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閻學(xué)通:怎么樣的崛起才算“有道義的崛起”(3)

一是,我國(guó)外交戰(zhàn)略要將國(guó)際社會(huì)不反對(duì)中國(guó)崛起作為重要目標(biāo),在實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的基礎(chǔ)上再考慮爭(zhēng)取國(guó)際支持。如果世界上沒有人支持也無人反對(duì)中國(guó)崛起,我們的國(guó)際環(huán)境就會(huì)比現(xiàn)在好很多。這意味著,出臺(tái)一項(xiàng)政策首先要考慮是否會(huì)引起反對(duì),然而再考慮如何爭(zhēng)取國(guó)際支持。為保障我國(guó)崛起的成功,對(duì)于歷史上道義在崛起國(guó)成敗中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)都很重要,但失敗的教訓(xùn)比成功的經(jīng)驗(yàn)更重要。

二是,中國(guó)崛起是在信息時(shí)代,因此中國(guó)崛起戰(zhàn)略的主攻方向應(yīng)選擇在網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域拓展利益而不是傳統(tǒng)領(lǐng)域。網(wǎng)絡(luò)代表了這個(gè)時(shí)代最先進(jìn)的經(jīng)濟(jì),我國(guó)已是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)第二大國(guó)和網(wǎng)絡(luò)使用第一大國(guó)。網(wǎng)絡(luò)能力是拓展我國(guó)境外網(wǎng)絡(luò)利益的有效工具。由于多數(shù)國(guó)家與我國(guó)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)使用能力差距較大,因此拓展我國(guó)境外網(wǎng)絡(luò)利益將具有利益沖突小的特點(diǎn),且很多國(guó)家愿意搭乘我國(guó)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展快車。這意味,拓展境外網(wǎng)絡(luò)利益比拓展傳統(tǒng)領(lǐng)域利益容易被國(guó)際社會(huì)所接受,甚至被認(rèn)為是相對(duì)講道義的行為。

第三,要以國(guó)力為基礎(chǔ)提出實(shí)事求是的國(guó)際承諾和對(duì)外戰(zhàn)略目標(biāo)。道義現(xiàn)實(shí)主義認(rèn)為,戰(zhàn)略信譽(yù)是大國(guó)道義的核心內(nèi)容。超越國(guó)力的承諾和目標(biāo)是無法兌現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)的,必然導(dǎo)致國(guó)際戰(zhàn)略信譽(yù)受損。從操作化的角度講,我國(guó)的實(shí)力為世界第二,而非第一,綜合國(guó)力約為美國(guó)的50%左右。這意味,我國(guó)的國(guó)際承諾和戰(zhàn)略目標(biāo)不能超過美國(guó)。國(guó)際社會(huì)要求發(fā)達(dá)國(guó)家每年拿出GDP的0.7%援助發(fā)展中國(guó)家,事實(shí)上絕大多數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家都做不到。我國(guó)是發(fā)展中國(guó)家,更做不到。目前,發(fā)展中國(guó)家向我國(guó)要援助的越來越多,額度越來越大,我國(guó)不同意,動(dòng)輒就以雙邊關(guān)系作為要挾。印巴發(fā)展核武器,印巴軍事沖突,阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng),這些家門口的動(dòng)亂都不是我國(guó)國(guó)力所能制止的。所以,我們需要依據(jù)國(guó)家實(shí)力界定國(guó)家利益和戰(zhàn)略目標(biāo),防止國(guó)際戰(zhàn)略信譽(yù)受損,爭(zhēng)取“得道多助”的國(guó)際效果。

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[責(zé)任編輯:趙光菊]