《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問答》的出版，為廣大干部群眾深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想提供了一部通俗鮮活的重要輔助讀物。這本書不僅系統(tǒng)展現(xiàn)了這一思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，而且深刻詮釋了貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，以及指導(dǎo)新時(shí)代偉大實(shí)踐的科學(xué)思想方法和工作方法，充分體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義世界觀方法論的光輝典范。
1、創(chuàng)造性堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法是貫穿其中的一條紅線，并得到了創(chuàng)造性堅(jiān)持、運(yùn)用和發(fā)展。
堅(jiān)持以人民為中心的根本立場(chǎng)，弘揚(yáng)馬克思主義人民性的鮮明品格，徹底踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。習(xí)近平總書記指出：“我們講宗旨，講了很多話，但說到底還是為人民服務(wù)這句話。”始終把人民放在心中最高位置，始終為人民利益和幸福而奮斗，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的主旨。比如，提出把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)“時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人”，把人民對(duì)黨的執(zhí)政水平和執(zhí)政成效的評(píng)判作為最高標(biāo)準(zhǔn)；指出“江山就是人民，人民就是江山”，最大的依靠力量是人民群眾，要依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)；指出我們追求的發(fā)展是造福人民的發(fā)展，追求的富裕是全體人民共同富裕，使人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，讓人民生活更加美好。這一系列重要理念觀點(diǎn)，是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義群眾史觀、群眾立場(chǎng)和群眾觀點(diǎn)的集中體現(xiàn)。
堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀察解決中國問題，不斷把對(duì)中國特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到新的水平。習(xí)近平總書記指出，努力把馬克思主義哲學(xué)作為看家本領(lǐng)，提高運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析和解決問題的能力。比如，根據(jù)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)基本原理，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)制定政策、推動(dòng)工作，既立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，也看到我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出來的新特點(diǎn)，作出我國進(jìn)入新發(fā)展階段的重大判斷，體現(xiàn)了繼承與創(chuàng)新、量變與質(zhì)變、連續(xù)性與階段性的辯證統(tǒng)一。根據(jù)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的原理，推進(jìn)全面深化改革，完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，著力增強(qiáng)改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性。根據(jù)矛盾的普遍性與特殊性相統(tǒng)一原理，增強(qiáng)問題意識(shí)、堅(jiān)持問題導(dǎo)向，積極應(yīng)對(duì)各種重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，特別是注重防范化解任何可能遲滯或中斷中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程的重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，等等。
堅(jiān)持學(xué)習(xí)掌握唯物辯證法的根本方法，不斷增強(qiáng)辯證思維能力，提高駕馭復(fù)雜局面、處理復(fù)雜問題的本領(lǐng)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，更加自覺地堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論。”比如，學(xué)習(xí)掌握唯物辯證法的根本方法，在實(shí)際工作中把握現(xiàn)象和本質(zhì)、形式和內(nèi)容、原因和結(jié)果、偶然和必然、可能和現(xiàn)實(shí)、內(nèi)因和外因、共性和個(gè)性的關(guān)系，不斷提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維能力；堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，正確認(rèn)識(shí)和處理各種重大關(guān)系，加強(qiáng)前瞻性思考、全局性謀劃、戰(zhàn)略性布局、整體性思考；堅(jiān)持立足國內(nèi)和全球視野相結(jié)合，堅(jiān)持問題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向相統(tǒng)一，堅(jiān)持中長(zhǎng)期目標(biāo)和短期目標(biāo)相貫通，堅(jiān)持全面規(guī)劃和突出重點(diǎn)相協(xié)調(diào)，等等。這些科學(xué)思想方法和工作方法的嫻熟運(yùn)用，充分體現(xiàn)了長(zhǎng)期執(zhí)政和治國理政的高度自覺和高超藝術(shù)。
2、堅(jiān)持正確的大局觀、時(shí)代觀、歷史觀
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是立足中國、影響世界的科學(xué)理論，貫通中國和世界，貫通歷史、現(xiàn)實(shí)和未來，具有深遠(yuǎn)的理論意義、現(xiàn)實(shí)意義、時(shí)代意義、歷史意義。
堅(jiān)持正確的大局觀，從整體上把握和謀劃黨和國家事業(yè)。“不謀全局者，不足謀一域”。堅(jiān)持大局觀，就是在實(shí)際工作中堅(jiān)持普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)和全面發(fā)展的觀點(diǎn)，統(tǒng)籌謀劃各項(xiàng)事業(yè)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“所謂正確大局觀，就是不僅要看到現(xiàn)象和細(xì)節(jié)怎么樣，而且要把握本質(zhì)和全局”，領(lǐng)導(dǎo)干部要“自覺在大局下想問題、做工作”，胸懷大局、把握大勢(shì)、著眼大事。比如，提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的宏偉目標(biāo)和“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局；全面深化改革必須是全面的系統(tǒng)的改革和改進(jìn)，是各領(lǐng)域改革和改進(jìn)的聯(lián)動(dòng)和集成；完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，將其貫穿發(fā)展全過程和各領(lǐng)域；對(duì)“國之大者”要心中有數(shù)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，等等。這些都充分彰顯了當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的大局觀、全局觀。
堅(jiān)持正確的時(shí)代觀，在回答時(shí)代課題中推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是立足時(shí)代之基、回答時(shí)代之問的科學(xué)理論。這一思想在偉大時(shí)代應(yīng)運(yùn)而生，是時(shí)代精神的精華，隨著時(shí)代和實(shí)踐的發(fā)展而不斷豐富發(fā)展。習(xí)近平總書記指出，要立足時(shí)代特點(diǎn)，推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化，更好運(yùn)用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，真正搞懂面臨的時(shí)代課題。他強(qiáng)調(diào)，“一個(gè)國家、一個(gè)民族要振興，就必須在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)、在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展”。只有立足于時(shí)代去解決特定的時(shí)代問題，才能推動(dòng)這個(gè)時(shí)代的社會(huì)進(jìn)步。新時(shí)代，我們黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的新實(shí)踐，共同推進(jìn)偉大社會(huì)革命和偉大自我革命，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，就是科學(xué)回答時(shí)代課題、成功解決時(shí)代問題，在理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新的互動(dòng)中不斷開辟中國特色社會(huì)主義發(fā)展新境界。
堅(jiān)持正確的歷史觀，在對(duì)歷史的深入思考中做好現(xiàn)實(shí)工作、更好走向未來。了解歷史才能看得遠(yuǎn)，理解歷史才能走得遠(yuǎn)。習(xí)近平總書記指出：“我們的實(shí)踐創(chuàng)新必須建立在歷史發(fā)展規(guī)律之上，必須行進(jìn)在歷史正確方向之上。”他強(qiáng)調(diào)，我們回顧歷史，是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律，增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣和力量；歷史是最好的教科書，學(xué)習(xí)黨史、國史，是我們堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。更好應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上各種可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，必須從歷史中獲得啟迪，從歷史經(jīng)驗(yàn)中提煉出克敵制勝的法寶；樹立大歷史觀，從歷史長(zhǎng)河、時(shí)代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機(jī)理、探究歷史規(guī)律，提出因應(yīng)的戰(zhàn)略策略，增強(qiáng)工作的系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性。
3、秉持踐行人民情懷、家國情懷、天下情懷
思想方法和工作方法同時(shí)也彰顯格局、境界和胸懷。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想既是科學(xué)理論和行動(dòng)指南，又飽含著崇高價(jià)值追求和真摯情懷，充分彰顯了大黨大國領(lǐng)袖的高尚品格、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、人格魅力、崇高風(fēng)范。
秉持人民情懷，牢記人民至上。老百姓是天，老百姓是地。習(xí)近平總書記曾深情地說過，“我將無我，不負(fù)人民”，“鄉(xiāng)親們一天不脫貧，我就一天放不下心來”，“全面建成小康社會(huì),一個(gè)不能少；共同富裕路上,一個(gè)不能掉隊(duì)”，“中華民族是一個(gè)大家庭，一家人都要過上好日子”。他強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員；必須保持同人民群眾的血肉聯(lián)系；干部要懷著強(qiáng)烈的愛民、憂民、為民、惠民之心，心里要始終裝著父老鄉(xiāng)親。這些質(zhì)樸真情的話語，傳遞著念茲在茲、貼心交心、親民憂民的懇切真摯，集中表達(dá)了人民領(lǐng)袖的赤子之心和最深厚的人民情懷。
秉持家國情懷，做到愛國愛家相統(tǒng)一。“天下之本在國，國之本在家”。習(xí)近平總書記指出，千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好；國家好，民族好，家庭才能好。要時(shí)時(shí)想到國家，處處想到人民，做到“利于國者愛之，害于國者惡之”。他強(qiáng)調(diào)，國家富強(qiáng)，民族復(fù)興，最終要體現(xiàn)在千千萬萬個(gè)家庭都幸福美滿上，體現(xiàn)在億萬人民生活不斷改善上。習(xí)近平總書記深刻詮釋了愛家愛國相統(tǒng)一的關(guān)系，彰顯了至深至真的家國情懷。
秉持天下情懷，通過自身發(fā)展造福人類。中國人自古就有“四海一家、天下為公”“世界大同、天下一家”的理念，中國共產(chǎn)黨在新時(shí)代將其發(fā)揚(yáng)光大，并切實(shí)貫徹于維護(hù)世界和平發(fā)展、不斷造福人類的實(shí)踐中。習(xí)近平總書記指出：“中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的政黨，也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨。中國共產(chǎn)黨始終把為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命。”構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，就是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人天下情懷的理念表達(dá)和實(shí)際踐行。為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同，這是深刻理解和全面把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的金鑰匙。
（作者：姜 輝，系中國社會(huì)科學(xué)院黨組成員、當(dāng)代中國研究所所長(zhǎng)、中國社會(huì)科學(xué)院習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心執(zhí)行主任）
