4月25日，習近平總書記在中國人民大學考察時發(fā)表重要講話，系統(tǒng)闡述了加快構(gòu)建中國特色哲學社會科學的時代背景、原則方向、目標任務和現(xiàn)實要求。這是習近平總書記在2016年5月17日哲學社會科學工作座談會上發(fā)表重要講話之后，對加快構(gòu)建中國特色哲學社會科學發(fā)表的又一重要講話，具有很強的政治性、理論性、指導性，為加快構(gòu)建中國特色哲學社會科學指明了發(fā)展方向、提供了根本遵循。習近平總書記強調(diào)：“加快構(gòu)建中國特色哲學社會科學，歸根結(jié)底是建構(gòu)中國自主的知識體系。”這是習近平總書記結(jié)合當前國內(nèi)國際形勢，站在統(tǒng)籌中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的高度，對我國哲學社會科學建設作出的科學判斷，具有重大理論意義和實踐意義。
深刻理解建構(gòu)中國自主的知識體系的豐富內(nèi)涵
知識是人們在改造世界的過程中所獲得的認識與經(jīng)驗的總和，包括經(jīng)驗知識和理論知識，可分為自然科學知識和哲學社會科學知識兩大類。知識體系是描述特定專業(yè)知識總和的概括性術(shù)語。在哲學社會科學領(lǐng)域建構(gòu)中國自主的知識體系，就是要自主建設中國特有的哲學社會科學認識和經(jīng)驗的系統(tǒng)。這一知識體系的重要特征是中國自主，主要表現(xiàn)在：一是立足中國實際，解決中國問題；二是立足中國經(jīng)驗，繁榮中國學術(shù)，發(fā)展中國理論，傳播中國思想；三是鼓勵主動思考，培養(yǎng)自覺行動；四是注重原創(chuàng)成果，倡導開拓創(chuàng)新。
習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上強調(diào)：“構(gòu)建具有自身特質(zhì)的學科體系、學術(shù)體系、話語體系”。近年來，我國哲學社會科學“三大體系”建設取得積極進展。同時也應看到，目前我國哲學社會科學仍存在知識分散化、碎片化的突出問題，尚未建構(gòu)起系統(tǒng)化、自主化的知識體系。綜合來看，建構(gòu)中國自主的知識體系應以“三大體系”建設為理論基礎和支撐，“三大體系”建設應以建構(gòu)中國自主的知識體系為中心內(nèi)容。
習近平總書記指出：“當前，堅持和發(fā)展中國特色社會主義理論和實踐提出了大量亟待解決的新問題，世界百年未有之大變局加速演進，世界進入新的動蕩變革期，迫切需要回答好‘世界怎么了’、‘人類向何處去’的時代之題。”這深刻揭示了建構(gòu)中國自主的知識體系的時代背景。加快構(gòu)建中國特色哲學社會科學，是新時代我國哲學社會科學工作者的崇高使命。建構(gòu)中國自主的知識體系，是加快構(gòu)建中國特色哲學社會科學的題中應有之義。這既是一個動態(tài)過程，也是一個目標追求；既是構(gòu)建中國特色哲學社會科學的主要目的，也是構(gòu)建中國特色哲學社會科學的基本途徑。建構(gòu)中國自主的知識體系是體現(xiàn)哲學社會科學中國特色、中國風格、中國氣派的必然要求，是堅定“四個自信”的必然要求，是回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問的必然要求，是使中國特色哲學社會科學真正屹立于世界學術(shù)之林的必然要求。
準確聚焦新時代中國的重大理論和實踐問題
偉大的時代呼喚強大的思想力量，走向偉大復興的中華民族呼喚豐碩的理論創(chuàng)造。習近平總書記指出：“當代中國正在經(jīng)歷人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新，改革發(fā)展穩(wěn)定任務之重、矛盾風險挑戰(zhàn)之多、治國理政考驗之大都前所未有，世界百年未有之大變局深刻變化前所未有，提出了大量亟待回答的理論和實踐課題。”進入新時代新階段，實現(xiàn)中華民族偉大復興進入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程。統(tǒng)籌中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，把握機遇、應對挑戰(zhàn)，迫切需要以更加自主的知識體系概括和凝練中國實踐、推動和指引未來發(fā)展。
哲學社會科學的一項重要功能，就是科學回答時代發(fā)展中的重大理論和實踐問題，及時總結(jié)新的生動實踐，不斷推進理論創(chuàng)新，并在這一過程中體現(xiàn)自身價值。馬克思、恩格斯指出：“一切劃時代的體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個時期的需要而形成起來的。”近代以來，人類社會圍繞現(xiàn)代化這一主題，在回答人類社會和自然界重大問題的基礎上，形成了基礎性、整體性的知識體系框架，主要包括在特定國家與民族發(fā)展歷程基礎上形成的經(jīng)驗與模式、與各國歷史文化和發(fā)展道路相適應的國家制度和治理體系等。當代中國的偉大實踐為建構(gòu)中國自主的知識體系奠定了堅實實踐基礎。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央對關(guān)系新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實踐問題進行了深邃思考和科學判斷，引領(lǐng)我國經(jīng)濟社會發(fā)展取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。特別是習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上發(fā)表重要講話后，我國哲學社會科學界對中國自主的知識體系的概念、建構(gòu)中國自主的知識體系的意義、中國自主的知識體系的建構(gòu)路徑等重大問題進行了較為深入的研究探討，形成了許多重要成果，為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家提供了有力思想和智力支持。
新時代建構(gòu)中國自主的知識體系，一方面需要在遵循生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力相適應、上層建筑與經(jīng)濟基礎相適應這一人類社會發(fā)展規(guī)律的基礎之上，立足中國實際，解決中國問題，從理論范式、路徑選擇、指標體系等多角度多層次，更加堅定自覺地建構(gòu)以中國自主的知識體系為內(nèi)核的中國特色哲學社會科學學科體系、學術(shù)體系、話語體系，進而形成具有中國特色、中國風格、中國氣派的知識體系，服務黨和國家事業(yè)發(fā)展大局。另一方面需要隨著實踐發(fā)展推動理論發(fā)展與創(chuàng)新。中國特色社會主義事業(yè)不斷發(fā)展，我們面臨著各種各樣的新情況新問題和風險挑戰(zhàn)。這對我國哲學社會科學提出了新的更高要求，迫切需要我們以中國為觀照、以時代為觀照，把哲學社會科學創(chuàng)新成果融入中國特色社會主義偉大實踐中，在不斷推進經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展、不斷提升國家治理現(xiàn)代化水平、不斷創(chuàng)造人民高品質(zhì)生活的過程中，為建構(gòu)中國自主的知識體系注入源源不斷的活力和動力，不斷豐富理論內(nèi)涵、拓展理論視野，形成解決問題的新觀點、新思路、新方法，最終實現(xiàn)知識體系的自主建構(gòu)、自我更新和發(fā)展完善。
不斷加強中國自主的知識體系的學理化和系統(tǒng)化建設
我國作為哲學社會科學大國，既應有自己的理論學術(shù)，更應有學理化和系統(tǒng)化的知識體系。面對新形勢新任務新要求，哲學社會科學界迫切需要深入總結(jié)中國經(jīng)驗，進一步加強學理化和系統(tǒng)化闡釋，建構(gòu)中國自主的知識體系，更好地服務我國經(jīng)濟社會發(fā)展。
習近平總書記指出：“歷史表明，社會大變革的時代，一定是哲學社會科學大發(fā)展的時代。”當代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，正在進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新。以習近平同志為核心的黨中央提出加快構(gòu)建中國特色哲學社會科學的戰(zhàn)略任務，科學回答了事關(guān)我國哲學社會科學長遠發(fā)展的一系列根本性問題。經(jīng)過不懈努力，中國特色哲學社會科學學科體系、學術(shù)體系、話語體系建設取得實質(zhì)性進展，中國特色、中國風格、中國氣派愈益彰顯，對中國特色社會主義生動實踐的學理化、系統(tǒng)化學術(shù)闡釋和思想凝練正在深入推進。奮進新征程、建功新時代，需要哲學社會科學工作者堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，進一步豐富、發(fā)展、完善各個學科的范疇、概念、理論體系，通過量的不斷擴展和質(zhì)的不斷提升，將新時代中國發(fā)展的偉大成就及時進行學術(shù)化提煉、學理化闡釋和學科化把握。
馬克思主義之所以具有旺盛的生命力，之所以仍然是當代世界最具影響力的偉大思想，就在于它揭示了人類社會發(fā)展的基本規(guī)律，為人類社會邁向美好未來指明了方向。建構(gòu)中國自主的知識體系，必須堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想這一當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義為指導，注重理論體系支持要素的完整性、系統(tǒng)性和體系化，既對中國特色社會主義發(fā)展的客觀規(guī)律進行系統(tǒng)化的理論說明，又努力發(fā)現(xiàn)和闡發(fā)代表全人類共同價值的普遍性知識。加強中國自主的知識體系的學理化和系統(tǒng)化建設，使之成為一個公認的具備系統(tǒng)性、專業(yè)性、嚴謹性的理論體系，是一項基礎性、戰(zhàn)略性工程，需要哲學社會科學工作者不斷增強理論自覺、付出學術(shù)努力，持之以恒探索，久久為功推進。
在建構(gòu)中國自主的知識體系中加強國際學術(shù)交流與合作
習近平總書記指出：“人類社會每一次重大躍進，人類文明每一次重大發(fā)展，都離不開哲學社會科學的知識變革和思想先導。”建構(gòu)中國自主的知識體系的價值和意義，不僅在于系統(tǒng)總結(jié)實踐經(jīng)驗，服務我國社會主義現(xiàn)代化建設，而且在于通過學理化、系統(tǒng)化的一般性知識體系建構(gòu)，為世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供中國智慧、中國方案。同時，建構(gòu)中國自主的知識體系，需要以海納百川的胸懷廣泛吸收借鑒人類文明優(yōu)秀成果。我們要立足中國特色社會主義偉大實踐，在深化國際交流與合作中不斷繁榮發(fā)展中國特色哲學社會科學，加快建構(gòu)中國自主的知識體系。
任何能夠獲得世界性影響的知識，必然具有科學性、思想性、實踐性。作為文化軟實力的重要組成部分，知識體系建構(gòu)首先是一種真理性、規(guī)律性的探索。進入新時代，我們黨領(lǐng)導人民成功走出中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，這契合中華民族發(fā)展需求、體現(xiàn)各國人民共同心聲、促進不同文明共同發(fā)展。人類文明新形態(tài)的成功創(chuàng)造，說明建構(gòu)中國自主的知識體系的時機已經(jīng)成熟。建構(gòu)中國自主的知識體系，既要植根于中華民族五千多年文明史，從中華文明璀璨成果和人類歷史長河的優(yōu)秀成果中汲取營養(yǎng)；又要深刻總結(jié)我國社會主義現(xiàn)代化建設偉大實踐，不斷拓展和充實中國自主的知識體系的內(nèi)涵；還要加強文明交流互鑒，博采眾長、為我所用，使我們的知識體系更具民族特色和時代特征。要不斷推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷推進知識創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新。通過哲學社會科學研究積極回應外部關(guān)切，促進國際交流與合作，融通中外文化、增進文明交流，傳播中國聲音、中國理論、中國思想，使中國特色哲學社會科學真正屹立于世界學術(shù)之林。推動中國特色哲學社會科學走向世界，不僅要講好中國故事，更要將中國經(jīng)驗上升為認識和改造世界的一般性理論，為人類文明薪火相傳、創(chuàng)新發(fā)展貢獻中國智慧和中國力量。
廣大哲學社會科學工作者在加快構(gòu)建中國特色哲學社會科學、建構(gòu)中國自主的知識體系中肩負著重大使命任務。習近平總書記強調(diào)：“哲學社會科學工作者要做到方向明、主義真、學問高、德行正，自覺以回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問為學術(shù)己任，以彰顯中國之路、中國之治、中國之理為思想追求，在研究解決事關(guān)黨和國家全局性、根本性、關(guān)鍵性的重大問題上拿出真本事、取得好成果。”這對廣大哲學社會科學工作者提出了殷切期望和明確要求。今年是黨和國家事業(yè)發(fā)展中具有特殊重要意義的一年，我們將迎來中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會的召開，我國全面建設社會主義現(xiàn)代化國家將邁出堅實步伐。我們要深刻理解和把握習近平總書記關(guān)于建構(gòu)中國自主的知識體系重要論述的豐富內(nèi)涵與精神實質(zhì)，踔厲奮發(fā)，勇毅前行，加快構(gòu)建中國特色哲學社會科學，努力建構(gòu)中國自主的知識體系，不斷開辟新時代中國特色哲學社會科學新境界，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢、推動構(gòu)建人類命運共同體貢獻智慧和力量，以實際行動迎接黨的二十大勝利召開。
（作者為中國社會科學院研究員）
