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中國共產(chǎn)黨自我革命精神的馬克思主義特質(zhì)(2)

實踐性

中國共產(chǎn)黨的自我革命是主體意識的覺醒,生動詮釋了刀刃向內(nèi)的實踐品格。中國特色社會主義的偉大實踐有力地證明了馬克思主義鮮活的實踐性和創(chuàng)造性,展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨自我革命的知行合一氣質(zhì)。

馬克思主義的實踐性。實踐觀點是馬克思主義首要的和基本的觀點,貫穿于馬克思主義全部思想內(nèi)容。馬克思主義的創(chuàng)立者在對工人生活和斗爭的考察和總結(jié)中進行實踐體悟,察覺到資本主義制度的弊端和勞動群眾渴求解放的呼聲,逐步實現(xiàn)世界觀和政治立場的根本轉(zhuǎn)變。馬克思主義不僅解釋世界,更致力于改造世界。馬克思指出:“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,問題在于改變世界。”馬克思主義始終強調(diào)理論與實踐的統(tǒng)一,在尊重客觀實際的基礎(chǔ)上充分肯定社會主體在歷史發(fā)展中的主觀能動性。

自我革命精神的實踐性。從實踐辯證法來看,中國共產(chǎn)黨百年來自我革命的歷程,是現(xiàn)實世界的辯證運動的自覺的反映。中國共產(chǎn)黨堅持一切從實際出發(fā),不盲目照搬別國經(jīng)驗,堅定歷史自信,發(fā)揚歷史主動,不斷取得治黨治國治軍的光輝業(yè)績。

自我革命精神的實踐性,奠基于辯證唯物論這一科學(xué)理論依據(jù)。辯證唯物論不僅強調(diào)社會存在的決定性作用,同時高度肯定社會意識的能動作用。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起,就秉承馬克思主義建黨學(xué)說,重視思想建黨、制度建黨,回應(yīng)社會發(fā)展的要求和人民群眾的需要,在知行合一的實踐中錘煉“打鐵必須自身硬”的政黨特質(zhì),在接受政治歷練和實踐淬煉中不斷增強執(zhí)政本領(lǐng)。

自我革命精神的實踐性,貫徹于中華民族走向偉大復(fù)興的壯闊歷程。回首1921年以來的崢嶸歲月,中國共產(chǎn)黨始終踐行馬克思主義實踐理論,指引著人民改造世界的行動。新民主主義革命時期,中國共產(chǎn)黨開展整風(fēng)運動以提升干部素質(zhì),帶領(lǐng)人民推翻“三座大山”,使中國人民“站起來”;社會主義革命和建設(shè)時期,中國共產(chǎn)黨重整黨員干部隊伍,不斷糾正干部的“左”傾和右傾等錯誤傾向,并對黨內(nèi)作風(fēng)進行全面整頓;改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期,進一步推動思想解放,徹底糾正“兩個凡是”的錯誤傾向,充分調(diào)動干部與群眾積極性,幫助中國人民真正實現(xiàn)“富起來”;中國特色社會主義進入新時代,中國共產(chǎn)黨以前所未有的勇氣和決心推進全面從嚴(yán)治黨,以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命,推動中華民族和中國人民“強起來”。

增強自我革命實踐性的未來路徑。黨的自我革命是源自實踐、觀照現(xiàn)實的行動自覺,是革故鼎新、守正出新的實際行動。面向未來,增強自我革命的實踐性,需從實踐品格的養(yǎng)成和實踐經(jīng)驗的積累兩方面雙向發(fā)力。

培養(yǎng)責(zé)任意識和銳利目光,錘煉自我革命的實踐品格。要在勇于擔(dān)當(dāng)中深化自我革命。當(dāng)前,部分黨內(nèi)同志患上了不愿自我革命的“軟骨病”、不敢自我革命的“恐懼癥”、不會自我革命的“無能癥”。面對新征程上的新挑戰(zhàn)、新考驗,要興黨強黨,就必須敢于多接幾回“燙手的山芋”,在關(guān)鍵時刻“敢于亮劍”,以勇于自我革命精神打造和錘煉自身。要在日常習(xí)慣中強化自我革命。自我革命是攻堅戰(zhàn)、持久戰(zhàn),需要在日常修煉中強化能動性。黨內(nèi)同志應(yīng)當(dāng)勤撣“思想塵”、多思“貪欲害”、常破“心中賊”,讓自我檢視、自我剖析、自我反思成為一種習(xí)慣、一種信仰,讓知行合一、理論聯(lián)系實際成為一種思想自覺、行動自覺。要在見微知著中強化自我革命。實踐是復(fù)雜多變、動態(tài)發(fā)展的,需要黨員干部練就洞察世事的政治眼力,保持對亂象與誘惑的警覺和清醒。

堅持政治歷練和實踐淬煉,積淀自我革命的實踐經(jīng)驗。要在實干肯干中落實自我革命。習(xí)近平總書記指出:“新征程是充滿光榮和夢想的遠征,沒有捷徑,唯有實干。”中國共產(chǎn)黨不能躺在過去的“功勞簿”上,安于現(xiàn)狀,止步不前,在未來仍然需要依靠實干肯干爭取更大的勝利。要在善作善成中推進自我革命。黨員干部應(yīng)善于沉淀實踐智慧,積蓄成長力量,錘煉不斷提出真問題、解決新問題的能力和本領(lǐng)。

發(fā)展性

從人與環(huán)境的互動來看,自我革命是黨根據(jù)內(nèi)外環(huán)境、形勢任務(wù)等重大變化而進行的重大改革、自我革新與創(chuàng)新發(fā)展。中國共產(chǎn)黨始終堅持審時度勢,根據(jù)世情、國情、黨情的變化決定各個歷史時期自我革命的主題主線。

馬克思主義的發(fā)展性。發(fā)展性是馬克思主義的本質(zhì)要求和活力源泉。馬克思主義是社會歷史的產(chǎn)物,通過廣泛吸收借鑒優(yōu)秀思想文化成果豐富自身,在貫通歷史與現(xiàn)實的過程中不斷發(fā)展自身。馬克思、恩格斯密切關(guān)注思想理論和社會現(xiàn)實的發(fā)展動態(tài),不斷審視和批判自身觀點,《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表后的七篇序言有力地證明了這一點。列寧、毛澤東等馬克思主義先輩繼承馬克思、恩格斯的優(yōu)秀品格,根據(jù)時代環(huán)境與國家發(fā)展的變化,不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。

自我革命精神的發(fā)展性。準(zhǔn)確把握馬克思主義的發(fā)展性,對于理解中國共產(chǎn)黨自我革命的發(fā)展性具有重要指導(dǎo)意義。時代是思想之母,實踐是理論之源。在不同的歷史時期,中國共產(chǎn)黨的自我革命被賦予不同的階段性特征。中國共產(chǎn)黨自我革命精神的蓬勃發(fā)展,與內(nèi)部和外部的雙重動力密不可分。

自我革命的發(fā)展性,內(nèi)源于中國共產(chǎn)黨強大的斗爭精神和斗爭本領(lǐng)。中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨,天然地具有革命性。革命領(lǐng)導(dǎo)階級“只有在革命中才能拋掉自己身上的一切陳舊的骯臟東西,才能勝任重建社會的工作”。中國共產(chǎn)黨的斗爭精神,熔鑄于“生于憂患、死于安樂”“人無遠慮,必有近憂”等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華之中,生成于中國共產(chǎn)黨在斗爭中誕生、在斗爭中發(fā)展、在斗爭中壯大的歷史進程之中。

自我革命的發(fā)展性,也與世界發(fā)展、變革、調(diào)整的時代特征密不可分。從國內(nèi)看,中國已踏上實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路,迎來實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期,面對的暗礁、潛流、漩渦越來越多。從國際看,當(dāng)前世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開。百年未有之大變局加速演進,世界進入新的動蕩變革期。中國共產(chǎn)黨面臨著空前的緊迫感和使命感,亟需在新的時代條件下推進和深化自我革命。

增強自我革命發(fā)展性的未來路徑。進入新時代,越是接近宏偉目標(biāo),越要保持冷靜和清醒。中國共產(chǎn)黨仍需從動力機制和系統(tǒng)謀劃入手,增強自我革命的發(fā)展性。

堅持守正與創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一,健全自我革命的動力機制。守正,就要守馬克思主義理論之正,遵循馬克思主義立場、觀點和方法;守中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之正,發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)在把方向、謀大局、定政策、促改革中的導(dǎo)向作用;守黨性和人民性之正,強化黨風(fēng)黨紀(jì)建設(shè),堅持人民至上的政治立場。創(chuàng)新,就要解放思想、與時俱進,強化中國共產(chǎn)黨人的創(chuàng)新意識,做到理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新協(xié)同推進,在制度治黨、依規(guī)治黨的前提下完善黨的自我革命制度規(guī)范體系建設(shè)。

做好前瞻性思考與全局性謀劃,培養(yǎng)自我革命的宏大視野。一是前瞻性思考各項工作。黨的二十大報告指出:“我們必須增強憂患意識,堅持底線思維,做到居安思危、未雨綢繆,準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗。”⑤在新征程上,中國共產(chǎn)黨人必須勇立時代潮頭,走在時代前列。二是全局性謀劃各項舉措。在矛盾疊加、事務(wù)復(fù)雜的形勢下,中國共產(chǎn)黨要避免陷入繁雜事項的迷霧,應(yīng)發(fā)揮“坐鎮(zhèn)中軍帳”的統(tǒng)籌全局功能,從大局出發(fā)統(tǒng)籌推進各項事業(yè),在多元因素交織的復(fù)雜情境中理清思路,應(yīng)對挑戰(zhàn)。

總體而言,科學(xué)性、人民性、實踐性、發(fā)展性全景式地展現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨自我革命精神的馬克思主義特質(zhì),四者之間邏輯貫通、有機互動、融合共生,也闡明了自我革命精神具有持久旺盛生命力的基因密碼。在把黨的自我革命向縱深推進的新征程上,需要統(tǒng)籌把握、系統(tǒng)協(xié)調(diào)四者之間的辯證關(guān)系,堅持以科學(xué)性為根本指引、以人民性為價值導(dǎo)向、以實踐性為行動遵循、以發(fā)展性為動力源泉,不斷彰顯中國共產(chǎn)黨的鮮明政治品格和精神本色,進一步發(fā)揚馬克思主義政黨的獨特政治優(yōu)勢,為以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興不斷匯聚磅礴之力。

(作者為浙江大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長、教授、博導(dǎo))

【參考文獻】

①《列寧選集》(第一卷),北京:人民出版社,2012年,第83頁。

②《馬克思恩格斯選集》(第三卷),北京:人民出版社,2012年,第467頁。

③《馬克思恩格斯選集》(第一卷),北京:人民出版社,2012年,第422頁。

④《毛澤東選集》(第三卷),北京:人民出版社,1991年,第1031頁。

⑤習(xí)近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》,《人民日報》, 2022年10月26日。

責(zé)編/靳佳 美編/王夢雅

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