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從《共產(chǎn)黨宣言》中汲取自我革命的力量

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上指出:“勇于自我革命是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。”勇于自我革命是中國共產(chǎn)黨最鮮明的品格,最大的優(yōu)勢,也是其永葆蓬勃朝氣和生機活力的動力源泉?!豆伯a(chǎn)黨宣言》作為第一次全面闡述科學(xué)社會主義原理的偉大著作,矗立起一座馬克思主義精神豐碑,是中國共產(chǎn)黨百年輝煌的思想之源。習(xí)近平總書記指出:“《共產(chǎn)黨宣言》是一個內(nèi)容豐富的理論寶庫,作出的理論貢獻是多方面的,值得我們反復(fù)學(xué)習(xí)、深入研究,不斷從中汲取思想營養(yǎng)。”在實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)新征程中,我們?nèi)孕鑿摹豆伯a(chǎn)黨宣言》中汲取思想營養(yǎng),汲取自我革命的力量。

激發(fā)自我革命的內(nèi)生動力

《共產(chǎn)黨宣言》是關(guān)于科學(xué)社會主義的第一個綱領(lǐng)性文獻,是黨的初心和使命的思想源頭。我們黨的老一輩革命家都是受《共產(chǎn)黨宣言》的影響而走上革命道路的。黨的第一部黨綱就是按照《共產(chǎn)黨宣言》精神制定的。中國共產(chǎn)黨是《共產(chǎn)黨宣言》精神的忠實傳人。欲流之遠(yuǎn)者,必浚其源泉。從源頭上探尋黨的初心使命,可以持久激發(fā)自我革命的內(nèi)生動力。

馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出,無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動。黨的初心使命與《共產(chǎn)黨宣言》的價值追求一脈相承。我們黨的一百年,是矢志踐行初心使命的一百年。一百年來,無數(shù)共產(chǎn)黨人以自己的青春和熱血踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨,鞠躬盡瘁、死而后已,譜寫了一部感天動地的壯麗史詩,用實際行動昭告黨的初心使命。初心易得,始終難守。堅守黨的初心使命絕非易事。共產(chǎn)主義是人類社會歷史上全新的社會制度,共產(chǎn)黨人的價值觀是最崇高的價值觀。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出,從奴隸社會、封建社會到資本主義社會的歷史運動都是“少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運動”,少數(shù)壓迫者對大多數(shù)被壓迫者進行或是“由宗教幻想和政治幻想掩蓋著的剝削”,或是“公開的、無恥的、直接的、露骨的剝削”。共產(chǎn)主義要同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系和以利己主義為核心的傳統(tǒng)觀念實行最徹底的決裂。從善如登,這種決裂過程艱難而漫長。在共產(chǎn)黨人純凈的精神家園之外,充斥各種非無產(chǎn)階級思想的“霧霾”。真理和謬誤的較量永不停歇,滲透與反滲透的斗爭長期存在。如果沒有強大的自我革命精神,就很容易被錯誤思想所侵蝕。

推進黨的自我革命需要從探源黨的初心和使命著手。中國共產(chǎn)黨從來不代表任何利益集團、任何權(quán)勢團體、任何特權(quán)階層的利益。習(xí)近平總書記指出:“我們黨之所以有自我革命的勇氣,是因為我們黨除了國家、民族、人民的利益,沒有任何自己的特殊利益。”自我革命的勇氣來自于對初心使命的重溫和堅守。馬克思強調(diào),工人階級的革命事業(yè)要經(jīng)常自己批判自己,往往在前進中停下腳步,返回到仿佛已經(jīng)完成的事情上去,以便重新開始把這些事情再做一遍。一個忘記初心的政黨必定沒有未來。只有牢記來時的路,牢記為什么出發(fā),才能在正確的道路上不斷開拓奮進?!豆伯a(chǎn)黨宣言》是指引共產(chǎn)黨人前進方向的一束火炬,校正共產(chǎn)黨人行為偏差的一面鏡子。在《共產(chǎn)黨宣言》中探源共產(chǎn)黨人的初心使命就是追溯“為什么出發(fā)”、回顧“來時的路”,從而對標(biāo)找差距,激發(fā)自我革命的內(nèi)在動力。

增強自我革命的戰(zhàn)略定力

知之愈深、行之愈篤,建立在高度歷史自覺基礎(chǔ)上的自我革命才能徹底而持久。推進黨的自我革命是一個長期過程,需要持之以恒、久久為功,保持強大的戰(zhàn)略定力。自我革命的戰(zhàn)略定力來自對社會發(fā)展規(guī)律的把握。共產(chǎn)黨人在多大程度上能保持自我革命精神、實現(xiàn)自我革命,取決于對社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的深度。

馬克思主義的誕生是人類思想史上“一次最壯麗的日出”,照徹了人類思想的天空。馬克思主義誕生之前,人們對社會歷史的解釋眾說紛紜,唯心史觀長期占據(jù)統(tǒng)治地位。唯物史觀第一次科學(xué)闡明了社會歷史發(fā)展的規(guī)律性,成為馬克思一生中兩個重大發(fā)現(xiàn)之一?!豆伯a(chǎn)黨宣言》運用歷史唯物主義原理,從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動出發(fā),揭示了資本主義社會發(fā)展的歷史趨勢,明確了無產(chǎn)階級推翻資本主義、實現(xiàn)共產(chǎn)主義的歷史使命,宣告“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的”這一歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。

習(xí)近平總書記指出:“我們要堅定信念,堅信它是具有科學(xué)性的。如果覺得心里不踏實,就去鉆研經(jīng)典著作,《共產(chǎn)黨宣言》多看幾遍。”理想信念必須有科學(xué)理論作支撐才能堅如磐石?!豆伯a(chǎn)黨宣言》把共產(chǎn)黨人的理想信念和價值追求置于科學(xué)基礎(chǔ)之上。重溫《共產(chǎn)黨宣言》,可以透過鮮明的語言和嚴(yán)密的邏輯體系,科學(xué)把握歷史發(fā)展規(guī)律及其內(nèi)在依據(jù),深切體會馬克思主義的真理力量。

理想的滑坡是最致命的滑坡,信念的動搖是最危險的動搖。理想信念的動搖往往從質(zhì)疑理想信念的根基開始。中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是因為馬克思主義行!對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂。習(xí)近平總書記指出:“《共產(chǎn)黨宣言》揭示的人類社會最終走向共產(chǎn)主義的必然趨勢,奠定了共產(chǎn)黨人堅定理想信念、堅守精神家園的理論基礎(chǔ)。”行動上的自覺來自政治上的堅定,政治上的堅定來自理論上的清醒。如果對馬克思主義科學(xué)性沒有深刻認(rèn)識,理想信念就如無根的浮萍,沒有定力、隨風(fēng)搖擺。學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》,就是要走進歷史深處,把握歷史發(fā)展總趨勢,堅定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想,堅定不移走歷史發(fā)展必由之路。理論上保持清醒就能實現(xiàn)高度的歷史自覺,構(gòu)建起革命理想高于天的信仰高地,提高自我約束能力,自覺抵制各種誘惑,保持強大的自我革命戰(zhàn)略定力。

(作者:江蘇省中國特色社會主義理論體系研究中心南通大學(xué)基地教授)

[責(zé)任編輯:趙光菊]