yè)競爭力、產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶動力等方面還存在差距。對此，有必要在廓清正確概念定位的基礎(chǔ)上，從加強頂層設(shè)計、強化保護機制、鼓勵多主...
【摘要】智慧黨建賦能社區(qū)治理，是推進社區(qū)治理能力現(xiàn)代化，提升社區(qū)治理水平的有力舉措。智慧黨建通過運用大數(shù)據(jù)、云計算等技術(shù)，協(xié)同社區(qū)、街道辦等基層組織，統(tǒng)籌優(yōu)化各類治理資源，打通各級黨組織間的溝通渠道，實現(xiàn)黨建、社區(qū)治理與服務(wù)群眾有機統(tǒng)一。做好新時代社區(qū)智慧黨建工作，首先要推進網(wǎng)絡(luò)平臺信息融合與共享，注重治理數(shù)據(jù)挖掘與監(jiān)測；其次應(yīng)全面落實社區(qū)黨員干部治理...
【摘要】為進一步優(yōu)化數(shù)字政府“跨省通辦”服務(wù)模式，提升國家治理能力與治理體系現(xiàn)代化水平，以“跨省通辦”議題出發(fā)，從邏輯、價值、工具三個維度剖析數(shù)字政府“跨省通辦”由政府中心轉(zhuǎn)向人民中心、由結(jié)果導(dǎo)向轉(zhuǎn)向成果導(dǎo)向、由電子政務(wù)轉(zhuǎn)向數(shù)字政務(wù)的治理轉(zhuǎn)換機理。從戰(zhàn)略層、綜合層、基本工具層三個層面對省級政府“跨省通辦”政策實踐進行定量研究，以探索“跨省通辦”多元治理...
【摘要】霸權(quán)護持不僅依賴于經(jīng)濟、軍事、科技等物質(zhì)實力的支撐，也通過話語制衡等方式實施軟性約束。拜登政府在氣候治理中的話語陷阱日益呈現(xiàn)出工具化、陣營化、安全化和保守化轉(zhuǎn)型的新態(tài)勢。美國氣候話語霸權(quán)對全球氣候治理形成了多重挑戰(zhàn)，表現(xiàn)為美國退化性氣候政策和排他性“俱樂部”建設(shè)阻滯了全球氣候多邊善治，氣候治理陣營化態(tài)勢加劇了國際低碳領(lǐng)域的惡性競爭與價值觀捆綁，...
【摘要】“去風(fēng)險”是歐洲提出的一個對華政策概念，被美國很快接受。歐洲國家提出這個概念，主要是為了維護自身的戰(zhàn)略自主。美國則是為了防止中國發(fā)展動搖其霸權(quán)地位。美國既要把自己對中國的經(jīng)貿(mào)依賴多元化、分散化，采取近岸外包、友岸外包或盟岸外包等措施；又想阻止中國在信息科技和生物科技等特定領(lǐng)域的發(fā)展，對中國進行選擇性脫鉤，建立“小院高墻”。去風(fēng)險是美國對過去幾年...
【摘要】隨著時代的變遷和社會的發(fā)展，一方面，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生存的傳統(tǒng)人文土壤有弱化傾向，不少非遺項目面臨“斷代失傳”的危機；另一方面，隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進步，一些非遺項目借助互聯(lián)網(wǎng)、短視頻以及直播等新載體，受到青年的青睞、獲得發(fā)展。非遺保護的關(guān)鍵是教育與培養(yǎng)青年傳承人。應(yīng)通過現(xiàn)代科技、現(xiàn)代理念、現(xiàn)代創(chuàng)意、現(xiàn)代市場和現(xiàn)代教育等，讓青年成為非遺傳承的“主力...
【摘要】從練八段錦提高免疫力、吃黑芝麻丸挽救發(fā)際線，到喝人參水改氣色、草藥包泡腳祛濕驅(qū)寒，當(dāng)代青年養(yǎng)生方式越來越多樣化的同時，健康焦慮也越來越凸顯。青年群體的健康不僅對個人是無價的，而且對其家庭和社會功能的整合與完善都是不可或缺的。關(guān)注青年群體的健康觀念和健康行為，有利于更好地激活經(jīng)濟社會的發(fā)展活力。因此，有必要以大健康觀為指導(dǎo)，打破“健康神話”、消除...
【摘要】作為一種新的閱讀形態(tài)，指尖閱讀正成為青年閱讀的普遍現(xiàn)象，它以各種數(shù)字化平臺或移動終端為載體，以數(shù)字化形式獲取信息或傳遞認(rèn)知。指尖閱讀開啟了全新的閱讀模式，它在為青年獲取信息提供更多可能與方便的同時，也存在一些問題，需要理性引導(dǎo)青年積極閱讀，避免指尖閱讀對青年的消極影響，最大限度地利用指尖閱讀的各種積極因素來實現(xiàn)培養(yǎng)新時代好青年的目標(biāo)，使其從閱讀...
【摘要】中華文明積淀著中華民族數(shù)千年來所創(chuàng)造的博大精深的物質(zhì)文化及精神文化成果，它們是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。中華民族現(xiàn)代文明植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在同世界其他文明的交流互鑒中得以豐富發(fā)展，賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊。在推進中國式現(xiàn)代化進程中建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，要尊重各國的歷史特點、文化傳統(tǒng)，善于從不同文明中尋求智慧、汲取營養(yǎng)，增強中...
【摘要】敦煌文化反映了自漢代以來的兩千多年的歷史長河中，以中華文明為根基，不斷吸納著來自古代印度文明、希臘文明、波斯文明和中亞地區(qū)諸多民族的文化元素所形成的多元一體的文化，造就了多元豐富的“世界的敦煌”。研究和弘揚敦煌文化，既要深入挖掘敦煌文化和歷史遺存背后蘊含的哲學(xué)思想、人文精神、價值理念、道德規(guī)范，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，也要積...
【摘要】敬老、孝老是中華民族的傳統(tǒng)美德，養(yǎng)老的習(xí)俗和制度源遠(yuǎn)流長。漢代繼承了先秦以來敬老、養(yǎng)老的傳統(tǒng)，崇尚孝道，優(yōu)撫老人，施行養(yǎng)老之政，形成了相對完備的養(yǎng)老制度。漢文帝元年頒布的“養(yǎng)老令”是中國古代最早的養(yǎng)老詔令。漢代的養(yǎng)老制度不僅注重老年人的物質(zhì)養(yǎng)老，也注重老年人的精神養(yǎng)老和家庭養(yǎng)老，并從法律、制度層面保障老年人的權(quán)益。 【關(guān)鍵詞】漢代 養(yǎng)老制度 養(yǎng)老...
