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當代中國共產黨人發(fā)展馬克思主義的總題目(2)

動態(tài)地理解“馬克思主義基本原理”和“結合”原則

馬克思主義的發(fā)展,主要表現為它的基本原理的發(fā)展。馬克思主義是由一系列相互關聯(lián)的基本原理構成的科學體系,它的立場和方法就體現在這些基本原理之中。我們堅持馬克思主義,是學習、掌握馬克思主義基本原理,運用它的立場、觀點、方法解決中國的實際問題,而不是照搬經典作家針對特定對象的具體結論。同樣地,我們發(fā)展馬克思主義,也主要是發(fā)展它的基本原理。

馬克思主義基本原理,就是經過實踐反復檢驗而確立起來的具有普遍真理性因而也具有普遍指導作用的理論。堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的原則,對于其中的“基本原理”應該作動態(tài)的而不是固定不變的理解。

馬克思主義是由馬克思和恩格斯創(chuàng)立的。他們是馬克思主義基本原理的原創(chuàng)者。列寧在帝國主義和無產階級革命時代發(fā)展了馬克思主義,提出并確立了一系列新的基本原理。中國共產黨人在20世紀三四十年代確立把馬克思列寧主義普遍真理與中國具體實際相結合的原則時,其中的“普遍真理”,是指“馬克思、恩格斯、列寧、斯大林他們根據實際創(chuàng)造出來的理論,從歷史實際和革命實際中抽出來的總結論”,不包括中國共產黨人提出的理論。中國共產黨人“根據他們的理論來研究中國的歷史實際和革命實際”,實現了馬克思主義中國化。由黨的七大確立為自己一切工作指針的毛澤東思想,就是“馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統(tǒng)一的思想”。毛澤東強調這是“分店”,“不要把毛與馬、恩、列、斯并列起來”。

在當代,“21世紀中國的馬克思主義”仍然是馬克思主義的“分店”,不應該將它同“21世紀馬克思主義”并列或分立。鄧小平說:“任何國家的事情只能由那個國家的馬列主義者和共產主義者自己去判斷。”

但是,半個多世紀以來,情況也發(fā)生了重大變化。我們黨大力推進馬克思主義中國化,形成了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系兩大成果。與中國在世界上的地位、中國特色社會主義在世界社會主義運動中地位的飛躍發(fā)展相適應,馬克思主義的中國“分店”越開越大,對于發(fā)展“21世紀馬克思主義”的貢獻和責任也越來越大。今天我們堅持“結合”原則,其中的“基本原理”,是否也包括中國共產黨人的貢獻,是否包括此前已經取得的中國化馬克思主義中的理論成果呢?回答應該是肯定的。

馬克思主義只能在實踐中發(fā)展,而各國的實踐都有由其特定社會歷史條件、基本國情所決定的特殊性。所以馬克思主義基本原理是通過與各不同國家具體實踐相結合而發(fā)展的。離開這種結合,就沒有基本原理的發(fā)展。中國共產黨人對馬克思主義基本原理的貢獻,實際上在提出馬克思主義中國化和“結合”原則之前就已經開始了。比如,馬克思主義認識論科學體系中的許多重要原理,其經典的出處正是毛澤東1937年寫作的《實踐論》。

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[責任編輯:趙光菊]
標簽: 共產黨人   馬克思主義   中國   題目   發(fā)展