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父母子女身份關(guān)系確認(rèn)的價(jià)值沖突與選擇

 

人工生育父母子女身份關(guān)系確認(rèn)的價(jià)值沖突


人工生育又稱人類輔助生殖技術(shù),在我國(guó)內(nèi)地,合法人工生育技術(shù)限于人工授精技術(shù)。從技術(shù)方式劃分,分為人工體內(nèi)授精和體外受精-胚胎移植技術(shù);從供體來(lái)源劃分,分為同質(zhì)人工生育(使用丈夫的精液和妻子的卵子進(jìn)行人工授/受精)和異質(zhì)人工生育(使用第三人的精液或卵子進(jìn)行人工授/受精)。此外,雖衛(wèi)生行政部門(mén)明文禁止,但現(xiàn)實(shí)生活中還存在通過(guò)人類輔助生殖技術(shù)代孕情形。代孕分為局部代孕和完全代孕。前者情形下代母不僅懷孕分娩,還提供卵子,與代子有基因關(guān)系,精子一般來(lái)自委托男方。后者情形下代母僅懷孕分娩,卵子來(lái)自委托女方或捐卵者,精子來(lái)自委托男方或捐精者。

人工生育具有與自然生育不同的特點(diǎn)。一是主體多元性。除同質(zhì)人工生育外,在異質(zhì)人工生育情形下,通常涉及四方或五方主體(受術(shù)夫妻、捐精或/和捐卵者、所生子女);而在代孕情形下,少則涉及四方主體(委托男女、代孕母親、所生子女),理論上至多涉及九方主體(委托男女、精/卵捐贈(zèng)者及其配偶、代孕母親及其配偶、所生子女)。二是行為結(jié)構(gòu)復(fù)雜性。與自然生育相比,人工生育情形下,借助于人工輔助技術(shù),分娩起源于受術(shù)協(xié)議或委托人與代孕者的委托協(xié)議,而非性行為;且與基因來(lái)源無(wú)必然聯(lián)系,打破了自然生育基因聯(lián)系的生育規(guī)則。由此,傳統(tǒng)自然生育親子身份確認(rèn)規(guī)則已無(wú)法應(yīng)對(duì)人工生育的復(fù)雜特點(diǎn)。鑒于多方主體的利益沖突,立法者必然面臨復(fù)雜價(jià)值沖突與選擇。

同質(zhì)人工生育情形下,除生育方式不同,主體、基因聯(lián)系特點(diǎn)與自然生育相同,似仍可適用血緣真實(shí)的確認(rèn)標(biāo)準(zhǔn)?,F(xiàn)實(shí)中主要爭(zhēng)議在于:未經(jīng)丈夫同意實(shí)施的人工授精能否認(rèn)定丈夫的父親身份(未成年子女利益與丈夫生育自由的沖突);誤用第三人精液實(shí)施的人工授精能否認(rèn)定丈夫的父親身份(未成年子女利益與血緣真實(shí)的沖突)。

異質(zhì)人工生育情形下,生育方式、主體、基因聯(lián)系特點(diǎn)均不同于自然生育?,F(xiàn)實(shí)中主要爭(zhēng)議在于:夫妻雙方同意實(shí)施異質(zhì)人工生育能否適用親子關(guān)系的否認(rèn)(血緣真實(shí)與子女利益、誠(chéng)實(shí)信用的沖突);未經(jīng)丈夫同意實(shí)施的妻卵異質(zhì)人工生育能否認(rèn)定丈夫的父親身份(未成年子女利益與丈夫生育自由的沖突);精/卵捐贈(zèng)者能否認(rèn)定父母身份(血緣真實(shí)與捐贈(zèng)者的意思自治的沖突)。

代孕父母子女身份確認(rèn)是更為復(fù)雜且具現(xiàn)實(shí)意義的問(wèn)題。復(fù)雜性在于:第一,其原因行為即代孕行為合法性存在爭(zhēng)議,理論界和實(shí)務(wù)界探尋解決路徑時(shí),存在將該問(wèn)題解決與代孕合法性綁定處理的傾向,如有觀點(diǎn)以原因行為不合法為由,否認(rèn)委托方父母身份成立的可能性,[4]由此產(chǎn)生原因行為合法性與代孕所生子女法律地位獨(dú)立性之爭(zhēng);第二,所涉主體復(fù)雜性,如前所述,代孕所生子女最多可能面臨八位“父母”;第三,所涉價(jià)值沖突的復(fù)雜性,包括委托者生育權(quán)、代孕者身體權(quán)、子女生存權(quán)、發(fā)展權(quán)等,由于涉及尊嚴(yán)、自由、生存、發(fā)展等基本權(quán)利沖突,使得價(jià)值的取舍更為不易。雖然立法未予規(guī)定,但現(xiàn)實(shí)生活中代孕父母子女身份關(guān)系確認(rèn)爭(zhēng)議時(shí)有發(fā)生,主要表現(xiàn)為代孕母親反悔、不愿將孩子交給委托方,也可能因孩子存在生理缺陷導(dǎo)致互相推諉父母責(zé)任。司法中一般適用自然生育規(guī)則。但代孕與自然生育在行為特點(diǎn)上有本質(zhì)區(qū)別,適用同一規(guī)則可能導(dǎo)致司法的非正義,有必要制定專門(mén)規(guī)則。

 

父母子女身份關(guān)系確認(rèn)的價(jià)值選擇


第一,父母子女身份關(guān)系確認(rèn)應(yīng)貫徹未成年子女最大利益原則。法的基本價(jià)值是法的各個(gè)環(huán)節(jié)都必須遵從的準(zhǔn)則,是法的其他價(jià)值必須遵從的價(jià)值。[5]在利益衡量中,必須考慮“于此涉及的一種法益比較其他法益是否有明顯的價(jià)值優(yōu)越性”。[6]在所有民事權(quán)利中,生存權(quán)具最基本性質(zhì)。人所有的權(quán)利需以人的生存權(quán)作為前提條件和客觀基礎(chǔ),否則任何權(quán)利都會(huì)變得毫無(wú)意義。生存權(quán)優(yōu)先性體現(xiàn)在法律的優(yōu)先保護(hù)上。任何有礙人生存的行為都為法律所反對(duì)。其他權(quán)利的享有在必要時(shí)得讓步于生存權(quán)。[7]

親子身份確認(rèn)直接關(guān)系未成年子女生存權(quán)保障。未成年子女不具有獨(dú)立生存能力,必須依賴于其監(jiān)護(hù)人的保護(hù)。父母是未成年子女的法定監(jiān)護(hù)人,承擔(dān)未成年子女撫養(yǎng)、教育和保護(hù)的首要義務(wù),是其生存權(quán)實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵要素。因此,父母子女身份確認(rèn)應(yīng)以未成年子女的生存權(quán)保護(hù)作為基本價(jià)值主張,貫徹未成年子女利益優(yōu)先的價(jià)值選擇。

第二,自然生育父母子女身份關(guān)系確認(rèn)應(yīng)以血緣真實(shí)為基礎(chǔ),兼顧身份安定。血緣真實(shí)是自然生育父母子女身份關(guān)系確認(rèn)的理想狀態(tài),即同時(shí)符合人類種族繁衍和個(gè)體血脈延續(xù)、未成年子女生存發(fā)展的價(jià)值需求,應(yīng)以血緣真實(shí)作為立法基礎(chǔ)價(jià)值。但考慮未成年子女利益的優(yōu)先性,當(dāng)追求血緣真實(shí)可能損害未成年子女利益時(shí),應(yīng)對(duì)血緣真實(shí)加以限制。此外,為避免追求血緣真實(shí)導(dǎo)致身份關(guān)系的長(zhǎng)期不確定性,損害家庭和社會(huì)秩序,應(yīng)兼顧身份安定,承認(rèn)在特定情形下法律父母不以血緣真實(shí)為必要。這體現(xiàn)在父母子女關(guān)系的推定、否認(rèn)、認(rèn)領(lǐng)等具體制度設(shè)計(jì)上。具體而言,為實(shí)現(xiàn)血緣真實(shí),設(shè)立父母子女關(guān)系否認(rèn)、自愿認(rèn)領(lǐng)和強(qiáng)制認(rèn)領(lǐng)制度;為保護(hù)子女利益及身份秩序,規(guī)定父親身份推定、對(duì)否認(rèn)權(quán)人和強(qiáng)制認(rèn)領(lǐng)申請(qǐng)人范圍進(jìn)行限制、明確否認(rèn)權(quán)除斥期間和消滅事由、自愿認(rèn)領(lǐng)須取得子女或未成年子女監(jiān)護(hù)人同意等。

第三,人工生育父母子女身份關(guān)系確認(rèn)應(yīng)以父母主觀主義為基礎(chǔ),兼顧血緣真實(shí)和雙系撫育。人工生育起源于生育意愿,無(wú)論人工體內(nèi)授精、體外受精-胚胎移植或代孕行為,若無(wú)成為父母者的生育愿望,則沒(méi)有人工生育子女的出生,且人工生育不以基因聯(lián)系為必要特征。因此,生育意愿表示是人工生育行為的必備要件,且不以血緣真實(shí)為必要。

就人類生育活動(dòng)的本質(zhì)而言,費(fèi)孝通先生認(rèn)為,生育制度是從種族綿延的需要上所發(fā)生的活動(dòng)體系;生育對(duì)父母來(lái)說(shuō)是自己的犧牲;人類的撫育是雙系的,即父母共同向孩子的撫育負(fù)責(zé)。生育制度基本結(jié)構(gòu)是父母子的三角。[8]從有利于子女成長(zhǎng)的視角,由于父母身份意味著長(zhǎng)期義務(wù)的承擔(dān),需父母有充分的撫育意愿;種族綿延是生育的目的和父母愿意犧牲的根本動(dòng)機(jī);父母雙系撫育更符合子女利益。由此,推演出子女利益優(yōu)先的父母子女身份關(guān)系確認(rèn)三要素——生育意愿、基因聯(lián)系和雙系撫育。但三者并非同一位階。

首先,生育意愿是人工生育行為起源,應(yīng)將生育意愿作為父母子女身份關(guān)系確認(rèn)的基本條件。其次,基于生育意愿的主觀性,其長(zhǎng)期維系需有客觀要素為依據(jù)。生育的目的是血脈綿延,基因聯(lián)系是維持意愿的客觀動(dòng)因。但基于人工生育特點(diǎn),追求完全血緣真實(shí)將有損基因捐贈(zèng)者的意志自由,且可能損害未成年子女利益,因此,在不違背未成年子女利益和生育意愿的前提下,兼顧血緣真實(shí)更符合人工生育父母子女關(guān)系特點(diǎn)。再次,從有利于子女成長(zhǎng)考慮,父母雙系撫育至少意味著雙重含義,一是父母身份均應(yīng)確認(rèn),而非只確認(rèn)一方;二是父母雙方均應(yīng)承擔(dān)撫育義務(wù)。但現(xiàn)實(shí)生活中不免存在單方委托或父母一方死亡等非理想狀況。雙系撫育同血緣真實(shí),都是人工生育父母子女關(guān)系確認(rèn)的補(bǔ)充條件,非必要條件。

筆者認(rèn)為,人工生育父母子女身份關(guān)系確認(rèn)的立法價(jià)值選擇應(yīng)以未成年子女利益保護(hù)為優(yōu)先,以父母生育意愿為基礎(chǔ),兼顧血緣真實(shí)和父母雙系撫育。

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