【摘要】提升我國(guó)文化傳播能力具有重大的理論意義與現(xiàn)實(shí)意義。筆者通過(guò)了解我國(guó)文化發(fā)展的深層次矛盾，分析提升文化傳播能力面臨的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，探索提升我國(guó)文化傳播能力的對(duì)策建議，以期為我國(guó)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)制高點(diǎn)，掌握主動(dòng)權(quán)，使文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。
【關(guān)鍵詞】文化傳播能力 軟實(shí)力 意義 對(duì)策
【中圖分類(lèi)號(hào)】G20 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
文化軟實(shí)力集中體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家基于文化而具有的凝聚力和生命力，以及由此產(chǎn)生的吸引力和影響力。要完成提高軟實(shí)力的戰(zhàn)略任務(wù)，必然要求提升我國(guó)的文化傳播能力，這是現(xiàn)階段我國(guó)文化建設(shè)領(lǐng)域必須重點(diǎn)研究的重大課題。
提升我國(guó)文化傳播能力的重大意義
提升我國(guó)文化傳播能力，對(duì)于緊緊抓住文化發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，大力推進(jìn)文化建設(shè)，不斷滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，努力提升我國(guó)的文化軟實(shí)力，具有十分重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
提升我國(guó)文化傳播能力是增強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力的重要環(huán)節(jié)和重要組成部分。習(xí)近平曾經(jīng)指出，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，關(guān)系我國(guó)在世界文化格局中的定位，關(guān)系我國(guó)國(guó)際地位和國(guó)際影響力，關(guān)系“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。①提升我國(guó)文化傳播能力能夠從根本上促進(jìn)我國(guó)文化軟實(shí)力的增強(qiáng)，有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力，能夠提高人民群眾對(duì)我國(guó)文化的認(rèn)知程度，加深人民群眾對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及優(yōu)秀現(xiàn)代文化的熟悉和了解，增強(qiáng)國(guó)家和人民共同保護(hù)民族文化的自覺(jué)性，為更好地傳承民族精神、發(fā)揚(yáng)時(shí)代精神凝聚力量；有利于增強(qiáng)我國(guó)價(jià)值體系與制度力量的感召力，能夠促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行，向全世界宣傳社會(huì)主義制度的優(yōu)越性；有利于增強(qiáng)中華文化的影響力，通過(guò)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的柔性塑造與傳播，增強(qiáng)我國(guó)文化信息和價(jià)值觀念的對(duì)外投射和相互流通，使世界在感受中國(guó)文化魅力的同時(shí)，充分認(rèn)同中國(guó)和平崛起、文化多樣發(fā)展的大國(guó)形象，使我國(guó)在獲得國(guó)際社會(huì)肯定和認(rèn)可中樹(shù)立起良好的國(guó)際形象。
提升我國(guó)文化傳播能力是滿(mǎn)足人民群眾精神文化需求的有效支撐。提升我國(guó)文化傳播能力，是黨和政府不斷實(shí)現(xiàn)公民基本文化權(quán)益，滿(mǎn)足人民群眾精神文化需求的重要舉措，為推動(dòng)人民群眾文化生活進(jìn)步，提升全民族精神文化素質(zhì)提供有效支撐。提升我國(guó)文化傳播能力，有利于全面提升文化引領(lǐng)能力，有效利用先進(jìn)的文化武裝人、教育人、激勵(lì)人，引領(lǐng)各項(xiàng)工作沿著正確的方向前進(jìn)，不斷凝聚人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神力量；有利于全面提升文化供給能力，以滿(mǎn)足群眾精神文化需求、實(shí)現(xiàn)全民文化共享為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，推動(dòng)群眾文化活動(dòng)蓬勃開(kāi)展，促進(jìn)更多的文化精品走進(jìn)基層、服務(wù)群眾；有利于全面提升文化競(jìng)爭(zhēng)能力，有效推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)升級(jí)，積極開(kāi)發(fā)各類(lèi)文化資源，努力在優(yōu)勢(shì)文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域培育競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，在傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域打造優(yōu)秀品牌，在保障人民群眾基本文化需求的基礎(chǔ)上，盡力滿(mǎn)足人民群眾多方面、多層次、多樣性的精神需求。
提升我國(guó)文化傳播能力是擴(kuò)大中華文化影響力的必然要求。民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。②在信息技術(shù)飛速發(fā)展的條件下，提升我國(guó)文化傳播能力，大力弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化，展現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)優(yōu)秀文化，宣傳中國(guó)特色社會(huì)主義改革和發(fā)展的偉大成就，是不斷擴(kuò)大中華文化影響力的必然要求。提升我國(guó)文化傳播能力，有利于維護(hù)世界文化多樣性，打破經(jīng)濟(jì)全球化條件下的西方文化霸權(quán)，使各國(guó)人民更加認(rèn)同我們的主流文化、大政方針和發(fā)展戰(zhàn)略，有效提高中國(guó)的文化軟實(shí)力；有利于廣泛宣傳我國(guó)傳統(tǒng)文化中的“和而不同”、“以和為貴”、“協(xié)和萬(wàn)邦”思想；有利于充分利用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)手段和現(xiàn)代傳播方式，積極打入國(guó)際主流媒體，不斷拓寬中華文化“走出去”的途徑和渠道，展現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)嶄新的文化形象，推動(dòng)我國(guó)對(duì)外文化交流向深度和廣度發(fā)展。
當(dāng)前面臨的問(wèn)題和挑戰(zhàn)
改革開(kāi)放以來(lái)，黨中央高度重視繁榮發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，我國(guó)文化建設(shè)取得了巨大成就，文化傳播能力有了長(zhǎng)足的發(fā)展。但由于受歷史和現(xiàn)實(shí)因素地制約，我國(guó)文化發(fā)展的深層次矛盾依然突出，進(jìn)一步提升我國(guó)文化傳播能力還面臨一些問(wèn)題和挑戰(zhàn)。
文化傳播效果與文化建設(shè)的目標(biāo)存在較大差距。一是輿論引導(dǎo)能力較差。國(guó)內(nèi)多數(shù)主流媒體習(xí)慣于同時(shí)、同步、集中報(bào)道我們黨和政府的理論方針政策，這種長(zhǎng)時(shí)期臨戰(zhàn)、應(yīng)戰(zhàn)狀態(tài)，使我們的傳播行為帶有一定的應(yīng)急色彩和短期效應(yīng)，整體上缺乏系統(tǒng)性和連貫性。久而久之，廣大受眾對(duì)這種集中、應(yīng)急的宣傳方式產(chǎn)生抵觸情緒，造成輿論引導(dǎo)的實(shí)際效果不佳。
二是文化傳播方法有待提高。一些媒體往往習(xí)慣于運(yùn)用居高臨下的灌輸方式和命令式、結(jié)論化的傳播語(yǔ)言，不考慮受眾的心理特點(diǎn)和接受習(xí)慣，使得我們的文化傳播顯得生冷假硬、枯燥刻板，直接影響到文化傳播受眾的認(rèn)同感和信服度。三是主流媒體綜合實(shí)力不強(qiáng)。當(dāng)前我國(guó)新聞資訊、文化產(chǎn)品和文化服務(wù)的傳播速度、傳播范圍和實(shí)際影響與我國(guó)在國(guó)際上的實(shí)際地位很不相稱(chēng)。在互聯(lián)網(wǎng)信息中，90%以上的國(guó)際新聞?dòng)梢悦绹?guó)為首的西方通訊社壟斷③，在世界文化傳播格局中我們的聲音相對(duì)較弱，缺少話(huà)語(yǔ)權(quán)。
文化傳播觀念與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需求不相適應(yīng)。隨著改革開(kāi)放的不斷推進(jìn)，我國(guó)文化傳播觀念也不斷更新，以人為本的傳播意識(shí)不斷增強(qiáng)、“市場(chǎng)導(dǎo)向”觀念有所提高，但從總體上看，仍然與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需求存在一定差距。一是過(guò)分強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)宣傳，與人民群眾不斷增長(zhǎng)的公共服務(wù)需求不相適應(yīng)。文化傳播的“宣傳色彩”過(guò)重，對(duì)思想性和人文性重視不足，在人們關(guān)心的其他方面少有作為。
二是文化傳播“只報(bào)喜不報(bào)憂(yōu)”，與人民群眾要求真實(shí)全面的知情權(quán)不相適應(yīng)。對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的發(fā)展失衡、貧富懸殊等負(fù)面信息習(xí)慣于采取封閉式、“捂蓋子”的簡(jiǎn)單粗暴的工作方式，不僅令人生疑，而且容易引發(fā)群眾的逆反心理，削弱了正面報(bào)道的真實(shí)性和可信度。
三是文化營(yíng)銷(xiāo)意識(shí)淡薄，與文化傳播“市場(chǎng)化”趨勢(shì)不相適應(yīng)。忽視對(duì)思想內(nèi)涵豐富的優(yōu)秀民族文化產(chǎn)品進(jìn)行有效包裝和市場(chǎng)化運(yùn)作，能夠席卷全球視野的著名文化品牌、公司企業(yè)、文體人物或影視作品等與發(fā)達(dá)國(guó)家相比極為有限。
文化傳播中的無(wú)序化問(wèn)題對(duì)當(dāng)前社會(huì)生活帶來(lái)消極影響。隨著我國(guó)文化體制改革的深入發(fā)展，宣傳文化工作的覆蓋面不斷拓寬，文化立法和對(duì)文化傳播進(jìn)行依法管理的難度不斷加大，無(wú)序化問(wèn)題有所凸顯。一是文化傳播中功利化傾向嚴(yán)重。個(gè)別媒體和新聞工作者無(wú)視國(guó)家法律和黨的新聞紀(jì)律，置職業(yè)道德于不顧，為片面追求收聽(tīng)收視率、發(fā)行量，捕風(fēng)捉影炒作負(fù)面新聞，造成極其惡劣的社會(huì)影響。
二是在文化傳播中“跟風(fēng)”現(xiàn)象嚴(yán)重。不少文藝創(chuàng)作背離先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，內(nèi)容集中在爭(zhēng)奪“權(quán)謀”的智慧上，“官本位”思想嚴(yán)重；一些影視“大片”，用巨額投資堆積的宮廷奢華與視覺(jué)盛宴，強(qiáng)化著皇恩浩蕩的觀念，給我國(guó)的民族形象、國(guó)家形象帶來(lái)較大的負(fù)面影響；一些綜藝娛樂(lè)節(jié)目?jī)?nèi)容、形式趨同，不僅不能滿(mǎn)足人民群眾多樣化的文化需求，反而使各類(lèi)大眾媒體的受眾不斷流失。
三是部分文化傳播內(nèi)容格調(diào)低下、庸俗媚俗。文化傳播中泛娛樂(lè)化傾向明顯，甚至出現(xiàn)“娛樂(lè)對(duì)文化全覆蓋”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，各商業(yè)媒體宣傳娛樂(lè)明星的各種新聞鋪天蓋地，對(duì)社會(huì)發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)的人物關(guān)注卻很少；惡搞“紅色經(jīng)典”、調(diào)侃民族文化經(jīng)典、詆毀丑化英雄人物等媚俗化現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。
