《資本論》有助于我們推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的構(gòu)建
《資本論》科學(xué)勾畫(huà)了未來(lái)社會(huì)的前途，給當(dāng)代社會(huì)主義國(guó)家的發(fā)展提供了強(qiáng)大的理論支持。馬克思在《資本論》第一草稿即《1857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中，從分析一般商品貨幣關(guān)系，考察個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的歷史發(fā)展，提出了社會(huì)分期三形態(tài)學(xué)說(shuō)。當(dāng)代的社會(huì)主義制度都是建立在經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家，因此還不能跨越商品經(jīng)濟(jì)階段，必須通過(guò)大力發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)，夯實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)，才能更好地發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，才能在與資本主義的競(jìng)爭(zhēng)中獲得成功。
同時(shí)，《資本論》在揭示資本主義本質(zhì)的同時(shí)，也細(xì)致地考察了商品經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行過(guò)程，是一部“發(fā)達(dá)商品經(jīng)濟(jì)論”。排除馬克思在《資本論》中對(duì)資本主義制度特殊性的分析，則是既有商品經(jīng)濟(jì)的微觀運(yùn)行，又有商品經(jīng)濟(jì)的宏觀條件，還有對(duì)商品經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的風(fēng)險(xiǎn)控制，這些都可以成為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有益借鑒。
特別需要強(qiáng)調(diào)指出的是，在我們關(guān)注《資本論》對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)關(guān)系研究的過(guò)程和結(jié)論的同時(shí)，必須高度重視《資本論》的方法?！顿Y本論》的方法概括地說(shuō)就是唯物辯證法。把唯物辯證法應(yīng)用到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中來(lái)，是馬克思的首創(chuàng)，也是馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)。馬克思透過(guò)“人們之間的物的關(guān)系和物之間的社會(huì)關(guān)系”來(lái)研究人與人之間的社會(huì)關(guān)系或生產(chǎn)關(guān)系，是馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)與以往經(jīng)濟(jì)學(xué)不同的一個(gè)特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，開(kāi)創(chuàng)了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究上的革命。
通過(guò)近40年的改革開(kāi)放，我國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，如何在理論上不斷拓展新視野、作出新概括，成為廣大經(jīng)濟(jì)理論工作者的歷史使命?？茖W(xué)的理論需要有科學(xué)的方法，而科學(xué)的方法就是馬克思在《資本論》中所運(yùn)用的唯物辯證法。習(xí)近平總書(shū)記指出：“《資本論》作為最重要的馬克思主義經(jīng)典著作之一，經(jīng)受了時(shí)間和實(shí)踐的檢驗(yàn)，始終閃耀著真理的光芒。”馬克思在《資本論》中所運(yùn)用的方法，應(yīng)該也必須成為我們構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的方法。當(dāng)前，理論界掀起了構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的熱潮，取得了一批理論成果。我們應(yīng)該繼續(xù)以馬克思的方法，深化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的概括和研究，為我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供可靠、科學(xué)、持續(xù)的理論支撐。
（作者為中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)、教授、博導(dǎo)）
【參考文獻(xiàn)】
①[法]托馬斯·皮凱蒂：《21世紀(jì)資本論》，北京：中信出版社，2014年。
②[日]宮川彰：《解讀<資本論>（第一卷）》，北京：中央編譯出版社，2011年。
③《馬克思恩格斯文集》，北京：人民出版社，2009年。
