【摘要】黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在眾多場(chǎng)合和會(huì)議上強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持“以人民為中心”，并在黨的十九大報(bào)告中把“堅(jiān)持以人民為中心”作為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分?？梢哉f，“以人民為中心”不僅是各級(jí)黨政機(jī)關(guān)干部的應(yīng)有理念，同時(shí)也是各行業(yè)、各團(tuán)體、各階層人士的工作導(dǎo)向和價(jià)值取向，更是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心理念和價(jià)值取向。 【關(guān)鍵詞...
“大鵬之動(dòng)，非一羽之輕也；騏驥之速，非一足之力也。”站在時(shí)代的高山上，向歷史的深處回望，聳立的是一座座人民的群像，他們肩并肩、手拉手站在一起，勠力同心，推動(dòng)歷史的車輪滾滾向前，推動(dòng)一個(gè)東方大國(guó)從艱難困苦中不斷走向民族的偉大復(fù)興。中國(guó)人民在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中凝結(jié)成了命運(yùn)共同體，并在共同的社會(huì)生產(chǎn)和生活實(shí)踐中展現(xiàn)出強(qiáng)大的凝聚力。正是這股強(qiáng)大的凝聚力，才使得中...
【摘要】凝聚力就是向心力、團(tuán)結(jié)力。中國(guó)古老的文明中孕育了中華民族的凝聚力，而中華民族的凝聚力又推動(dòng)著新中國(guó)不斷地克服艱難險(xiǎn)阻，篳路藍(lán)縷、玉汝于成，不斷發(fā)展壯大。中國(guó)特色社會(huì)主義的成功也來自于強(qiáng)大的民族與社會(huì)凝聚力，而中國(guó)特色的社會(huì)主義的成功又產(chǎn)生了強(qiáng)大的民族與社會(huì)凝聚力。新時(shí)代要努力增進(jìn)人民凝聚力，匯聚更加磅礴的力量，譜寫中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)步的新篇...
【摘要】共同的價(jià)值觀、文化和信仰，對(duì)民族崇高目標(biāo)的高度認(rèn)同，保持危機(jī)感并善于化危為機(jī)，不斷開放交流，主要決策階層的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，制定適合國(guó)情的法規(guī)和制度，都是中華民族能夠產(chǎn)生強(qiáng)大凝聚力的重要成因。未來，堅(jiān)信擁有強(qiáng)大凝聚力的中華民族，一定能夠繼續(xù)解放思想，把握時(shí)機(jī)，因勢(shì)而為，破解各種內(nèi)外挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，并為促進(jìn)世界和平發(fā)展、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出...
【摘要】中國(guó)人民在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中凝結(jié)成了命運(yùn)共同體，并在共同的社會(huì)生產(chǎn)和生活實(shí)踐中展現(xiàn)了強(qiáng)大的凝聚力。中國(guó)人民的凝聚力具體表現(xiàn)為內(nèi)在的共同精神生命力、思想和道德上的覺悟力、共同社會(huì)行動(dòng)中的向心力、組織領(lǐng)導(dǎo)上的政治動(dòng)員力、文化上的同化力和社會(huì)行為上的群體行動(dòng)力。中國(guó)人民的凝聚既是歷史形成的，也是實(shí)踐檢驗(yàn)的。這種強(qiáng)大的凝聚力在中國(guó)人民應(yīng)戰(zhàn)困難的群體行動(dòng)中...
【摘要】國(guó)家凝聚力是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。人民美好生活的物質(zhì)、精神、政治、文化、安全需要是國(guó)家凝聚力的形成源泉，滿足人民美好生活的五方面需要是國(guó)家凝聚力增強(qiáng)的動(dòng)力，源泉和動(dòng)力辯證統(tǒng)一。各級(jí)黨委、政府必須牢固樹立“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”的理念，善于發(fā)現(xiàn)人民需求的新變化，掌握滿足人民需求變化的主動(dòng)權(quán)，全面滿足人民美好生活需要，國(guó)...
【摘要】統(tǒng)一的多民族國(guó)家理念，以及在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一系列制度、措施等是中華文明特有的稟賦，保護(hù)著中華民族。自然、政治、社會(huì)、文化等多種因素促進(jìn)了中華文明及其特有稟賦的形成，塑造了文明的凝聚力。歷史上的德治理念、科舉制度等有利于保證社會(huì)的公平和階層流動(dòng)性，賦予社會(huì)以活力?？陀^認(rèn)識(shí)和傳承好中華文明非常重要。 【關(guān)鍵詞】中華文明 民族 國(guó)家 德治 人心 【中圖分類...
【摘要】凝聚人民是文化最顯著的功能之一，這對(duì)于承載了五千年文化傳承的中國(guó)而言更是如此。文化的傳承與發(fā)展、民族的凝聚與復(fù)興，在歷史長(zhǎng)河中相互成就。中華民族的凝聚力內(nèi)生于文化傳承之中，中華民族的復(fù)興則是文化發(fā)展創(chuàng)新的巔峰。新時(shí)代中國(guó)人民的凝聚力孕育于中國(guó)特色社會(huì)主義文化沃壤，中國(guó)特色社會(huì)主義文化亦將成為中國(guó)人民在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的深厚根基。 【關(guān)鍵詞】中...
【摘要】人民是國(guó)家的主人，也是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的主體，人民的凝聚力直接關(guān)系國(guó)家前途、民族命運(yùn)和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)興衰成敗。新時(shí)代提升人民凝聚力，既要堅(jiān)持以人民為中心的執(zhí)政理念、滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，也要激發(fā)人民的精神力量、提高人民的精神境界。新時(shí)代提升人民凝聚力，既要置于中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局來把握，也要置于世界百年未有之大變局...
【摘要】目標(biāo)是時(shí)代的導(dǎo)向，引領(lǐng)發(fā)展的方向；問題是時(shí)代的聲音，孕育發(fā)展的動(dòng)力。新時(shí)代進(jìn)一步激發(fā)凝聚力，要以目標(biāo)為導(dǎo)向，以問題為指向，進(jìn)一步以黨的自我革命激發(fā)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力，以國(guó)家治理能力提升激發(fā)全民創(chuàng)造力，以科學(xué)化解重大風(fēng)險(xiǎn)危機(jī)激發(fā)人民磅礴偉力，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承激發(fā)民族創(chuàng)新持久力。 【關(guān)鍵詞】新時(shí)代 凝聚力 政治領(lǐng)導(dǎo)力 創(chuàng)新持久力 【中圖分類號(hào)】D64 【文獻(xiàn)...
【摘要】政治體檢是打造政治過硬、本領(lǐng)高強(qiáng)的高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍的時(shí)代要求，是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、增強(qiáng)政治免疫力、營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)的現(xiàn)實(shí)需要，也是推進(jìn)黨的政治建設(shè)，不斷把百年大黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力的重要途徑。在新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)“內(nèi)科型”“外科型”“預(yù)防型”“鑒定型”政治體檢的規(guī)范化、程序化、常態(tài)化，最根本的是推進(jìn)政治體檢的制度化，這也是建立不忘初心、...
【摘要】駐村干部在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中功不可沒，但也存在一些干部角色錯(cuò)位、越位、不到位等問題。比如，有些干部包辦一切，將自己變成“當(dāng)家人”，唱“獨(dú)角戲”，工作壓力和精神壓力較大；有些干部在強(qiáng)調(diào)脫貧時(shí)忽略“扶智”和“立人”；有些干部不被信任理解，與鄉(xiāng)村干群存在距離隔膜。因此，進(jìn)入后扶貧時(shí)代，要樹立人民至上的理念，建立科學(xué)高效的制度機(jī)制，為駐村干部和村組織確位；要...
【摘要】一個(gè)優(yōu)秀的村干部不僅要有政策解讀和執(zhí)行能力，能夠出色地完成各項(xiàng)任務(wù)，還要有豐富的社會(huì)閱歷，能夠用地方性規(guī)范服務(wù)群眾、治理村莊。村干部的工作細(xì)小瑣碎，工資收入不高，加之當(dāng)前脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興工作任務(wù)繁重，在個(gè)別地方，村干部?jī)叭怀闪艘粋€(gè)“苦差事”。 【關(guān)鍵詞】村干部 脫貧攻堅(jiān) 鄉(xiāng)村振興 【中圖分類號(hào)】D267 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 今年是脫貧攻堅(jiān)決戰(zhàn)決勝之年。村...
【摘要】產(chǎn)業(yè)扶貧是以扶貧干部為引線，整合貧困戶、村集體、企業(yè)等多方力量共同推動(dòng)的市場(chǎng)行為，是實(shí)現(xiàn)脫貧發(fā)展的根本之策。然而各地產(chǎn)業(yè)扶貧中不同程度存在的“干部依賴癥”阻礙著扶貧產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，需要通過科學(xué)規(guī)劃、提升內(nèi)生動(dòng)力、堅(jiān)持市場(chǎng)導(dǎo)向以及構(gòu)建利益聯(lián)結(jié)機(jī)制來促進(jìn)扶貧產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。 【關(guān)鍵詞】扶貧產(chǎn)業(yè) 干部依賴癥 創(chuàng)新 【中圖分類號(hào)】D25 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 產(chǎn)業(yè)...
【摘要】隨著中國(guó)進(jìn)入老齡化社會(huì)，如何養(yǎng)老成為日益關(guān)注的民生話題。順應(yīng)區(qū)域一體化發(fā)展，依托經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)，通過區(qū)域合作探索跨區(qū)域養(yǎng)老，可有效緩解日益增長(zhǎng)的養(yǎng)老需求。目前，養(yǎng)老服務(wù)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展已取得了初步成效，同時(shí)在整體推進(jìn)過程中，也面臨著部門協(xié)同障礙、供給序列結(jié)構(gòu)失衡和基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)醫(yī)養(yǎng)結(jié)合養(yǎng)老服務(wù)功能薄弱等挑戰(zhàn)。對(duì)此，可通過制定跨行政區(qū)協(xié)作策略、建立府際責(zé)任...
【摘要】醫(yī)養(yǎng)結(jié)合是在提供傳統(tǒng)養(yǎng)老模式所包含的養(yǎng)老服務(wù)的基礎(chǔ)上，為老年人提供專業(yè)化醫(yī)療和康復(fù)服務(wù)，是新時(shí)代保障老年人健康、幸福權(quán)利的重要措施。隨著中國(guó)老齡化程度加深，黨和政府更需不斷完善政策，遵循公平普惠的原則，將政府主導(dǎo)和全社會(huì)廣泛參與相結(jié)合，打通養(yǎng)老服務(wù)工作的“堵點(diǎn)”，消除“痛點(diǎn)”，持續(xù)完善居家為基礎(chǔ)、社區(qū)為依托、機(jī)構(gòu)為補(bǔ)充、醫(yī)養(yǎng)相結(jié)合的養(yǎng)老服務(wù)體系...
【摘要】當(dāng)前收縮型城市建設(shè)發(fā)展受到社會(huì)各界關(guān)注，解決收縮型城市發(fā)展問題，需要加強(qiáng)統(tǒng)籌規(guī)劃，完善城市化發(fā)展體系；提高城市特色改造質(zhì)量，增強(qiáng)城市服務(wù)能力；充分理解國(guó)家政策，推動(dòng)收縮型城市發(fā)展。順延城市化發(fā)展趨勢(shì)，釋放收縮型城市存量，用存量規(guī)劃取代增量規(guī)劃，助其瘦身強(qiáng)體，使城市建設(shè)資源得到科學(xué)配置，在解決收縮型城市問題基礎(chǔ)上推動(dòng)我國(guó)城市化建設(shè)活動(dòng)與時(shí)俱進(jìn)。 ...
【摘要】隨著數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)不斷出現(xiàn)，新興行業(yè)越來越多，給傳統(tǒng)的人才觀帶來了極大沖擊，如何突破舊有的、片面的人才觀，樹立人才評(píng)定的新標(biāo)桿，打造包容開放多元的新人才觀是當(dāng)前亟需關(guān)注的。為了重塑人才觀，培養(yǎng)和集聚各個(gè)行業(yè)的“狀元”人才，有必要以培育和弘揚(yáng)創(chuàng)新思維為切入點(diǎn)，挖掘人才內(nèi)在的創(chuàng)新潛質(zhì)，不斷更新人才觀念、包容創(chuàng)新主體、營(yíng)造創(chuàng)新環(huán)境。...
【摘要】菜市場(chǎng)是體現(xiàn)人民群眾美好生活的重要載體。隨著信息化時(shí)代的到來，傳統(tǒng)農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代人的生活習(xí)慣和需求，而具有基礎(chǔ)設(shè)施完備的數(shù)字化農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)、以保鮮為核心的數(shù)字化實(shí)體生鮮超市、“網(wǎng)絡(luò)直播+數(shù)字化”的生鮮電商、有溫度的數(shù)字化社區(qū)新零售等綜合特征的菜市場(chǎng)，正在日益受到人們歡迎。它們既能充分發(fā)揮蔬菜流通的功能，又能不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需...
【摘要】菜市場(chǎng)作為最有煙火氣的地方，連接著生活、交融著文化。日本菜市場(chǎng)改變了人們以往臟亂差的印象，楚楚有致的景象與其傳統(tǒng)文化觀念高度契合。究其原因，日本菜市場(chǎng)里主動(dòng)承襲至今的清凈觀，為其贏得了贊譽(yù)；但被動(dòng)承襲至今的污穢觀，卻成了菜市場(chǎng)從業(yè)者特別是肉類市場(chǎng)從業(yè)者揮之不去的“痛”，也令外表光鮮靚麗的現(xiàn)代日本社會(huì)因此而遭人詬病。 【關(guān)鍵詞】日本菜市場(chǎng) 傳統(tǒng)凈穢...
【摘要】批發(fā)市場(chǎng)與老百姓的生活息息相關(guān)，實(shí)現(xiàn)我國(guó)批發(fā)市場(chǎng)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，需要推動(dòng)批發(fā)市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)管理的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，促進(jìn)批發(fā)市場(chǎng)依法管理、依法監(jiān)督的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，加大批發(fā)市場(chǎng)從業(yè)人員的教育培訓(xùn)力度，不斷提高批發(fā)市場(chǎng)防控安全事故風(fēng)險(xiǎn)的能力，更好滿足人民群眾對(duì)美好生活的需求。 【關(guān)鍵詞】批發(fā)市場(chǎng) 智慧市場(chǎng) 綠色發(fā)展 現(xiàn)代轉(zhuǎn)化 【中圖分類號(hào)】F325 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 批發(fā)市場(chǎng)是向再銷...
【摘要】“云醫(yī)療”實(shí)質(zhì)上是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域的應(yīng)用延伸?！霸漆t(yī)療”相較于傳統(tǒng)醫(yī)療具有便捷高效、公平均等、規(guī)模龐大等顯著優(yōu)勢(shì)。當(dāng)前，各大醫(yī)院紛紛探索互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的醫(yī)療問診新模式，對(duì)準(zhǔn)“看病難、看病貴”問題的分化解決，推進(jìn)醫(yī)療健康服務(wù)的優(yōu)質(zhì)高效發(fā)展，助力健康中國(guó)建設(shè)。推動(dòng)“云醫(yī)療”有序發(fā)展，需要制定線上診療規(guī)范，推進(jìn)線上醫(yī)療服務(wù)信息透明化，做好線上信息...
【摘要】互聯(lián)網(wǎng)小額保險(xiǎn)是互聯(lián)網(wǎng)與保險(xiǎn)深度融合的產(chǎn)物，并逐漸成為互聯(lián)網(wǎng)保險(xiǎn)新的保費(fèi)增長(zhǎng)極，但由于其投保、保費(fèi)支付、保險(xiǎn)理賠等均具有虛擬性、隱蔽性等互聯(lián)網(wǎng)特性，發(fā)展過程中出現(xiàn)了理賠難、強(qiáng)搭售、被保險(xiǎn)等行業(yè)頑疾。究其根源，主要在于惡性競(jìng)爭(zhēng)、監(jiān)管缺失、不可回溯。因此，面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)小額保險(xiǎn)發(fā)展“病癥”，可通過有序競(jìng)爭(zhēng)、主動(dòng)監(jiān)管、回溯管理等方式予以“診治”，以促進(jìn)互...
【摘要】在日益復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境中，《論持久戰(zhàn)》的理論價(jià)值具體體現(xiàn)在學(xué)習(xí)與發(fā)揚(yáng)毛澤東同志身處中華民族危亡之際的敏銳、睿智和貫通古今、洞察全局的理論創(chuàng)新胸襟，在正確的理論引領(lǐng)之下解決迫切的實(shí)際問題；堅(jiān)信人民和民族事業(yè)的正義性，以揚(yáng)優(yōu)避劣的方式靈活應(yīng)對(duì)，挖掘已有或潛在的優(yōu)勢(shì)要素與積極因素，于變局中開新局；逐漸積累局部?jī)?yōu)勢(shì)，推動(dòng)其向全局轉(zhuǎn)化并最終獲得全局優(yōu)勢(shì)...
【摘要】目前，我國(guó)一些地方政府中存在著干部專業(yè)化能力不足問題。這實(shí)際上源于干部能力嚴(yán)重同質(zhì)化，這種同質(zhì)化使得地方干部由原來所追求的“T”字型能力結(jié)構(gòu)逐漸向“O”字型能力結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變。要改變這種狀態(tài)，就需要重樹“T”理念，大力反對(duì)“O”理念；在“入口”上對(duì)不同專業(yè)職能崗位采用凸顯專業(yè)化特征的考試內(nèi)容與考試方式；繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“從一線選用干部”的務(wù)實(shí)精神，并通過合適方式...
【摘要】探索建立“不忘初心、牢記使命”制度，是新時(shí)代加強(qiáng)黨的建設(shè)的新舉措，是思想作風(fēng)建設(shè)向長(zhǎng)效、常態(tài)化轉(zhuǎn)變的必然要求。從建立“不忘初心、牢記使命”制度的偉大意義出發(fā)，具體把握建立“不忘初心、牢記使命”制度的原則要求，科學(xué)設(shè)想其制度化路徑，在理論與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合中研究如何建立“不忘初心、牢記使命”制度，將黨的建設(shè)和發(fā)展推向縱深。 【關(guān)鍵詞】“不忘初心、牢記使...
新業(yè)態(tài)是“三新”經(jīng)濟(jì)（新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新商業(yè)模式）的重要組成部分。根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局“三新”經(jīng)濟(jì)調(diào)查，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新動(dòng)能指數(shù)2018年是基期2014年的270.3%。在接下來的發(fā)展中，如何通過新業(yè)態(tài)重塑未來消費(fèi)模式，是關(guān)系我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要課題。 重塑未來消費(fèi)模式，需要從更全面的政策視角更有效地拉動(dòng)消費(fèi) 傳統(tǒng)的刺激需求拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的總需求政策主要包括貨幣政策和財(cái)政政策。面對(duì)當(dāng)...
【摘要】“建設(shè)現(xiàn)代中央銀行制度”，是黨的十九屆四中全會(huì)明確提出的重大部署。中央銀行制度是最重要的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)制度之一，在國(guó)家金融制度體系中居于基礎(chǔ)地位?，F(xiàn)代中央銀行制度中的“現(xiàn)代”二字落在何處？相較于傳統(tǒng)中央銀行，現(xiàn)代中央銀行在貨幣供給過程、利率傳導(dǎo)機(jī)制、中央銀行職能、貨幣政策取向和貨幣政策工具五個(gè)方面體現(xiàn)了其“現(xiàn)代性”。建設(shè)我國(guó)現(xiàn)代中央銀行制度應(yīng)立足國(guó)情...
【摘要】面對(duì)人工智能的巨大發(fā)展?jié)摿捌鋵?duì)未來社會(huì)的顛覆性影響，主要國(guó)家紛紛出臺(tái)人工智能發(fā)展戰(zhàn)略和政策，以期搶占未來產(chǎn)業(yè)制高點(diǎn)。但我們應(yīng)客觀看到，當(dāng)前人工智能發(fā)展過程中，存在重復(fù)建設(shè)嚴(yán)重、核心技術(shù)缺乏、人工智能與實(shí)體經(jīng)濟(jì)融合困難等關(guān)鍵問題，其深層次的原因在于新興產(chǎn)業(yè)的“潮涌現(xiàn)象”、企業(yè)投資行為的短期化以及產(chǎn)業(yè)知識(shí)薄弱的制約。推動(dòng)人工智能產(chǎn)業(yè)更好更快發(fā)展，...
【摘要】新冠肺炎疫情疊加貿(mào)易摩擦，全球產(chǎn)業(yè)鏈的不確定性進(jìn)一步增強(qiáng)，由此導(dǎo)致的斷鏈風(fēng)險(xiǎn)將越來越大。產(chǎn)業(yè)鏈重構(gòu)升級(jí)已經(jīng)是箭在弦上。中國(guó)在全球產(chǎn)業(yè)鏈中的重要地位、中國(guó)超大市場(chǎng)規(guī)模、數(shù)字經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展能夠?yàn)楫a(chǎn)業(yè)鏈轉(zhuǎn)型升級(jí)賦能加力。但也需看到，在全球產(chǎn)業(yè)鏈重構(gòu)趨勢(shì)下，中國(guó)產(chǎn)業(yè)鏈布局仍面臨巨大壓力，即在高端領(lǐng)域中國(guó)產(chǎn)業(yè)升級(jí)受到歐美發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體阻擊，在低端領(lǐng)域中國(guó)的全球...
【摘要】商標(biāo)游離商品和服務(wù)，異化為獨(dú)立的“商品”，背離了商標(biāo)制度的初衷。商標(biāo)囤積浪費(fèi)社會(huì)資源，增加零和博弈的商標(biāo)交易，加重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)成本。其中，固然有小微企業(yè)商標(biāo)意識(shí)不強(qiáng)的原因，但是否是“跑馬圈地”囤積商標(biāo)而導(dǎo)致“反公地悲劇”的結(jié)果，尚值得研究。為此，我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展須治理好商標(biāo)“空轉(zhuǎn)”問題。 【關(guān)鍵詞】商標(biāo)囤積 反公地悲劇 供給側(cè)改革 【中圖分類號(hào)...
【摘要】“公知體”曾經(jīng)一度占據(jù)網(wǎng)絡(luò)空間，“公知體”逢西必捧、逢中必踩的特征十分明顯，其煽動(dòng)性的話語(yǔ)擾亂了正常網(wǎng)絡(luò)傳播秩序。隨著我國(guó)進(jìn)一步加大改革開放力度，國(guó)民對(duì)國(guó)家認(rèn)同感不斷增強(qiáng)，自信、理性漸成常態(tài)，“公知體”逐漸失去市場(chǎng)。中國(guó)發(fā)展日新月異、西方模式時(shí)常失靈、信息傳播消弭“知溝”、技術(shù)賦權(quán)打破話語(yǔ)壟斷、新生群體入網(wǎng)發(fā)聲等，加速了“公知體”的失靈。 【關(guān)...
【摘要】算法屬性、媒介權(quán)力屬性、經(jīng)濟(jì)屬性共同構(gòu)成了熱搜的底層邏輯，在該邏輯下社會(huì)責(zé)任與媒介運(yùn)作被緊密關(guān)聯(lián)。熱搜作為一種影響公眾議程的技術(shù)權(quán)力，所建構(gòu)的公共討論議程不僅塑造人們的日常行為，也影響人們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的感知。當(dāng)下媒介環(huán)境中，信息把關(guān)的方式和運(yùn)作機(jī)制都更加不確定，受到商業(yè)利益、權(quán)力因素和文化等因素的干擾，算法在輿論的社會(huì)過程中很難做到絕對(duì)客觀，“搜...
【摘要】2020年后全球氣候談判深刻影響著全球氣候治理體系的建構(gòu)方向和各國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)未來發(fā)展的根本走向。受疫情影響，當(dāng)下氣候談判新協(xié)定所預(yù)設(shè)的一切外部條件都發(fā)生了根本性的、結(jié)構(gòu)性的改變：全球經(jīng)濟(jì)遭受史無前例的重創(chuàng)，單邊主義和保護(hù)主義盛行，“去全球化”趨向顯現(xiàn)，中美關(guān)系持續(xù)惡化導(dǎo)致全球治理“領(lǐng)導(dǎo)力赤字”凸顯，等等。這些嚴(yán)峻的事實(shí)，一方面給疫情之后的全球氣候談...
【摘要】構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體是我國(guó)應(yīng)對(duì)全球重大疫情，推動(dòng)世界公共衛(wèi)生建設(shè)提出的方案。構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體作為守護(hù)人類生命健康的新課題，源于馬克思共同體思想和人類命運(yùn)共同體理念，植根于歷次抗疫的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，并在此次抗擊新冠肺炎疫情實(shí)踐中不斷完善，逐漸形成較為豐富的世界衛(wèi)生健康理論體系?？v觀人類衛(wèi)生健康事業(yè)的發(fā)展歷程，人類衛(wèi)生健康共同體的構(gòu)建在理論與實(shí)踐...
【摘要】中緬山水相連，比鄰而居，兩國(guó)人民自古相親相融，有著深厚的歷史淵源、共同的歷史記憶。兩國(guó)新時(shí)期的外交關(guān)系始于1950年，已歷70載風(fēng)雨。追溯中國(guó)和緬甸長(zhǎng)達(dá)幾千年交流、互動(dòng)的歷史，有利于共筑中緬關(guān)系的歷史記憶，傳承中緬友好往來的歷史傳統(tǒng)，迎接挑戰(zhàn)，把握機(jī)遇，攜手共進(jìn)，砥礪前行，續(xù)寫千年胞波情誼的新樂章。 【關(guān)鍵詞】中國(guó) 緬甸 中緬關(guān)系 歷史淵源 【中圖分類號(hào)...
【摘要】當(dāng)前，一些00后不走人們普遍認(rèn)同的學(xué)業(yè)與職業(yè)發(fā)展路線而被熱議，多元觀念交織并存、人們的社會(huì)刻板印象受沖擊、傳統(tǒng)青少年觀受挑戰(zhàn)是主要社會(huì)文化歸因。應(yīng)當(dāng)站在00后成長(zhǎng)的社會(huì)文化背景下，從青少年本體角度培養(yǎng)他們的自主選擇能力，支持其個(gè)性化發(fā)展。 【關(guān)鍵詞】00后 青年 社會(huì)文化 【中圖分類號(hào)】C913.5 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 近期，00后不走尋常路的相關(guān)新聞成為社會(huì)關(guān)注的...
【摘要】青少年模式是在各種視頻、社交、直播等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上線的青少年防沉迷系統(tǒng)，但目前這一旨在阻斷未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)的“防火墻”并不令人滿意，存在三個(gè)明顯的問題：形同虛設(shè)的保護(hù)模式、消極的實(shí)名認(rèn)證機(jī)制、缺乏及時(shí)更新的內(nèi)容池。青少年模式作為保護(hù)未成年人的一項(xiàng)新舉措，其價(jià)值值得肯定，但發(fā)揮作用的具體路徑有待進(jìn)一步優(yōu)化。 【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)平臺(tái) 青少年模式 沉迷網(wǎng)絡(luò) 【中...
【摘要】從“帝吧出征”到“飯圈出征”，青年網(wǎng)絡(luò)迷群意志表達(dá)呈現(xiàn)出越來越高的組織性。其意志表達(dá)既有自我辯護(hù)、還原真相及群體身份認(rèn)同等表征，也有愛國(guó)護(hù)國(guó)、政治參與等嚴(yán)肅主題。在組織層面，“飯圈出征”以廣泛動(dòng)員為基礎(chǔ)，以組織關(guān)系構(gòu)建為依托，以意見領(lǐng)袖為樞紐，展現(xiàn)出一定的社會(huì)影響力。然而，在多元化的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境下，應(yīng)當(dāng)警惕青年網(wǎng)絡(luò)迷群對(duì)嚴(yán)肅議題的娛樂化傳播。 【關(guān)...
【摘要】互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展增加了人們了解信息的渠道。但如今社交媒體已經(jīng)影響到人們的價(jià)值判斷和價(jià)值觀念，海量信息對(duì)人們的信息處理能力提出挑戰(zhàn)。信息過量、信息爆炸，讓人們?cè)絹碓浇箲]。理性思考，已經(jīng)成為一種重要能力。為此，要不斷強(qiáng)化理性思維，讓廣大青年自覺摒棄盲從心理，涵養(yǎng)倫理精神。 【關(guān)鍵詞】信息 理性思維 青年 【中圖分類號(hào)】G206 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛...
【摘要】海外中國(guó)留學(xué)生是國(guó)家未來的建設(shè)者，是中華民族偉大復(fù)興的重要后續(xù)人才資源。出國(guó)后，大部分留學(xué)生愛國(guó)意識(shí)有所增強(qiáng)，同時(shí)還應(yīng)自覺形成展現(xiàn)國(guó)家形象的責(zé)任意識(shí)、維護(hù)國(guó)家利益的擔(dān)當(dāng)意識(shí)、推動(dòng)文明互鑒的交流意識(shí)以及參與全球事務(wù)的革新意識(shí)，認(rèn)識(shí)到個(gè)人與國(guó)家、民族的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系、榮辱與共，不斷增強(qiáng)自身所承載的多維角色意識(shí)。 【關(guān)鍵詞】海外中國(guó)留學(xué)生 國(guó)家認(rèn)同 ...
【摘要】“35歲現(xiàn)象”是一個(gè)具有客觀規(guī)律的復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)象，既蘊(yùn)藏著“35歲危機(jī)”，也孕育著“35歲成功”?！?5歲危機(jī)”會(huì)加劇轉(zhuǎn)型調(diào)整時(shí)期的結(jié)構(gòu)性就業(yè)矛盾，給用人單位的人力資源管理帶來挑戰(zhàn)，也會(huì)對(duì)個(gè)人職業(yè)生涯造成恐慌。但“35歲成功”也是“35歲現(xiàn)象”的主流，會(huì)形成一種機(jī)制倒逼整個(gè)社會(huì)去緩解和克服“35歲危機(jī)”。對(duì)此，應(yīng)發(fā)揮政府、用人單位以及個(gè)人的合力，拓寬職業(yè)發(fā)展渠...
【摘要】在當(dāng)前大眾傳媒塑造的女性形象中，中年女性被塑造為“賢妻良母”的刻板形象。中年女性的刻板印象來源于傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)兩個(gè)維度、年齡和性別的雙重?cái)D壓，由女性的自我認(rèn)知和社會(huì)評(píng)價(jià)綜合塑造而成，其根本在于女性的身份角色和行為規(guī)范。這種對(duì)女性形象單一化塑造的背后是性別不平等的符號(hào)貶抑，折射出社會(huì)系統(tǒng)中悄然滲透的性別權(quán)力關(guān)系。破除和改變中年女性的刻板印象需要多管齊...
【摘要】孝道發(fā)揮社會(huì)作用的根本，在于其所蘊(yùn)含的倫理價(jià)值觀念。報(bào)本反始的生命本源意識(shí)、仁民愛物的推恩意識(shí)以及繼志顯親的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，是孝道倫理價(jià)值觀的核心。新時(shí)代，應(yīng)當(dāng)將傳統(tǒng)孝道與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合，努力發(fā)揮孝道倫理價(jià)值觀在族群認(rèn)同、社會(huì)和諧以及個(gè)人成長(zhǎng)等方面的積極建構(gòu)功能。 【關(guān)鍵詞】孝道 倫理價(jià)值 族群認(rèn)同 社會(huì)和諧 【中圖分類號(hào)】D649 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼...
【摘要】唐宋時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，為飲食方式變革打下了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，。文化融合與文化開放的社會(huì)盛況，也催化推動(dòng)了飲食方式的變革。飲食方式由傳統(tǒng)的分餐制演變?yōu)楹鲜持?，并沿用至今。合食制的最終確立，正是唐宋時(shí)期物質(zhì)與精神文明發(fā)展進(jìn)步的歷史產(chǎn)物。 【關(guān)鍵詞】唐宋時(shí)期 飲食方式 分餐制 合食制 【中圖分類號(hào)】K24 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 飲食方式，乃指人類在一定歷史條件...
