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中國(guó)作為一個(gè)在世界上有著重要影響力的經(jīng)濟(jì)大國(guó)，理應(yīng)為世界貢獻(xiàn)更多高水平原創(chuàng)性研究成果，貢獻(xiàn)更多能夠引領(lǐng)國(guó)際學(xué)術(shù)潮流和發(fā)展方向的研究成果。
習(xí)近平總書(shū)記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的重要講話(huà)中指出：“理論的生命力在于創(chuàng)新。創(chuàng)新是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的永恒主題，也是社會(huì)發(fā)展、實(shí)踐深化、歷史前進(jìn)對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的必然要求。”今年4月25日，習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)人民大學(xué)考察時(shí)指出：“要以中國(guó)為觀照、以時(shí)代為觀照，立足中國(guó)實(shí)際，解決中國(guó)問(wèn)題”。習(xí)近平總書(shū)記的重要論述，為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論創(chuàng)新指明了方向、提供了根本遵循。
經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的生命力在于不斷創(chuàng)新。只有不斷創(chuàng)新，才能在前人研究的基礎(chǔ)上更上層樓、有所突破。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)學(xué)具有很強(qiáng)的實(shí)用性，被稱(chēng)為致用之學(xué)。所謂致用，主要是指經(jīng)濟(jì)學(xué)理論必須緊密聯(lián)系實(shí)際，為現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)。這意味著經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究尤其需要立足本國(guó)實(shí)際。只有深深植根于本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐沃土，經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究才能根深葉茂、碩果累累。
黨的十八大以來(lái)，在習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想科學(xué)指引下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世矚目的偉大成就，經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力實(shí)現(xiàn)新的躍升。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的偉大實(shí)踐，為經(jīng)濟(jì)學(xué)理論創(chuàng)新提供了良田沃土。中國(guó)作為一個(gè)在世界上有著重要影響力的經(jīng)濟(jì)大國(guó)，理應(yīng)為世界貢獻(xiàn)更多高水平原創(chuàng)性研究成果，貢獻(xiàn)更多能夠引領(lǐng)國(guó)際學(xué)術(shù)潮流和發(fā)展方向的研究成果。所以說(shuō)，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論創(chuàng)新發(fā)展，既是時(shí)代的需要，也是歷史賦予中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論工作者的光榮使命。
深入學(xué)習(xí)掌握習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的基本精神、基本內(nèi)容、基本要求
習(xí)近平總書(shū)記指出：“堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，是當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的根本標(biāo)志”。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義的重要組成部分，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)行穩(wěn)致遠(yuǎn)的指路明燈，對(duì)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論創(chuàng)新具有重要指導(dǎo)作用。我國(guó)經(jīng)濟(jì)理論工作者從事理論研究，要始終堅(jiān)持以馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為指導(dǎo)。
黨的十八大以來(lái)，面對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高瞻遠(yuǎn)矚、統(tǒng)攬全局、把握大勢(shì)，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，指導(dǎo)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，在實(shí)踐中形成和發(fā)展了習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想深入把握我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本規(guī)律、核心目標(biāo)、重點(diǎn)任務(wù)，強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，全面深化改革開(kāi)放，促進(jìn)全體人民共同富裕，深刻回答了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)代之問(wèn)、人民之問(wèn)、歷史之問(wèn)，系統(tǒng)回答了新時(shí)代我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本保證、根本立場(chǎng)、歷史方位、指導(dǎo)原則、路徑選擇、鮮明主題等一系列重大問(wèn)題，提出了一系列中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本范疇、基本觀點(diǎn)、重要論斷和重大判斷，開(kāi)拓了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界，是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在當(dāng)代中國(guó)、21世紀(jì)世界的最新理論成果。經(jīng)濟(jì)理論工作者要堅(jiān)持以習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)掌握馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和研究方法，深入學(xué)習(xí)掌握習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的基本精神、基本內(nèi)容、基本要求，深入研究我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)中的新情況、新問(wèn)題，從中提煉和總結(jié)出更多高水平理論創(chuàng)新成果，在服務(wù)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)中推動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論創(chuàng)新發(fā)展。
把問(wèn)題作為理論創(chuàng)新的起點(diǎn)
習(xí)近平總書(shū)記指出：“問(wèn)題是創(chuàng)新的起點(diǎn)，也是創(chuàng)新的動(dòng)力源”“理論創(chuàng)新只能從問(wèn)題開(kāi)始”。唯有善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并勇于探索答案的人，才有可能為推進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論創(chuàng)新作出貢獻(xiàn)。進(jìn)入新時(shí)代新階段，我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化，貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展要解決諸如經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、產(chǎn)業(yè)升級(jí)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力轉(zhuǎn)換、深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、實(shí)現(xiàn)科技自立自強(qiáng)、推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)共同富裕、深化經(jīng)濟(jì)體制改革、推進(jìn)高水平對(duì)外開(kāi)放、統(tǒng)籌發(fā)展和安全等諸多重大理論和實(shí)踐課題。對(duì)這些重大課題的深入研究，不僅具有重要的實(shí)踐意義，而且具有很高的學(xué)術(shù)理論價(jià)值?？梢哉f(shuō)，誰(shuí)能正確解釋中國(guó)的改革和發(fā)展，誰(shuí)就能取得世界領(lǐng)先的研究成果。最有條件正確解釋中國(guó)改革和發(fā)展問(wèn)題的，當(dāng)然是中國(guó)自己的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。
既要立足本國(guó)實(shí)際，又要開(kāi)門(mén)搞研究
習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們既要立足本國(guó)實(shí)際，又要開(kāi)門(mén)搞研究。對(duì)人類(lèi)創(chuàng)造的有益的理論觀點(diǎn)和學(xué)術(shù)成果，我們應(yīng)該吸收借鑒”。立足本國(guó)實(shí)際，就要深刻總結(jié)并充分運(yùn)用我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)，緊密跟隨以習(xí)近平同志為核心的黨中央推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的步伐，密切關(guān)注新時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的偉大創(chuàng)造，對(duì)新時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐成就和歷史經(jīng)驗(yàn)及時(shí)進(jìn)行深入分析和系統(tǒng)總結(jié)，努力作出新的理論概括。開(kāi)門(mén)搞研究，就要以開(kāi)放的態(tài)度面向世界，善于學(xué)習(xí)和借鑒人類(lèi)文明的一切優(yōu)秀成果，為我所用，發(fā)展自己。我們要堅(jiān)持以習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想為指導(dǎo)，不斷吸取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想的精華，同時(shí)本著棄其糟粕、取其精華的態(tài)度對(duì)待國(guó)外特別是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和知識(shí)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)有反映社會(huì)化大生產(chǎn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一般規(guī)律的一面，包含合理的成分，特別是其中有關(guān)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行分析的一些有益方法，有必要加以借鑒和吸收，為我所用。但對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中反映資本主義制度屬性、價(jià)值觀念的內(nèi)容和具有西方意識(shí)形態(tài)色彩的內(nèi)容，要自覺(jué)加以抵制。還應(yīng)強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外經(jīng)濟(jì)學(xué)有價(jià)值的研究成果，必須注重聯(lián)系中國(guó)實(shí)際，不能照搬照套。
（執(zhí)筆：邱兆祥）
