科技是人類進(jìn)步之光。從18世紀(jì)第一次工業(yè)革命的機(jī)械化，到19世紀(jì)第二次工業(yè)革命的電氣化，再到20世紀(jì)第三次工業(yè)革命的信息化，每一次顛覆性的技術(shù)革命，都深刻改變了全人類的社會(huì)形態(tài)、面貌和運(yùn)行機(jī)制?？梢哉f，人類的進(jìn)化史也是一部技術(shù)革命發(fā)展史。 技術(shù)是中性的，一切技術(shù)的使用過程都承載著人類的價(jià)值觀，其目的性是人類賦予的，就如人類可以利用核技術(shù)發(fā)電，也可以用它制造武...
【摘要】隨著全球數(shù)字經(jīng)濟(jì)的興起，互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)開始在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中發(fā)揮越來越大的作用。一部分平臺(tái)在各自的市場領(lǐng)域中獲得了主導(dǎo)地位，形成了寡頭壟斷。從根源上看，這些壟斷除了互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的成本次可加性之外，更是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)效應(yīng)、多邊市場效應(yīng)、特定行為模式等。這些寡頭壟斷具體體現(xiàn)為數(shù)據(jù)壟斷、流量壟斷和算法壟斷，從而給市場帶來排斥競爭、數(shù)字扭曲、壟斷自我強(qiáng)化等影響，因此...
【摘要】算法在不斷提高人類生產(chǎn)、生活和治理效率的同時(shí)，也給社會(huì)帶來困擾，一些負(fù)面影響甚至被歸咎于算法。其實(shí)，算法并非在當(dāng)下突然產(chǎn)生，而是一份社會(huì)歷史遺產(chǎn)。在算法的演進(jìn)中，古典算法和傳統(tǒng)算法都曾給社會(huì)帶來困擾，最終還是社會(huì)力量主導(dǎo)了算法發(fā)展的方向，讓算法回到了以人為本的向善。算法只是提高效率的工具，為市場立規(guī)，可運(yùn)用算法向善；為企業(yè)謀發(fā)展，并非與算法向善...
【摘要】隨著數(shù)字化技術(shù)和智能算法的日漸深入，我們的生存越來越被數(shù)據(jù)和算法所穿透，這種算法治理和數(shù)字圖繪的方式，一方面可以精準(zhǔn)定位每一個(gè)個(gè)體的習(xí)性和傾向，從而使進(jìn)一步在經(jīng)濟(jì)上、政治上引導(dǎo)和控制個(gè)體產(chǎn)生可能。盡管如此，我們不能認(rèn)為數(shù)字異化帶來了新的數(shù)字焦慮。它也帶來了新的機(jī)遇，即在數(shù)字社會(huì)中，關(guān)鍵不在于去惋惜逝去的時(shí)代，而是面向未來，形成新的數(shù)據(jù)人的生存方...
【摘要】人工智能時(shí)代算法的領(lǐng)域歸屬、形態(tài)屬性與功能價(jià)值發(fā)生重大變化，其影響力失控蔓延的苗頭愈加明顯，催生“算法焦慮”。本文以“算法焦慮”現(xiàn)象為研究對象，從算法自身以及規(guī)制理念、治理模式等多個(gè)角度系統(tǒng)挖掘“算法焦慮”誘發(fā)因素，進(jìn)而從多元互動(dòng)、相互聯(lián)結(jié)的維度構(gòu)建邁向算法信任的本土化治理方案。 【關(guān)鍵詞】“算法焦慮” 生成機(jī)理 算法信任 治理方案 【中圖分類號(hào)】F...
【摘要】隨著大數(shù)據(jù)發(fā)展上升到國家戰(zhàn)略高度，數(shù)據(jù)被認(rèn)為是關(guān)鍵的生產(chǎn)要素，其重要性日益與勞動(dòng)、資本和技術(shù)等傳統(tǒng)生產(chǎn)要素相當(dāng)，我國數(shù)據(jù)要素市場應(yīng)運(yùn)而生，但由于缺乏可行的市場協(xié)議，現(xiàn)有的大數(shù)據(jù)交易市場仍處于起步階段，我國數(shù)據(jù)要素市場的發(fā)展仍存在諸多問題，內(nèi)外部體制機(jī)制障礙綜合影響了市場發(fā)揮數(shù)據(jù)資源配置的決定性作用。因此，通過構(gòu)建合理的數(shù)據(jù)要素市場體制機(jī)制，將數(shù)...
【摘要】大數(shù)據(jù)和小數(shù)據(jù)是兩個(gè)相對的概念，在大數(shù)據(jù)勇立潮頭不斷發(fā)展之際，小數(shù)據(jù)的力量也不能被忽視或遺忘。通過分析大數(shù)據(jù)和小數(shù)據(jù)的特征及區(qū)別，闡明它們各自具有的優(yōu)勢，我們應(yīng)明確面對未來的發(fā)展，不能在大數(shù)據(jù)和小數(shù)據(jù)之間做單選題，應(yīng)充分結(jié)合二者的優(yōu)勢，將大數(shù)據(jù)和小數(shù)據(jù)進(jìn)行融合形成智能數(shù)據(jù)，從而賦能經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。 【關(guān)鍵詞】大數(shù)據(jù) 小數(shù)據(jù) 數(shù)據(jù)融合 【中圖分類號(hào)】F4...
【摘要】邁向信息時(shí)代的深處，數(shù)據(jù)的市場價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)方式不斷顯化，數(shù)據(jù)成為一種全新的生產(chǎn)要素。當(dāng)前，數(shù)據(jù)要素的應(yīng)用場景不斷豐富，數(shù)據(jù)要素的私權(quán)益屬性與公權(quán)益屬性不斷融合，不同類型的數(shù)據(jù)權(quán)益交織在一起，致使數(shù)據(jù)權(quán)益的邊界愈發(fā)模糊，其法律定位與保護(hù)機(jī)制亟待明晰。基于數(shù)據(jù)要素具有多元權(quán)益融合的特征，建議引入場景原則，科學(xué)合理、安全高效地實(shí)現(xiàn)不同場景下多元主體利...
【摘要】智能作為技術(shù)，其價(jià)值觀建立于對技術(shù)哲學(xué)的思考之中。技術(shù)既是“我為之物”，是人類有意識(shí)改造外在世界的工具，又是“為我之物”，深刻地改變著人類的價(jià)值。智能技術(shù)運(yùn)用于信息傳播的價(jià)值觀，首先是要堅(jiān)持真實(shí)、人的尊嚴(yán)和非暴力的原則，信息價(jià)值觀的根本和基石是真實(shí)性、專業(yè)性和公共性；其次，要通過對透明性、公正原則的追求堅(jiān)守信息價(jià)值觀；最后，要盡量摒棄目的至上的...
【摘要】第四次工業(yè)革命和技術(shù)革新蘊(yùn)含著巨大的技術(shù)紅利和發(fā)展契機(jī)，主要體現(xiàn)在新一輪工業(yè)革命徹底改變了人類原有的技術(shù)和生產(chǎn)體系，顛覆或創(chuàng)新了幾乎所有行業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)，深刻改變了經(jīng)濟(jì)社會(huì)資源的配置方式和使用效率，蘊(yùn)含著人類生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)組織形態(tài)發(fā)生根本性變革的創(chuàng)新動(dòng)能。但同時(shí)，新技術(shù)的廣泛深度應(yīng)用也產(chǎn)生廣泛的負(fù)面外部性，表現(xiàn)為創(chuàng)新科技與經(jīng)濟(jì)的融合發(fā)展加劇了經(jīng)...
【摘要】主動(dòng)投案反映了中國反腐敗制度的發(fā)展取得了切實(shí)的新成效。這種成效至少體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是權(quán)力監(jiān)督的全覆蓋對腐敗分子形成了震懾效應(yīng)；二是紀(jì)檢監(jiān)察和國家監(jiān)察體制改革進(jìn)一步理順了紀(jì)法關(guān)系；三是反腐敗開始形成觀念塑造的作用，逐步邁向“不想腐”的新階段。 【關(guān)鍵詞】制度反腐 權(quán)力監(jiān)督 震懾效應(yīng) 監(jiān)察體制 【中圖分類號(hào)】D261 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 2019年5月9日，中央紀(jì)委...
【摘要】金融風(fēng)險(xiǎn)視角下的金融腐敗具有高技術(shù)性、跨行業(yè)化、通常與金融創(chuàng)新相關(guān)、危害大等特征。金融領(lǐng)域的腐敗會(huì)誘發(fā)較大的金融風(fēng)險(xiǎn)，催生巨額不良資產(chǎn)，破壞正常的金融秩序，引發(fā)金融擠兌和資本外逃。治理金融腐敗、防范金融風(fēng)險(xiǎn)，要加強(qiáng)對金融機(jī)構(gòu)“一把手”權(quán)力的制約和監(jiān)督，并提升其廉政領(lǐng)導(dǎo)力，創(chuàng)新金融管理機(jī)制以減少金融腐敗機(jī)會(huì)，提高金融反腐的信息化水平。 【關(guān)鍵詞】...
【摘要】治理寄生性腐敗需要通過嚴(yán)格執(zhí)紀(jì)執(zhí)法，提升寄生性腐敗懲戒震懾力，形成“不敢腐”的基調(diào)；完善權(quán)力制約與監(jiān)督機(jī)制，阻斷寄生性腐敗利益勾連，構(gòu)建“不能腐”的牢籠；貫通黨性教育與廉潔家風(fēng)，根除寄生性腐敗思想毒瘤，提升“不想腐”的覺悟，從而構(gòu)建標(biāo)本兼治的“三維”行動(dòng)方案。 【關(guān)鍵詞】寄生性腐敗 “不敢腐” “不能腐” “不想腐” 【中圖分類號(hào)】D262.6 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)...
【摘要】中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)中國夢的必由之路，堅(jiān)定道路自信是新時(shí)代中國發(fā)展的最強(qiáng)音，也是團(tuán)結(jié)全黨全國各族人民建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的強(qiáng)大精神動(dòng)力。從歷史邏輯來看，道路自信體現(xiàn)的是全黨全國各族人民對選擇中國特色社會(huì)主義道路的自信；從實(shí)踐邏輯來看，道路自信強(qiáng)調(diào)的是對踐行中國特色社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)路徑的自信；從發(fā)展邏輯來看，道路自信著眼的是對實(shí)現(xiàn)中華民族偉...
【摘要】創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是帶動(dòng)實(shí)體經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的動(dòng)力源泉、中堅(jiān)力量，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)快速增長。實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)賦能實(shí)體經(jīng)濟(jì)，可以通過加強(qiáng)兩者融合發(fā)展，形成發(fā)展共識(shí)、優(yōu)化資源配置、完善扶持政策等途徑全面推進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢助力加油。 【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新創(chuàng)業(yè) 實(shí)體經(jīng)濟(jì) 融合發(fā)展 【中圖分類號(hào)】F124 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 黨的十九屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)新”在我國現(xiàn)代化建設(shè)中的...
【摘要】新時(shí)代“四史”教育是全體黨員干部“必須修好”的必修課。新時(shí)代持續(xù)推進(jìn)“四史”教育有助于全體黨員干部在學(xué)習(xí)中更加堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義信念、堅(jiān)定永遠(yuǎn)跟黨走聽黨話信念、堅(jiān)定反對歷史虛無主義信念。新時(shí)代“四史”教育應(yīng)當(dāng)在全體黨員干部“學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一”的學(xué)習(xí)中、“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯瘛钡腻N煉中、“內(nèi)化于心、外化于行”的實(shí)踐中、“全心全意為人民服...
【摘要】社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心，是黨的十九屆五中全會(huì)提出的主要目標(biāo)之一。大眾對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的情感認(rèn)同是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，既要強(qiáng)化大眾的思想認(rèn)知，又離不開大眾的實(shí)踐體驗(yàn)；既要發(fā)揮學(xué)校教育的主渠道作用，又要家庭教育、社會(huì)教育一體推進(jìn)；既要增強(qiáng)對內(nèi)凝聚力，又要提升對外影響力。 【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義核心價(jià)值觀 思想認(rèn)知 實(shí)踐體驗(yàn) 對外傳播 【中圖分類號(hào)】D261 【...
【摘要】開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程，要以培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀來引領(lǐng)、助推鄉(xiāng)村振興。促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播，必須改變現(xiàn)有傳播中存在的主客體弱化、內(nèi)容抽象、渠道不暢、環(huán)境失衡等短板，構(gòu)建主體引領(lǐng)、客體參與、內(nèi)容生活化、途徑多樣化、環(huán)境協(xié)同化的傳播路徑，為實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供有力支撐。 【關(guān)鍵詞】歷史交匯點(diǎn) 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 鄉(xiāng)村振...
【摘要】《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思、恩格斯闡明共產(chǎn)黨人意識(shí)形態(tài)的光輝文獻(xiàn)。其闡述的基礎(chǔ)理論和重要方法，啟示我們在新時(shí)代做好意識(shí)形態(tài)工作需要在“理論徹底”上下功夫，特別重視對比較方法的運(yùn)用，大力發(fā)揮教育的作用，并善于運(yùn)用批判的武器廓清各種錯(cuò)誤思潮的迷霧及影響。 【關(guān)鍵詞】意識(shí)形態(tài)工作 《共產(chǎn)黨宣言》 新時(shí)代 思想建設(shè) 【中圖分類號(hào)】D20 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 《共產(chǎn)黨宣...
【摘要】綠水青山就是金山銀山。善治國者必治水。水流域生態(tài)資源的有效治理問題是新時(shí)代全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家必須要解決與回應(yīng)的重要問題。為順應(yīng)人民群眾對綠水青山的美好期盼，“十四五”時(shí)期我國要加快推進(jìn)流域治理體系和治理能力現(xiàn)代化，樹立流域空間關(guān)系法治化思維，按照層級科學(xué)配置流域治理事權(quán)與機(jī)構(gòu)職能，依托流域空間設(shè)計(jì)法律制度體系，推進(jìn)流域治理權(quán)責(zé)配置與機(jī)構(gòu)...
【摘要】自2008年中國實(shí)施“限塑令”以來，塑料購物袋的使用有效減少，限塑意識(shí)由此走進(jìn)社會(huì)。近年來，隨著電商、快遞行業(yè)的快速發(fā)展，出現(xiàn)了新的塑料垃圾類型，但我國塑料回收、分類與再利用的體系建設(shè)尚不成熟，多頭管理體制也影響治理合力的形成。白色污染治理涉及政策、技術(shù)和多元主體體系建設(shè)，隨著2020年“限塑令”進(jìn)一步升級，將“限塑”延伸至新興行業(yè)，加快塑料垃圾治理能...
【摘要】共青團(tuán)是黨的青年工作的重要力量，在歷史各個(gè)時(shí)期均承擔(dān)著聯(lián)系青年、服務(wù)青年、發(fā)展青年的重要使命。作為黨的助手和后備軍，共青團(tuán)在國家治理現(xiàn)代化進(jìn)程中無疑擔(dān)負(fù)著重要使命，必須正確認(rèn)識(shí)和把握共青團(tuán)的職能定位、切實(shí)履行好共青團(tuán)的職能，有效發(fā)揮共青團(tuán)對推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的積極作用。共青團(tuán)應(yīng)不斷增強(qiáng)引領(lǐng)力，提高服務(wù)力，完善從嚴(yán)治團(tuán)制度體系，把黨...
【摘要】受自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)條件的限制，長期以來，鄉(xiāng)村地區(qū)居民的幸福感總體低于城市地區(qū)，在城鄉(xiāng)融合背景下，不僅要著眼于鄉(xiāng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，更要注重提升鄉(xiāng)村居民的幸福感。當(dāng)下，應(yīng)通過城鄉(xiāng)融合、綠色協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展道路，采取城市鄉(xiāng)村聯(lián)動(dòng)的系統(tǒng)性、整體性和協(xié)同性戰(zhàn)略，促進(jìn)城鄉(xiāng)資源、要素雙向?qū)ΨQ流動(dòng)，從根本上提升鄉(xiāng)村居民幸福感。 【關(guān)鍵詞】城鄉(xiāng)融合 鄉(xiāng)村居民 ...
【摘要】新發(fā)展階段必須貫徹新發(fā)展理念，堅(jiān)持走高質(zhì)量發(fā)展之路。近年來，武安市全面把握新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、融入新發(fā)展格局，加快培育新動(dòng)能、塑造新優(yōu)勢、激發(fā)新活力，以開展“三創(chuàng)四建”活動(dòng)為抓手，全域優(yōu)化空間布局，全域加快經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，全域改善城鄉(xiāng)面貌，全域營造新風(fēng)正氣，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)實(shí)現(xiàn)了新突破、打開了新局面，全力跑出高質(zhì)量發(fā)展的加速度。 【關(guān)鍵詞...
【摘要】當(dāng)前中國正處在快速城市化進(jìn)程中，這意味著大量農(nóng)民離開農(nóng)村進(jìn)入城市，隨之而來的是村莊發(fā)生的巨大變化。農(nóng)村宅基地不僅僅是土地資源，還是農(nóng)民生活的家園，是農(nóng)民進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基地，也是農(nóng)民實(shí)現(xiàn)社會(huì)交往獲得生活意義的故土，從精神上來說，宅基地還是外出農(nóng)民的歸屬與鄉(xiāng)愁。宅基地規(guī)范化管理非常必要，不應(yīng)以任何理由隨意違背農(nóng)民意愿，強(qiáng)制流轉(zhuǎn)宅基地和強(qiáng)迫農(nóng)民“上樓...
【摘要】在雙循環(huán)新發(fā)展格局下，既要防止高房價(jià)對居民消費(fèi)形成“擠出效應(yīng)”，又要防止寬松貨幣政策下房市的“泡沫效應(yīng)”，還要防止土地成本對創(chuàng)新產(chǎn)生“抑制效應(yīng)”。房地產(chǎn)市場發(fā)展，應(yīng)發(fā)揮產(chǎn)業(yè)升級帶動(dòng)效應(yīng)，開發(fā)釋放“都市圈”效應(yīng)，進(jìn)一步整合城鄉(xiāng)建設(shè)用地，堅(jiān)持“房住不炒”的發(fā)展方向，采取“1+2+2+N”發(fā)展策略，在助推雙循環(huán)的同時(shí)，贏得更大的發(fā)展空間。 【關(guān)鍵詞】雙循環(huán) ...
【摘要】面對新形勢、新挑戰(zhàn)和新要求對人力資源管理體系、管控方式及相關(guān)制度安排提出的挑戰(zhàn)，立足體系對能力的支撐，國有企業(yè)要從提升競爭力、創(chuàng)新力、影響力、控制力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力五個(gè)方面入手，加強(qiáng)“專業(yè)化、市場化、高質(zhì)量、高效能”戰(zhàn)略人力資源管理體系的政策安排和具體措施，有效增強(qiáng)制度體系的系統(tǒng)性、實(shí)效性和協(xié)同性，努力打造世界一流人力資源企業(yè)，為推動(dòng)國有企業(yè)組織人...
【摘要】隨著大數(shù)據(jù)發(fā)展上升到國家戰(zhàn)略高度，數(shù)據(jù)被認(rèn)為是關(guān)鍵的生產(chǎn)要素，其重要性日益與勞動(dòng)、資本和技術(shù)等傳統(tǒng)生產(chǎn)要素相當(dāng)，我國數(shù)據(jù)要素市場應(yīng)運(yùn)而生，但由于缺乏可行的市場協(xié)議，現(xiàn)有的大數(shù)據(jù)交易市場仍處于起步階段，我國數(shù)據(jù)要素市場的發(fā)展仍存在諸多問題，內(nèi)外部體制機(jī)制障礙綜合影響了市場發(fā)揮數(shù)據(jù)資源配置的決定性作用。因此，通過構(gòu)建合理的數(shù)據(jù)要素市場體制機(jī)制，將數(shù)...
【摘要】穩(wěn)定奇跡的延續(xù)發(fā)展，有賴于對現(xiàn)實(shí)空間傳統(tǒng)犯罪與賽博空間網(wǎng)絡(luò)犯罪的有效治理。傳統(tǒng)的組織化調(diào)控手段日臻完善，尤其是對于盜竊等街面犯罪和現(xiàn)實(shí)空間的立體化防控推動(dòng)了犯罪拐點(diǎn)的形成。隨著數(shù)字社會(huì)來臨，網(wǎng)絡(luò)犯罪成為影響社會(huì)長治久安的頑疾，網(wǎng)絡(luò)黑產(chǎn)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)使傳統(tǒng)的組織化調(diào)控暴露出系統(tǒng)性危機(jī)。為此，推動(dòng)組織化調(diào)控的治理轉(zhuǎn)型成為建設(shè)更高水平的平安中國的重中之重...
【摘要】文化遺產(chǎn)是中華傳統(tǒng)文化的生命載體，關(guān)系到新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化事業(yè)的發(fā)展，做好文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作，強(qiáng)化立法是必由之路。當(dāng)下，文化遺產(chǎn)立法工作應(yīng)堅(jiān)持文化保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展共生共贏的思維理念，推行針對性立法，強(qiáng)化“三責(zé)”，厘清不同主體的法律責(zé)任，補(bǔ)足非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)立法漏洞，強(qiáng)化文化遺產(chǎn)保護(hù)的法治保障。 【關(guān)鍵詞】文化遺產(chǎn) 保護(hù) 法律法規(guī) 【中圖分類...
【調(diào)研背景】為深入學(xué)習(xí)研究宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，深入總結(jié)基層單位與部門在推動(dòng)黨建創(chuàng)新方面的實(shí)踐探索和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，以優(yōu)異成績慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年，人民日報(bào)社人民論壇雜志社組織開展了“國家治理（基層黨建）創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)”課題研究活動(dòng)。近期，人民論壇專題調(diào)研組聯(lián)合清華大學(xué)、中央黨校（國家行政學(xué)院）、北京大學(xué)等權(quán)威研究機(jī)構(gòu)的知名專家，深入中國建筑...
【調(diào)研背景】治貧先治愚、扶貧先扶智。習(xí)近平總書記指出，職業(yè)教育是國民教育體系和人力資源開發(fā)的重要組成部分，是廣大青年打開通往成功成才大門的重要途徑，肩負(fù)著培養(yǎng)多樣化人才、傳承技術(shù)技能、促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)的重要職責(zé)。“十三五”時(shí)期，我國職業(yè)教育取得豐碩成果，其中一大亮點(diǎn)就是在服務(wù)脫貧攻堅(jiān)中發(fā)揮了重要作用?！笆奈濉睍r(shí)期我國將進(jìn)入新發(fā)展階段，探索創(chuàng)新各層次各類型...
【摘要】作為實(shí)體經(jīng)濟(jì)的代表，制造業(yè)是國家創(chuàng)新力的重要載體，也是走向經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的基礎(chǔ)力量。二戰(zhàn)以來，日本制造業(yè)快速崛起并不斷轉(zhuǎn)型升級，已經(jīng)穩(wěn)居全球制造強(qiáng)國之列。日本制造業(yè)強(qiáng)大的主要原因是：重視發(fā)展教育和培養(yǎng)專業(yè)化人才；注重技術(shù)進(jìn)步與產(chǎn)品質(zhì)量提升；政府給予企業(yè)以導(dǎo)向和政策支持，并打造良好的制度環(huán)境；企業(yè)注重現(xiàn)場實(shí)踐及構(gòu)建穩(wěn)定的合作關(guān)系；企業(yè)國際化運(yùn)營彌補(bǔ)了國...
【摘要】日本農(nóng)業(yè)生產(chǎn)面臨少子老齡化加劇、農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力流失、耕地非農(nóng)化等問題，加之日本農(nóng)政改革與各方利益緊密牽連，始終難以大刀闊斧急速推進(jìn)。對此，日本政府的農(nóng)政改革主要集中于三個(gè)焦點(diǎn)：提高農(nóng)地集約化、保障農(nóng)業(yè)從業(yè)者收入、加強(qiáng)農(nóng)業(yè)規(guī)制。同時(shí)，積極開放的“進(jìn)攻型農(nóng)業(yè)政策”和強(qiáng)勢政府的農(nóng)協(xié)改革也是日本農(nóng)政改革破局的關(guān)鍵。 【關(guān)鍵詞】農(nóng)政改革 進(jìn)攻型農(nóng)業(yè) 六次產(chǎn)業(yè)化 ...
【摘要】20世紀(jì)80年代中期，越南在經(jīng)濟(jì)社會(huì)陷入全面危機(jī)的背景下，越南共產(chǎn)黨六大啟動(dòng)了越南社會(huì)主義定向的革新。2021年1月越南共產(chǎn)黨十三大召開，對越南革新35年發(fā)展歷程和成就進(jìn)行總結(jié)，并布局未來中長期發(fā)展戰(zhàn)略，目標(biāo)是到本世紀(jì)中葉建成一個(gè)“強(qiáng)盛越南”。越南社會(huì)主義定向革新取得的成就反映在經(jīng)濟(jì)、政治、外交和文化各個(gè)領(lǐng)域，其發(fā)展道路與中國相似但也有獨(dú)到之處，越南革新...
【摘要】新冠肺炎疫情沖擊了整個(gè)歐洲，使歐盟一體化進(jìn)程中存在的諸多矛盾顯現(xiàn)，權(quán)能的增加和數(shù)量的擴(kuò)張加大內(nèi)外部的不平衡。戰(zhàn)略分歧、主導(dǎo)權(quán)爭奪和利益紛爭成為內(nèi)部焦慮的主線?？绱笪餮舐?lián)盟前景、北約駐軍和軍費(fèi)問題、美歐經(jīng)貿(mào)合作和軍事防務(wù)分歧構(gòu)成外部焦慮的原因。中歐一直是合作大于競爭，雙方在疫情防控、復(fù)工和全球供應(yīng)鏈等領(lǐng)域的合作是給世界的定心丸，也是化解歐盟焦慮的...
【摘要】新加坡在吸收西方發(fā)達(dá)國家財(cái)政成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身的政治經(jīng)濟(jì)體制和基本國情，形成了具有新加坡特色的非土地財(cái)政模式，尤其是其“居者有其屋”一直被世界各國所關(guān)注，獨(dú)立于政府財(cái)政的新加坡中央公積金制度也正在逐步演變成一種完善的社會(huì)保障制度。新加坡非土地財(cái)政體現(xiàn)在政府主導(dǎo)、合理配售，以及低廉的政府場地租金上，推動(dòng)著新加坡公共設(shè)施不斷完善、經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)...
【摘要】人們可采用不同的維度分析信息過載為什么會(huì)引起焦慮及相關(guān)的心理問題，從心理學(xué)的角度來看，原因之一是在超量信息涌入的情況下，人們有限的認(rèn)知資源被過量地消耗和占用，從而負(fù)面影響了其他應(yīng)完成的任務(wù)和操作，導(dǎo)致人們社會(huì)適應(yīng)功能嚴(yán)重下降；另一個(gè)原因是海量而無結(jié)構(gòu)、無邏輯的信息呈現(xiàn)模糊不清、難以把握的“碎片化”的特點(diǎn)，令人陷入不確定性和喪失掌控感的狀態(tài)，造成...
【摘要】當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展催生出各類線上情感服務(wù)，年輕人的孤獨(dú)感正在成就一個(gè)百億級的“陪伴經(jīng)濟(jì)”市場。正是由于成年涌現(xiàn)期的孤獨(dú)、網(wǎng)絡(luò)自我表露的暢通、視覺信息匿名的推動(dòng)、現(xiàn)實(shí)情境的社會(huì)補(bǔ)償?shù)纫蛩仳?qū)動(dòng)，陪伴式經(jīng)濟(jì)與線上模式的契合無形中為人們提供了一種情感釋放的空間。情感陪伴商品化與在線服務(wù)無縫對接不僅是青年個(gè)體行為方式的探索，也是對社會(huì)結(jié)構(gòu)不斷解構(gòu)與不斷建構(gòu)的...
【摘要】“內(nèi)卷”描述的是文化或社會(huì)發(fā)展的停滯現(xiàn)象，不是衰落、失敗，或是崩潰問題?！皟?nèi)卷”與缺乏交流和關(guān)鍵約束不能突破兩個(gè)因素相關(guān)。用“內(nèi)卷”考察中國歷史，是對中國歷史的誤解。中國歷史，自西漢以后，很長時(shí)間處在農(nóng)耕與游牧政權(quán)的拉鋸戰(zhàn)中。這兩千年中，中國完成了一項(xiàng)重要的任務(wù)：民族融合，形成了東南半壁與西北半壁無縫對接。保持開放的環(huán)境、與世界暢通交流，突破關(guān)...
【摘要】思想政治教育是運(yùn)用理論說服力、真理引導(dǎo)力、思想影響力來作用和引導(dǎo)人的思想和行為的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。思想政治教育話語承擔(dān)起了表達(dá)和傳播科學(xué)理論、轉(zhuǎn)變錯(cuò)誤思想、立德樹人的根本任務(wù)。然而，在高校思想政治教育話語場域中卻頻頻出現(xiàn)一種現(xiàn)象：相當(dāng)一部分大學(xué)生不再“聆聽”教育者的“言語”，甚至產(chǎn)生了一種逆反心理。只有全方位提升思想政治教育話語主體平等性、主題契合...
【摘要】紅色文化是中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，與愛國主義具有價(jià)值共通性和情感互融性。新時(shí)代厚植大學(xué)生愛國主義情懷，要充分發(fā)揮紅色文化的引領(lǐng)作用和教育功能，通過走進(jìn)紅色歷史、領(lǐng)悟紅色精神、踐行紅色使命，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。 【關(guān)鍵詞】紅色文化 大學(xué)生 愛國主義教育 【中圖分類號(hào)】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 紅色文化是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人...
【摘要】傳統(tǒng)文化是中華民族的智慧結(jié)晶，對青年人的思想成長具有至關(guān)重要的引領(lǐng)作用，思政教育創(chuàng)新必須要始終堅(jiān)持傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的優(yōu)良傳統(tǒng)，提升思政教育有效性，培育出能夠擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任的有為青年。思政教育堅(jiān)守優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必須要以正確的思想為引領(lǐng)，均衡文化創(chuàng)新與傳承的關(guān)系，推動(dòng)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性發(fā)展。當(dāng)下，在思政教育中應(yīng)加大優(yōu)秀傳統(tǒng)文化挖掘力度，繼承傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的...
【摘要】當(dāng)前，西方一些錯(cuò)誤思潮在各種外殼的包裝下涌入校園，對高校師生思想觀念、價(jià)值取向造成了一定的沖擊，高校意識(shí)形態(tài)斗爭的艱巨性、復(fù)雜性、長期性日益凸顯。因此，應(yīng)突出政治引領(lǐng)、宣傳導(dǎo)向、隊(duì)伍建設(shè)、制度落實(shí)，牢牢把握高校意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)，從多維度堅(jiān)決筑牢高校意識(shí)形態(tài)陣地。 【關(guān)鍵詞】高校 意識(shí)形態(tài)工作 意識(shí)形態(tài)安全 【中圖分類號(hào)】G641 【...
【摘要】隨著社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)交往的發(fā)展，兩漢文化進(jìn)程的幾個(gè)重要特征：儒學(xué)教育的廣泛普及，宗法秩序的初步穩(wěn)定，道德建設(shè)的空前升格，都與宗族祠堂這一社會(huì)文化存在有關(guān)。漢代宗族祠堂的作用超越了以往日月山川諸神祀所，形成社會(huì)文化經(jīng)緯的要絡(luò)，成為先祖祭祀的場地，孝道宣傳的課堂，親族匯聚的中心。皇族“宗廟”放大和提升了的祠堂，其作用尤其顯著。然而，漢代祠堂建設(shè)“崇侈...
