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馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)中國化實(shí)踐及其意義(3)

在改革開放的30多年中,我們進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)體制改革,建立了以公有制經(jīng)濟(jì)為主體、多種所有制形式并存的根本經(jīng)濟(jì)制度;建立了按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度;我們實(shí)現(xiàn)了從指令性計劃到實(shí)施國家宏觀調(diào)控的發(fā)展等等,都在改革的大旗下向著完善社會主義制度的方向前進(jìn)。我們還大膽實(shí)行對外開放的基本國策,努力吸收借鑒人類創(chuàng)造的一切社會文明成果,甚至包括資本主義國家在內(nèi),擴(kuò)大市場資源;積極加入世界貿(mào)易組織的新潮流,逐步完善具有中國特色的涉外經(jīng)濟(jì)管理體制和法律法規(guī)。這是馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)中國化實(shí)踐的巨大成功,不僅帶來了社會主義制度自身的完善和發(fā)展,還為社會主義注入了新的活力,創(chuàng)造了新的經(jīng)驗(yàn)。

第二,社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立把中國社會主義建設(shè)推向新的高度。20世紀(jì)30年代后,計劃與市場的相互滲透出現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中,并且這種互滲隨著資本主義和社會主義的發(fā)展,變得日益廣泛化、深刻化,以至到了不可逆轉(zhuǎn)的地步。從西方“凱恩斯革命”以及蘇聯(lián)引進(jìn)和擴(kuò)大市場調(diào)節(jié)作用的改革中,可以看出這種趨勢。鄧小平也曾不無感慨地指出:“我們過去一直搞計劃經(jīng)濟(jì),但多年的實(shí)踐證明,在某種意義上說,只搞計劃經(jīng)濟(jì)會束縛生產(chǎn)力的發(fā)展。”④并最終認(rèn)識到:“計劃”和“市場”與社會制度沒有必然聯(lián)系,只是作為一種經(jīng)濟(jì)手段為社會體制的發(fā)展服務(wù)。社會主義并不排斥市場經(jīng)濟(jì)。

社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的確立,加之改革開放的大力推進(jìn),我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展迎來重要機(jī)遇期,并進(jìn)入高速增長期。社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論不是對馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的顛覆,而是按照其唯物史觀的根本要求,結(jié)合我國社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐,對馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新運(yùn)用,是馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的一次飛躍,推動我國社會制度的發(fā)展始終保持社會主義方向。

馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)中國化實(shí)踐的深遠(yuǎn)意義

馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)中國化實(shí)踐,堅定了我們走社會主義道路的道路自信、理論自信和制度自信。鄧小平曾經(jīng)強(qiáng)調(diào),社會主義是個好制度,必須堅持。好在哪里?好在這是一條正確的道路,是馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)所描繪的能夠把人類引向平等、自由和富裕的道路;好在我們圍繞著社會主義制度進(jìn)行了系統(tǒng)性建設(shè),并取得了巨大成功;好在它的頂層設(shè)計是為了消滅貧窮、消滅兩極分化,最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。這是制度自信的根本,只有建立制度自信,才能保證道路自信和理論自信的建立和增強(qiáng)。馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)中國化,促使我們始終不渝地堅持社會主義道路,在30多年的改革開放中抒寫了社會主義制度的優(yōu)越性。當(dāng)前,我們還在推動轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),推動改革開放朝著多元化、深刻化方向發(fā)展,這些經(jīng)濟(jì)實(shí)踐緊緊圍繞著社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)來開展,得益于馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)中國化的成功貫徹。

馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)中國化的實(shí)踐,創(chuàng)造了全新的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。突破了傳統(tǒng)的社會主義與市場經(jīng)濟(jì)相矛盾的錯誤認(rèn)識,找準(zhǔn)了市場經(jīng)濟(jì)與社會主義制度的最佳結(jié)合點(diǎn)。1992年鄧小平在南方談話中道出了二者的共同點(diǎn),即都是推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的手段和方法,不是資本主義和社會主義的根本區(qū)別。我們最終實(shí)現(xiàn)了市場經(jīng)濟(jì)和社會主義的結(jié)合,建立了社會主義市場經(jīng)濟(jì)模式。在這種模式的推動下,我們既遵循了市場規(guī)律,建立現(xiàn)代企業(yè)制度、讓市場來配置資源,進(jìn)行了一系列市場經(jīng)濟(jì)改革、大力推進(jìn)股份制改革,激發(fā)市場經(jīng)濟(jì)的活力,又加強(qiáng)和改善宏觀調(diào)控。

在1997年東南亞經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)時,提出實(shí)施積極的財政政策和寬松的貨幣政策,將出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷,擴(kuò)大內(nèi)需,保持人民幣不貶值,成功應(yīng)對了東南亞經(jīng)濟(jì)危機(jī)。在2008年金融危機(jī)中,提出了十大經(jīng)濟(jì)政策,使中國沉著應(yīng)對了這次金融危機(jī)??梢姡鐣髁x市場經(jīng)濟(jì)和社會主義制度的結(jié)合,不僅創(chuàng)造了一種新的經(jīng)濟(jì)模式,也創(chuàng)造一種國家管理方式、危機(jī)處理方式、社會運(yùn)行方式等等。

此外,馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)中國化實(shí)踐,引領(lǐng)了中國經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科體系的構(gòu)建,進(jìn)而影響了中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程。與此同時,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中能夠?yàn)槲宜玫膶W(xué)術(shù)思想也提供了豐富的養(yǎng)料,共同培育了中國的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究體系,填補(bǔ)了我國經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的許多空白。我們正在建設(shè)的中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)制度,是一個前無古人的偉大探索,面對這一創(chuàng)舉,在建構(gòu)中國特色、中國氣派的經(jīng)濟(jì)學(xué)方面,我們依然需要不斷推進(jìn)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)化。

當(dāng)然,馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)中國化的實(shí)踐意義遠(yuǎn)不止于此,中國社會主義探索不止,則影響不止,這是歷史唯物主義決定的。從這一角度來看,馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)中國化還有很長的路要走,它的中國化實(shí)踐還將對我國社會主義建設(shè)產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的意義。

(作者為西南交通大學(xué)副教授)

【注釋】

①李鐵映:“ 當(dāng)代中國的社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)—學(xué)習(xí)鄧小平經(jīng)濟(jì)思想體會”,《求是》,1996年第23期,第3~9頁。

②裴小革:“馬克思主義中國化意義”,《學(xué)術(shù)月刊》,2008年第3期,第64~76頁。

③④《鄧小平文選》(第3卷),北京:人民出版社,1993年,第373頁,第148頁。

責(zé)編/石晶

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[責(zé)任編輯:張蕾]