中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院編輯的《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》一書(shū)，近日由中央文獻(xiàn)出版社出版，在全國(guó)發(fā)行。
重家教、守家訓(xùn)、正家風(fēng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。習(xí)近平同志圍繞注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)建設(shè)發(fā)表的一系列重要論述，關(guān)于怎樣看待家庭、家教和家風(fēng)及其相互關(guān)系問(wèn)題的一系列專(zhuān)門(mén)論述，立意高遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，思想深刻，對(duì)于動(dòng)員社會(huì)各界廣泛參與家庭文明建設(shè)，努力使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)，把實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)、家庭夢(mèng)融入國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)之中，匯聚起全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量，具有十分重要的意義。
家庭是社會(huì)發(fā)展的基本細(xì)胞，家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。“天下之本在家”。家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)指出：“無(wú)論時(shí)代如何變化，無(wú)論經(jīng)濟(jì)社會(huì)如何發(fā)展，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會(huì)功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代。”家庭是人生的第一個(gè)課堂，父母是孩子的第一任老師。家庭既是一個(gè)人人生起點(diǎn)的地方，也是一個(gè)人“夢(mèng)想啟航的地方”。中國(guó)人一向重視“家庭”在個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中的作用。從“不學(xué)禮無(wú)以立”的庭訓(xùn)，到“靜以修身，儉以養(yǎng)德”“恒念物力維艱”的家訓(xùn)，無(wú)不蘊(yùn)含著家國(guó)同構(gòu)的人生智慧與傳統(tǒng)美德。只有每一個(gè)家庭都真正承擔(dān)起“幫助孩子扣好人生的第一粒扣子，邁好人生的第一個(gè)臺(tái)階”的重?fù)?dān)，切實(shí)承載起引導(dǎo)孩子“在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會(huì)作貢獻(xiàn)的過(guò)程中提高精神境界、培育文明風(fēng)尚”的重任，社會(huì)的和諧安定才會(huì)有良好的思想基礎(chǔ)、人格基礎(chǔ)和品德基礎(chǔ)。
家教是社會(huì)文明進(jìn)步的基石，在社會(huì)治理中起著涵養(yǎng)道德、厚植文化、潤(rùn)澤心靈的德治作用。“愛(ài)子，教之以義方”“愛(ài)之不以道，適所以害之也”“家之興替，在于禮義，不在于富貴貧賤”。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)指出：“孩子們從牙牙學(xué)語(yǔ)起就開(kāi)始接受家教，有什么樣的家教，就有什么樣的人”。養(yǎng)不教，父之過(guò)。蘇聯(lián)教育家克魯普斯卡婭也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如果你在家教育兒子，就是在教育公民了，如果你在家培養(yǎng)女兒，那就是在培養(yǎng)整個(gè)民族。”由此可見(jiàn)，家庭教育在一個(gè)民族的興衰成敗和一個(gè)社會(huì)的和諧穩(wěn)定中起著至關(guān)重要的基礎(chǔ)性作用。廣大家庭都要重言傳、重身教，教知識(shí)、育品德，身體力行、耳濡目染，幫助孩子扣好人生的第一?？圩?，邁好人生的第一個(gè)臺(tái)階。
家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分，是營(yíng)造良好社會(huì)風(fēng)尚、維護(hù)社會(huì)和諧安定的根基。“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。”家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿(mǎn)；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)。家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核，也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影，是一個(gè)人精神成長(zhǎng)的沃土。社會(huì)歷史的每一次變遷都必須以每個(gè)人自身的進(jìn)步與發(fā)展為前提和基礎(chǔ)，良好的家風(fēng)正是通過(guò)對(duì)人自身人生觀、價(jià)值觀、世界觀的影響與塑造，最終成為促進(jìn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的根本力量。家風(fēng)建設(shè)關(guān)系著個(gè)人成長(zhǎng)、家庭幸福和社會(huì)發(fā)展的方方面面，連接著古代人類(lèi)文明的傳承、現(xiàn)代人類(lèi)文明的發(fā)展和未來(lái)人類(lèi)文明的開(kāi)啟，建設(shè)、傳承和弘揚(yáng)好的家風(fēng)價(jià)值巨大、意義深遠(yuǎn)。唯有“千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭的家風(fēng)好，子女教育得好”，整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣才有良好的根基。良好的家風(fēng)在傳承的過(guò)程中，其影響力勢(shì)必會(huì)跨越家庭的邊界和局限，被社會(huì)上越來(lái)越多的人所接受、認(rèn)可和效仿，從而影響人們道德品格的形成、價(jià)值觀念的樹(shù)立以及行為習(xí)慣的養(yǎng)成，最終推動(dòng)整體社會(huì)風(fēng)尚的提升。
“一家仁，一國(guó)興仁。”國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧，與家庭氛圍、家教風(fēng)格、家風(fēng)傳承、家學(xué)淵源密不可分。千百年來(lái)，“家”的文化親和力與情感凝聚力，早已融入中華兒女的血脈基因。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視家庭文明建設(shè)，積極回應(yīng)人民群眾對(duì)家庭建設(shè)的新期盼新需求，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在家庭落地生根，推動(dòng)形成社會(huì)主義家庭文明新風(fēng)尚。站在新的歷史起點(diǎn)上，加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)，需要敬畏歷史、傳承經(jīng)典、延續(xù)文脈，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化中萃取營(yíng)養(yǎng)、汲取能量，并使其鐫刻在中國(guó)人的心靈之中，融入中國(guó)人的血脈之中，溫暖人心、詮釋文明、傳播正能量；加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)，既需要立意高遠(yuǎn)又需要切合實(shí)際，把實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)、家庭夢(mèng)與實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、民族夢(mèng)有機(jī)融合起來(lái)，將家庭興旺與國(guó)家富強(qiáng)相互統(tǒng)一起來(lái)，為中華民族生生不息、薪火相傳滋養(yǎng)豐厚的文化內(nèi)涵、提供源源不斷的精神力量。（作者：王克，人民日?qǐng)?bào)社人民論壇網(wǎng)評(píng)論員）
