2015中外十大思潮調(diào)查評選 NO.6 普世價值論
國內(nèi)動向:
雖然廣受批評,但仍有不少支持者
2015年,西方國家在政治上繼續(xù)向中國輸出西方“普世價值”,攻擊中國的政治制度,把中國沒有實行直接選舉和多黨輪流執(zhí)政當作中國沒有民主的證據(jù),企圖把中國納入西方民主軌道。這種論調(diào)雖然在國內(nèi)學界廣受詬病,但仍得到了一些學者、領導干部和年輕人的認可和支持。有學者認為社會主義核心價值觀中有關民主、自由、平等的內(nèi)容是對“普世價值”的認同,甚至宣稱,“誰否定普世價值,誰就是站在民主、自由、平等、人權(quán)的對立面”的錯誤觀點。尤為值得警惕的是,由于受到“普世價值”思潮潛移默化的影響,一些高校和研究機構(gòu)片面強調(diào)專業(yè)化和國際化,對“普世價值”思潮在哲學社會科學領域的傳播擴散聽之任之。
國外動向:
普世價值的欺騙性和危害性進一步暴露
2015年國外普世價值思潮依然暗流涌動,主要表現(xiàn)在以下幾方面:其一,中國道路的成功,迫使西方社會對“普世價值觀”進行元認知反思,即對認知活動的自我意識和自我調(diào)節(jié)。美國重返東亞戰(zhàn)略重心的調(diào)整,跨太平洋伙伴關系協(xié)定(TPP)對中國-東盟自由貿(mào)易區(qū)(CAFTA)的競爭,都可以看作是普世價值元認知反思的實踐形態(tài)。其二,普世價值的欺騙性和危害性進一步暴露。年初歐洲難民潮的發(fā)生,使大批民眾深切體會到了“顏色革命”之惡、“普世價值”之偽、喪失主權(quán)之痛、戰(zhàn)爭動亂之害。其三,國外學術界非常注重研究普世價值的應用維度,在經(jīng)濟學領域、醫(yī)學領域存在一些體現(xiàn)普世價值的道德原則的應用和實踐。
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原標題:2015普世價值觀爭論再添變數(shù)
如何在中國和平崛起中建立和諧世界,拓展中國道路的價值基礎與發(fā)展空間,處理好中國特色社會主義與人類文明的關系,是中國繼續(xù)走向繁榮與發(fā)展必須要回答好的問題。中國崛起語境下的價值觀重建,使長期以來的普世價值觀爭論再添變數(shù)。與以往相比,2015年普世價值觀的討論,中國敘事的內(nèi)容明顯增加,道路自信、理論自信、制度自信引發(fā)的價值自信也日漸增強,中國道路的價值理想也為越來越多人所接受,社會主義核心價值觀的吸引力也日趨明顯。
普世價值觀爭論的幾大趨勢
第一,隨著中國全球地位和市場份額的上升,社會主義核心價值觀日漸自信,開始主動強調(diào)與西方“普世價值”的區(qū)別。中國模式與價值觀的流行不是一個偶然事件,既有著發(fā)展實踐上的現(xiàn)實成就支撐,又有著思想理論方面的自我進步和優(yōu)化帶來的價值認同。社會主義核心價值觀的體系化,是中國特色社會主義事業(yè)繼經(jīng)濟成就之后在價值領域的重要建樹。社會主義核心價值觀的成熟,不僅具有概括升華中國發(fā)展道路的理論價值,而且也極具國際意識形態(tài)斗爭領域的實踐價值,是中國繼續(xù)走中國特色社會主義道路,避免落入西方“普世價值”圈套的重要武器。
第二,對以美國為代表的西方普世價值觀的獨立反思。隨著中國日益成功的發(fā)展,“道路自信、理論自信、制度自信”逐漸上升為中國敘事話語體系中的重要內(nèi)容,立足中國發(fā)展成果和當代世界發(fā)展難題,中國社會逐步開始獨立思考,跳出普世價值觀的意識形態(tài)化理解,不再把普世價值觀看做純粹形而上學的抽象原則,而是和每個國家的實際發(fā)展階段、發(fā)展水平、發(fā)展成本、發(fā)展成果等問題有關。每個國家的發(fā)展又都要受到各自的歷史、文化、人口、自然稟賦、氣候等因素影響,這些內(nèi)外條件客觀上存在差異,所以不能用一種價值觀去否定另一種價值觀。任何價值觀的產(chǎn)生都有它具體的歷史條件和原因,世界各國可以有共同的價值理想,但不存在普世價值觀。