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大國(guó)新村
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傳承百年好家風(fēng),涵養(yǎng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)

領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng),不是個(gè)人小事、家庭私事,而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)問(wèn)題不僅是道德問(wèn)題,也是黨性問(wèn)題、紀(jì)律問(wèn)題。優(yōu)良家風(fēng)中蘊(yùn)含著廉以養(yǎng)德、廉潔修身、廉潔齊家等價(jià)值觀念,對(duì)強(qiáng)化個(gè)人廉潔意識(shí)、塑造廉潔品行發(fā)揮著重要作用。加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè),把家風(fēng)建設(shè)作為厚植廉潔文化的有力抓手,監(jiān)督引導(dǎo)黨員、干部守住親情關(guān),廉潔修身、廉潔齊家,以廉潔家風(fēng)涵養(yǎng)清風(fēng)正氣。

傳統(tǒng)文化的廉潔家風(fēng)是厚植新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的底蘊(yùn)。中華民族自古以來(lái)就重視家庭,“家”作為親情維系、道德養(yǎng)成、價(jià)值觀念傳承的重要載體,在中華傳統(tǒng)文化中有著極為重要的意義。中華民族在世世代代延續(xù)、演進(jìn)的過(guò)程中,通過(guò)不斷沉淀、積累,形成了各具特色的家規(guī)、家訓(xùn)。“可以取,可以無(wú)取,取傷廉”“修身齊家治國(guó)平天下”“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”,均含有豐富的廉潔元素。傳統(tǒng)文化中廉潔家風(fēng),不僅影響著家庭成員對(duì)廉潔之為的最初心理和情感認(rèn)同,也為家庭成員今后的價(jià)值追求和行為選擇刻下烙印。以好家風(fēng)涵養(yǎng)廉潔文化,要善于從中華五千多年的歷史長(zhǎng)河中汲取崇德尚廉的文化精華,從地方特色文化中挖掘優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)等廉潔文化元素,結(jié)合新的實(shí)踐和時(shí)代要求進(jìn)行精準(zhǔn)、詳盡、系統(tǒng)的闡釋?zhuān)瑥膬?nèi)容和形式上將傳統(tǒng)家風(fēng)中的廉潔理念和智慧,有機(jī)地融入到現(xiàn)代家庭生活中,厚植廉潔文化底蘊(yùn),厚植廉潔奉公文化基礎(chǔ),為廉潔家風(fēng)建設(shè)注入源頭活水,最大限度地激活傳統(tǒng)家風(fēng)中廉潔基因,不斷夯實(shí)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)乃枷敫粩嗪B(yǎng)克己奉公、清廉自守的精神境界,為新時(shí)代廉政文化建設(shè)提供不竭動(dòng)力。

弘揚(yáng)紅色家風(fēng)是涵育新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的底氣。中國(guó)共產(chǎn)黨人在長(zhǎng)期革命建設(shè)與改革實(shí)踐中將優(yōu)秀傳統(tǒng)家教家風(fēng)文化和革命事業(yè)融為一體,形成了中國(guó)共產(chǎn)黨人的紅色家風(fēng)。老一輩革命家和先進(jìn)模范人物沒(méi)有留給后人家財(cái)萬(wàn)貫,卻留下了淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)的家風(fēng),從他們的家教、家風(fēng)中體現(xiàn)出的是勤儉樸素、廉潔奉公、不搞特殊化的共產(chǎn)黨員本色。這些寶貴的精神財(cái)富,是涵養(yǎng)廉政文化建設(shè)的豐厚底氣。從黨的百年奮斗歷程中傳承廉潔為民的紅色基因,把革命前輩的紅色家風(fēng)傳承好發(fā)揚(yáng)好,就要始終堅(jiān)持把弘揚(yáng)紅色家風(fēng)作為淬煉黨員干部公而忘私、甘于奉獻(xiàn)高尚品格的重要源泉和內(nèi)在底氣。要注重加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育,著力發(fā)揮紅色文化所蘊(yùn)含的行為規(guī)范、作風(fēng)養(yǎng)成、價(jià)值引導(dǎo)、道德淬煉等黨性修養(yǎng)的教育功能,引領(lǐng)黨員干部從黨的百年奮斗歷程中汲取力量,從中國(guó)共產(chǎn)黨人廉潔為民的光榮事跡中汲取營(yíng)養(yǎng),切實(shí)增強(qiáng)對(duì)馬克思主義的信仰,自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。

傳承廉潔家風(fēng)是擦亮新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的底色。家風(fēng)建設(shè)是廉潔文化建設(shè)的重要載體,作為“關(guān)鍵少數(shù)”的領(lǐng)導(dǎo)干部,領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)正不正、家教嚴(yán)不嚴(yán),不是家庭私事,而是關(guān)乎黨風(fēng)廉政建設(shè)和社會(huì)公平正義的大事。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng),做廉潔家風(fēng)培育的表率,以家風(fēng)建設(shè)與管黨治黨思想相結(jié)合,進(jìn)而推動(dòng)形成黨風(fēng)正、政風(fēng)廉、民風(fēng)淳的和諧新風(fēng)尚。一方面,領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭涵養(yǎng)廉潔文化,注重家教家風(fēng)建設(shè),自覺(jué)樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,自覺(jué)守牢拒腐防變的防線(xiàn),干干凈凈做人、實(shí)實(shí)在在做事,為家庭成員作出表率,把好家風(fēng)烙印在言行舉止中、植根于日常生活里,自覺(jué)把清正廉潔當(dāng)作做人做事的原則和底線(xiàn),正確處理公與私、義和利、是和非、正和邪、苦與樂(lè)的關(guān)系,用廉潔家風(fēng)筑牢反腐屏障,助推道德養(yǎng)成,培育忠厚傳家久、清廉繼世長(zhǎng)的良好家風(fēng)。另一方面,以廉潔家風(fēng)推進(jìn)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)常態(tài)化、生活化,增強(qiáng)黨員干部廉潔修身、廉潔齊家的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。把廉潔要求貫穿日常教育管理監(jiān)督之中,正確對(duì)待權(quán)力,時(shí)刻自省自重,扣好廉潔用權(quán)的“第一粒扣子”,把“廉潔文化”帶入家庭,推動(dòng)干部家訪常態(tài)化,恪守立黨為公、執(zhí)政為民理念,始終做到慎始慎終、慎獨(dú)慎微,嚴(yán)格約束自己的操守和行為,夯實(shí)清正廉潔思想根基。

“一家仁,一國(guó)興仁;一家讓?zhuān)粐?guó)興讓。”加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)是黨員干部的終身課題,也是全面從嚴(yán)治黨的重要抓手,要始終把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,將家風(fēng)建設(shè)作為推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐的重要著力點(diǎn),用家規(guī)家訓(xùn)等載體中所蘊(yùn)含的向善性、勸誡性的思想理念,帶頭建設(shè)廉潔之家,夯實(shí)廉潔從政的根基,筑牢反腐倡廉家庭防線(xiàn)。

作者:張?zhí)K媛  天津商業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教師、天津市中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心天津商業(yè)大學(xué)基地研究員

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標(biāo)簽: 家風(fēng)   廉潔文化建設(shè)