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大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 積極培育中國特色金融文化

1月16日,習近平總書記在省部級主要領導干部推動金融高質(zhì)量發(fā)展專題研討班開班式上發(fā)表重要講話,首次提出積極培育中國特色金融文化,并將其概括為:誠實守信,不逾越底線;以義取利,不唯利是圖;穩(wěn)健審慎,不急功近利;守正創(chuàng)新,不脫實向虛;依法合規(guī),不胡作非為。這是繼2023年中央金融工作會議提出“要在金融系統(tǒng)大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”之后,習近平總書記就中國特色金融文化又一次作出明確指示。我們必須深刻領悟積極培育中國特色金融文化的重要性和緊迫性,并認真抓緊落實。

1.金融具有社會文化屬性

伴隨人類社會的發(fā)展,金融已從簡單的借貸活動發(fā)展成為現(xiàn)代經(jīng)濟的血脈,滲透到社會經(jīng)濟的方方面面,其形態(tài)、性質(zhì)、功能不斷演進變化,在社會經(jīng)濟中的作用日益增強。同任何事物一樣,金融活動也是基于經(jīng)濟社會的客觀現(xiàn)實需要而產(chǎn)生的,并在一系列變革、危機后逐步完善,不可避免會深深打上經(jīng)濟、社會、文化、歷史和制度的烙印。因此,金融既有其之所以為金融的一般自然屬性,也具有特殊的社會文化屬性。

所謂金融的一般自然屬性,是指金融作為一種客觀經(jīng)濟活動所具有的面貌、規(guī)律、現(xiàn)象以及特征。雖然金融在不同國家和地區(qū)、不同社會階段存在明顯差異,但它們也具有一些共同的本質(zhì)屬性,這是金融區(qū)別于其他領域如財政的重要特征。只要談及金融,人們會自然想到融資、契約、信用和風險之類。正是基于金融的這種自然屬性,不同經(jīng)濟體對同類金融機構(gòu)和活動才會有相似的管理制度,才能達成很多共識并在全球范圍內(nèi)實行相對通行的規(guī)則指引。

金融的社會文化屬性,則是指金融在不同國家、不同文化背景、不同社會制度、不同經(jīng)濟發(fā)展階段,以及經(jīng)歷不同的發(fā)展歷史之后所出現(xiàn)的一些特質(zhì)。任何國家或民族都有其獨特的文化特點,宗教、種族、語言、政治等都會導致文化差異,文化的差異又必然會影響到金融,給金融打下不同文化的烙印。金融活動是由具有社會性的人來進行的,涉及社會資源的配置、社會財富的分配、社會關系的調(diào)整。因此,金融是具有社會屬性的經(jīng)濟活動,不同國家的金融會體現(xiàn)出不同的文化特點。

獨特的文化傳統(tǒng)、獨特的歷史命運、獨特的基本國情,決定了中國金融發(fā)展的特殊性,也注定了中國特色金融發(fā)展之路是一條前無古人的開創(chuàng)之路,既要遵循現(xiàn)代金融發(fā)展的客觀規(guī)律,更有適合自身國情的鮮明特色。堅持黨中央對金融工作的集中統(tǒng)一領導,堅持以人民為中心的價值取向,堅持把金融服務實體經(jīng)濟作為根本宗旨,堅持把防控風險作為金融工作的永恒主題,堅持在市場化法治化軌道上推進金融創(chuàng)新發(fā)展,堅持深化金融供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,堅持統(tǒng)籌金融開放和安全,堅持穩(wěn)中求進工作總基調(diào),這是中國特色金融發(fā)展之路基本立場、觀點、方法的有機整體,是做好新時代新征程金融工作的根本遵循和行動指南。

2.中國特色金融文化為金融強國建設提供重要文化滋養(yǎng)

“文以載道,文以化人”,文化反映一個國家和民族的品格和精神風貌,是各項事業(yè)長盛不衰的源泉和動力。習近平總書記高度重視文化建設,指出:“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興,文化強民族強。”一個國家、一個民族的強盛,總是以文化的興盛為支撐的,我國金融強國的建設、金融業(yè)的繁榮昌盛,也離不開中國特色金融文化的支撐和滋養(yǎng)。

近年來,我國金融業(yè)快速發(fā)展,取得巨大成就,銀行業(yè)資產(chǎn)規(guī)模位居全球第一,股票、債券、保險規(guī)模位居全球第二,外匯儲備規(guī)模穩(wěn)居世界第一,我國已成為一個金融大國。金融的快速發(fā)展也有力支持了我國經(jīng)濟社會發(fā)展大局,為如期全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標作出重要貢獻。但也要清醒看到,目前我國金融領域還存在不少矛盾和問題,這固然有短時期內(nèi)快速成長產(chǎn)生的問題,但也與金融文化建設滯后,金融領域一些經(jīng)營理念、價值觀念出現(xiàn)了偏差有關。“求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源。”中國特色金融文化是金融業(yè)高質(zhì)量發(fā)展立根固本的沃土,為金融強國建設提供重要文化滋養(yǎng)。推動建設金融強國,必須積極培育中國特色金融文化,為金融領域注入奮發(fā)向上的文化基因,以新氣象、新風貌、新作為推動我國金融“強起來”,為經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展注入新動力。

文化是一個國家、一個民族的靈魂。中國自古以來形成了豐富的金融思想和優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),誠實守信、以義取利、穩(wěn)健審慎、守正創(chuàng)新、依法合規(guī),都是中華民族在長期經(jīng)濟社會活動中凝聚而成的道德觀、義利觀、經(jīng)營觀、創(chuàng)新觀、治理觀的思想精髓,這些觀念與現(xiàn)代金融治理高度契合。積極培育中國特色金融文化,就是要把馬克思主義金融理論同當代中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,為中國金融發(fā)展注入創(chuàng)新創(chuàng)造活力,塑造中國金融特有的精神品格和價值情懷,不斷提升中國金融的競爭力,推動中國特色金融發(fā)展之路越走越開闊。

3.中國特色金融文化的內(nèi)涵及價值追求

培育中國特色金融文化,應在深化對金融工作本質(zhì)規(guī)律認識的同時,堅持從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧和力量,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的道德精髓,推進金融實踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新。習近平總書記把中國特色金融文化概括為五個方面的內(nèi)容,為我國金融系統(tǒng)傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了根本遵循,為提升金融軟實力、建設金融強國指明了方向。

誠實守信,不逾越底線。誠實守信,就是內(nèi)心與言行一致,保持誠信,遵守信約?!豆茏?middot;樞言》提出“誠信者,天下之結(jié)也”,將誠信看作天下倫理秩序的基礎。儒家十分推崇誠信的作用,孔子強調(diào)“民無信不立”“言而有信”,孟子將“朋友有信”列入“五倫”,漢代董仲舒將“信”與仁、義、禮、智并列為“五常”,將誠信視為最基本的社會行為規(guī)范。將誠實守信作為中國特色金融文化的重要內(nèi)容,就是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚。金融是信用發(fā)展的結(jié)果,信用是金融生存和發(fā)展之本,幾乎所有的金融活動和工具都離不開信用,比如貨幣發(fā)行、銀行借貸、證券交易、金融衍生工具的發(fā)展。離開了社會信用的支撐,金融就會寸步難行,更談不上發(fā)展壯大。因此,誠實守信就是金融安身立命、不斷發(fā)展的生命線。

以義取利,不唯利是圖。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主張“見利思義,義然后取”“先義后利,義利兩得”“以義制利”等,崇尚義也兼顧利,把義與利有機統(tǒng)一起來。董仲舒指出:“利以養(yǎng)其體,義以養(yǎng)其心。心不得義不能樂,體不得利不能安。”在義與利發(fā)生矛盾時,要考慮利的獲得是否符合義的要求,不唯利是圖,不發(fā)不義之財。當大義與小義產(chǎn)生沖突時,小義服從大義,為了國家和民族的大利大義,可以做到舍小利而為大利、舍小義而赴大義。“以義取利,不唯利是圖”,正是將厚植于中國人心中的“義利觀”融入中國特色金融文化之中。

穩(wěn)健審慎,不急功近利。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視“穩(wěn)健審慎”為君子之品。老子主張“君子興當穩(wěn)重”“慎終如始,則無敗事”。《道德經(jīng)》有云:“重為輕根,靜為躁君”“輕則失根,躁則失君”,意思就是輕率就喪失了根本,躁動就喪失了主宰?!抖Y記?文王世子》曰:“古之君子,舉大事,必慎其終始。”中國古代先賢們還特別強調(diào)在面對利益和功名時,保持頭腦清醒、保持穩(wěn)健審慎的心態(tài),不可急功近利。基于這種穩(wěn)健審慎的心態(tài),形成了對災禍和風險防范于未然的警醒。金融業(yè)是經(jīng)營貨幣和金融商品的特殊行業(yè),本身有高負債經(jīng)營、高杠桿和高風險性的特點。因此穩(wěn)健審慎是金融業(yè)內(nèi)普遍認同的“鐵律”。當前中國金融業(yè)正處于快速發(fā)展成長期,需要金融業(yè)從業(yè)人員尤其是各級領導干部始終保持穩(wěn)健審慎,不急功近利,有效防范化解各種風險和隱患。

守正創(chuàng)新,不脫實向虛。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既強調(diào)“培本固元”,堅守本源、正道,又推崇創(chuàng)新精神,守正創(chuàng)新是中華文明源遠流長從未中斷并不斷賦予新的時代內(nèi)涵的重要原因。中國歷史上早就有各種各樣的金融活動:在商代和西周時期就有了金屬鑄幣;戰(zhàn)國時期,放款取息已是非常普通的事;南北朝時期信用事業(yè)已有所發(fā)展,貨幣借貸行為越來越多,還出現(xiàn)了典當業(yè);唐憲宗時期,產(chǎn)生了中國最早的匯兌方式“飛錢”;宋朝誕生了世界上最早的紙幣“交子”;明清時期錢莊、銀號、票號等金融機構(gòu)應運而生,并發(fā)展成為從事經(jīng)營近代金融業(yè)務的機構(gòu)。這些金融活動、工具和機構(gòu),都是為滿足實體經(jīng)濟的需要而產(chǎn)生的,又在為實體經(jīng)濟提供各種金融服務的過程中不斷發(fā)展壯大。因此,從中國金融產(chǎn)生和發(fā)展的歷史看,為實體經(jīng)濟服務,滿足經(jīng)濟社會發(fā)展的需要,是金融的本質(zhì)和初心。對我國金融發(fā)展而言,守正就必須堅守服務實體經(jīng)濟這一正道和本源,創(chuàng)新就是要不斷在金融產(chǎn)品和服務質(zhì)量上推陳出新,支持實體經(jīng)濟做優(yōu)做強。

依法合規(guī),不胡作非為。禮法結(jié)合、德法共治是我國傳統(tǒng)社會治理的重要特征,“制禮以崇敬,立刑以明威”是中華傳統(tǒng)社會治理文明的重要內(nèi)容,彰顯出獨具特色的治理智慧。中國特色金融文化倡導“依法合規(guī),不胡作非為”,就蘊含了德法共治的理念和傳統(tǒng)。社會主義市場經(jīng)濟首先是法治經(jīng)濟,中國特色金融文化必須強調(diào)法治金融。在堅持依法合規(guī)的同時,強調(diào)加強道德建設,倡導明大德、守公德、嚴私德,堅持正心明道、以德修身、以德服眾、慎獨慎微。法治與德治,如車之雙輪、鳥之兩翼。法治是外在控制之治,德治是內(nèi)在約束之治;法治是國家的強制之治,德治是社會的教化之治;法治“禁于已然之后”,德治“禁于將然之前”。兩者必須相輔相成、相得益彰,才能達到“法安天下,德潤人心”效果。

(作者:梁朋,系中共中央黨?!矅倚姓W院〕習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心研究員)

[責任編輯:潘旺旺]