作者:張黎明 法學(xué)博士、洛陽理工學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師
習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話(以下簡稱“七一”講話)中指出,“我們堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義,推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。”習(xí)近平總書記在黨的十九屆六中全會第二次全體會議上的講話中又指出,“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民不僅創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定兩大奇跡,而且成功走出了中國式現(xiàn)代化道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。這些前無古人的創(chuàng)舉,破解了人類社會發(fā)展的諸多難題,摒棄了西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、對外擴(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化老路,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,為人類對更好社會制度的探索提供了中國方案。”
從以上兩個重大論斷可以看出,中國式現(xiàn)代化新道路的“新”與西方資本主義現(xiàn)代化老路的“老”形成鮮明對比。中國式現(xiàn)代化新道路“新”在:我國構(gòu)建的是以“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展”為基礎(chǔ)的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、是實(shí)現(xiàn)全體人民“共同富裕”的現(xiàn)代化、是“五大文明”相互協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代化、是堅(jiān)持“互利互惠、合作共贏”的對外合作發(fā)展的現(xiàn)代化。
中國式現(xiàn)代化新道路“新”在:我國構(gòu)建的是以“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展”為基礎(chǔ)的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系
公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,按勞分配為主體、多種分配方式并存,社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制是我國現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。它是中國特色社會主義的重要支柱,是社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的根基,保障了最廣大人民群眾的根本利益,體現(xiàn)了國家權(quán)力屬于廣大人民群眾、為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想創(chuàng)造了物質(zhì)基礎(chǔ)。建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系必須以基本經(jīng)濟(jì)制度為基礎(chǔ),這樣才能發(fā)揮舉國體制攻堅(jiān)克難,建設(shè)宏大工程,創(chuàng)造更多人間奇跡;才能激發(fā)各類市場主體、特別是中小微企業(yè)活力,開拓創(chuàng)新、滿足人民對美好生活的需求;才有利于我國轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長動力;才有利于擴(kuò)大就業(yè)、促進(jìn)社會穩(wěn)定發(fā)展;才有利于促進(jìn)公有制經(jīng)濟(jì)改革,提升社會主義市場經(jīng)濟(jì)主體的競爭力。
黨領(lǐng)導(dǎo)人民開創(chuàng)的中國式現(xiàn)代化新道路摒棄了西方以“資本”為中心的資本主義現(xiàn)代化老路,建立了以“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展”為基礎(chǔ)的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系。二者形成了鮮明對比,一個是由廣大人民群眾主動選擇的貫徹新發(fā)展理念、推動經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的光明之路;一個是由少數(shù)資本家壟斷的撕掉了罩在家庭關(guān)系上的溫情面紗、使階級矛盾越來越激烈的窮途末路。
中國式現(xiàn)代化新道路“新”在:我國構(gòu)建的是實(shí)現(xiàn)全體人民“共同富裕”的現(xiàn)代化
鄧小平指出,“社會主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。”習(xí)近平總書記指出:“共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求,是中國式現(xiàn)代化的重要特征,要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,在高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)共同富裕……”共同富裕中的“共同”指的是對社會財富的占有方式,社會主義國家的財富屬于廣大人民群眾,不是少數(shù)人的富裕。共同富裕中的“富裕”是指社會主義國家生產(chǎn)力的整體發(fā)展水平,是社會進(jìn)步的根本內(nèi)容,貧窮不是社會主義。實(shí)現(xiàn)全體人民“共同富裕”是中國式現(xiàn)代化的重要特征,是新時代中國特色社會主義的根本追求。
黨領(lǐng)導(dǎo)人民摒棄了西方資本主義社會兩極分化嚴(yán)重的現(xiàn)代化老路,建立了以實(shí)現(xiàn)人民共同富裕為目的的中國式現(xiàn)代化道路,二者形成了鮮明對比,一個是全體人民通過辛勤勞動和相互幫助最終達(dá)到豐衣足食的理想生活;一個是少數(shù)人依靠壓榨和剝削以“賺錢”為目的制造兩極分化和加劇貧富差距的悲慘現(xiàn)實(shí)。
中國式現(xiàn)代化新道路“新”在:我國構(gòu)建的是“五大文明”相互協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代化
黨帶領(lǐng)人民從全面建成小康社會到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,再到全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的過程中,堅(jiān)持物質(zhì)文明、政治文明、社會文明、精神文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。黨提出的建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國有五個形容詞,即“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗”,對應(yīng)的正是以上“五大文明”。中國式現(xiàn)代化就是物質(zhì)文明建設(shè)、政治文明建設(shè)、精神文明建設(shè)、社會文明建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化道路體現(xiàn)了我國生產(chǎn)力的水平、性質(zhì)、狀況、發(fā)展要求的物質(zhì)文明建設(shè);體現(xiàn)了中國特色社會主義政治制度和社會主義民主實(shí)現(xiàn)形式的政治文明建設(shè);體現(xiàn)了思想道德和教育科學(xué)文化的精神文明建設(shè);體現(xiàn)了人民幸福生活、國家治理能力和治理體系現(xiàn)代化的社會文明建設(shè);體現(xiàn)了人、自然、社會和諧發(fā)展的生態(tài)文明建設(shè)。
黨領(lǐng)導(dǎo)人民摒棄了西方資本主義物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化老路,建立了以實(shí)現(xiàn)“五個文明”協(xié)調(diào)發(fā)展的中國式現(xiàn)代化新道路。二者形成了鮮明對比,一個是堅(jiān)持把自然、人類社會和思維發(fā)展一般規(guī)律和人的主觀能動性相統(tǒng)一的科學(xué)的現(xiàn)代化新路;一個是崇尚物質(zhì)占有、強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益、主張物質(zhì)享受、私欲無限膨脹的現(xiàn)代化老路。
中國式現(xiàn)代化新道路“新”在:我國構(gòu)建的是以“互利互惠、合作共贏”為對外合作原則的現(xiàn)代化
“互利互惠、合作共贏”是國家之間交往的根本遵循,強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義已經(jīng)完全不適合當(dāng)今世界的發(fā)展。中國堅(jiān)持改革開放,堅(jiān)持“共商、共建、共享、共贏”的合作發(fā)展理念,圍繞“建設(shè)一個什么樣的世界、如何建設(shè)這個世界”等關(guān)乎人類前途命運(yùn)的重大課題,中國提出建設(shè)人類命運(yùn)共同體的偉大構(gòu)想。為實(shí)現(xiàn)這個偉大構(gòu)想,中國推出了實(shí)現(xiàn)互利互惠、合作共贏的“一帶一路”建設(shè)。中國在建設(shè)現(xiàn)代化的道路上,始終愿做世界和平的建設(shè)者、始終愿做全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者,愿意和世界其他熱愛和平發(fā)展的國家和人民攜手前進(jìn)、構(gòu)建一個更加公平、公正、平等的國際新秩序。
黨領(lǐng)導(dǎo)人民摒棄了西方資本主義國家對外擴(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化老路,建立了以“互利互惠、合作共贏”為對外合作原則的中國式現(xiàn)代化新道路。二者形成了鮮明對比,一個是胸懷天下、立己達(dá)人,具有大國擔(dān)當(dāng)和世界責(zé)任的現(xiàn)代化發(fā)展新路;一個是飽其私囊、本國優(yōu)先,通過殖民掠奪世界財富、追求霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的現(xiàn)代化老路。
中國式現(xiàn)代化新道路是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革中的一個偉大創(chuàng)造。中國式現(xiàn)代化新道路是黨和人民立足國內(nèi)、放眼世界,立足現(xiàn)實(shí)、放眼未來,在馬克思主義理論指導(dǎo)下,開創(chuàng)的一條與資本主義現(xiàn)代化老路完全不同的、代表人類文明發(fā)展新方向、引領(lǐng)人類社會未來發(fā)展的一條嶄新道路。中國式現(xiàn)代化新道路拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇。