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儒家傳統(tǒng)中的權(quán)力協(xié)商智慧

閱讀提示:

優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)用人,猶如巧匠處理手中的木材一樣。用其所長,棄其所短。

與西方的權(quán)力制約不同,中國古代強(qiáng)調(diào)權(quán)力協(xié)商。和而不同,進(jìn)諫納諫,本質(zhì)上是要求執(zhí)政者,在重大決策問題上要與自己的管理團(tuán)隊(duì)進(jìn)行有效的溝通和協(xié)商,一把手權(quán)責(zé)第一,但不要搞一言堂。

在現(xiàn)實(shí)政治操作層面,由于缺乏制度化、機(jī)制化的約束,全憑領(lǐng)導(dǎo)者的道德自覺,勢必出現(xiàn)人存政存、人去政息的現(xiàn)象。

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[責(zé)任編輯:趙帆]
標(biāo)簽: 儒家   協(xié)商   權(quán)力   智慧   傳統(tǒng)