馬克思主義經(jīng)典作家強調(diào)，人是歷史的“劇中人”，也是歷史的“劇作者”。作為“劇中人”，人都是歷史大劇中一個給定的角色，人在既定的社會歷史環(huán)境中成長與發(fā)展，背后起決定作用的是社會發(fā)展規(guī)律。作為“劇作者”，人又是歷史大劇中的一個編劇或?qū)а?，歷史大劇的迭宕起伏、波瀾壯闊都離不開人的規(guī)劃與推動，這種規(guī)劃與推動不能背離社會發(fā)展規(guī)律。我們從歷史中獲得的最大財富就是對社會發(fā)展規(guī)律的認知與遵循，正是從這個意義上說，歷史是最好的老師。正如習近平總書記所強調(diào)的，要把學習貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學習馬克思主義基本原理貫通起來，同學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史結(jié)合起來。
“四史”顯證了共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律
黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史從不同方面顯證了共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本規(guī)律，主要體現(xiàn)在以下幾個方面。
中國共產(chǎn)黨是為了人民而產(chǎn)生的政黨，黨除了人民的根本利益，不存在自己的特殊利益，黨的一切努力與奮斗都是為了人民。堅持群眾標準不是要做群眾的尾巴，而是強調(diào)黨的工作必須堅持群眾路線，從根本上克服個人主義和主觀主義。群眾標準是主觀與客觀、理論與實踐的高度統(tǒng)一，堅持群眾標準就是堅持辯證唯物主義的認識路線。以人民為中心就是強調(diào)必須時刻警惕脫離群眾的危險。
世界社會主義發(fā)展史表明，共產(chǎn)黨執(zhí)政的最大敵人是脫離群眾，有的大黨老黨喪失領導權(quán)的根本原因就是脫離群眾。在中國共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程中，“左傾”和右傾錯誤曾經(jīng)給革命和建設事業(yè)造成很大損失，“左傾”和右傾錯誤的根源往往同脫離群眾密切相關(guān)。
先進性是中國共產(chǎn)黨的基本特性，始終保持先進性，黨才能發(fā)揮先鋒隊的作用。全面從嚴治黨是保持先進性的重要手段，一些黨員干部由于放松了對自己的先進性要求，在思想和行動上落后于廣大群眾，甚至站到了人民群眾的對立面。這就需要通過全面從嚴治黨，克服黨內(nèi)各種消極現(xiàn)象，使黨的先進性得以保持和發(fā)揮。全面從嚴治黨是提高黨的執(zhí)政能力的重要路徑。全面從嚴治黨是應對各種風險挑戰(zhàn)的實踐要求，黨的執(zhí)政能力和水平取決于廣大黨員干部的精神狀態(tài)和領導能力，那些思想不純、組織不純、作風不純的干部在實踐中必然表現(xiàn)為不作為和亂作為，必然喪失履職盡責的能力，必然使黨和國家利益受損。這就需要通過全面從嚴治黨解決一些黨員干部思想不純、組織不純、作風不純的問題，為提高黨的執(zhí)政能力掃除精神障礙和能力障礙。
旗幟鮮明講政治是中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨的根本要求。黨的根本性建設是黨的政治建設，黨的政治建設水平?jīng)Q定黨的建設方向和效果。黨的政治建設的首要任務是保證全黨服從中央，堅持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領導。這是世界社會主義發(fā)展史的一個重要寶貴經(jīng)驗，能否搞好政治建設，往往事關(guān)黨的生死存亡。黨內(nèi)一些消極現(xiàn)象必須通過加強政治建設才能克服。
在長期的革命與建設實踐中，中國共產(chǎn)黨形成了重視政治建設的傳統(tǒng)。在新時代，黨內(nèi)政治生活狀況總體是好的，但也還存在一些亟待解決的突出矛盾和問題，主要是：在一些黨員、干部中，理想信念不堅定、對黨不忠誠、紀律松弛、脫離群眾、獨斷專行、弄虛作假、庸懶無為，個人主義、分散主義、自由主義、好人主義、宗派主義、山頭主義、拜金主義不同程度存在，形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風問題突出。這些問題，嚴重侵蝕黨的思想道德基礎，嚴重破壞黨的團結(jié)和集中統(tǒng)一，嚴重損害黨內(nèi)政治生態(tài)和黨的形象，嚴重影響黨和人民事業(yè)發(fā)展。這就需要通過加強政治建設解決上述種種突出問題，使黨的政治生態(tài)更加健康，使黨的政治本色更加鮮明。
中國共產(chǎn)黨不斷發(fā)展、前進的精神動力是理想信念，理想信念的強大感召力將先進分子吸引進黨組織，將廣大人民群眾吸引在黨周圍。沒有理想信念，黨員就會失去靈魂，黨的團結(jié)統(tǒng)一就失去了思想基礎和精神感召力。堅定理想信念就是要自覺做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實實踐者。馬克思曾經(jīng)強調(diào)，無產(chǎn)階級政黨既不容許別人恫嚇自己，也不容許離開正確的道路。這就是強調(diào)對科學理想要始終不渝地信仰和實踐，在任何情況下都不能喪失理想信念。馬克思主義社會理想從來都不是虛幻的主觀想象，而是歷史必然性的現(xiàn)實表現(xiàn)，它的實現(xiàn)需要遵循社會發(fā)展規(guī)律，又需要充分發(fā)揮人的主觀能動性，需要發(fā)揮偉大的實踐精神和斗爭精神。
“四史”顯證了社會主義建設規(guī)律
黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的不變主題是如何推動社會主義建設事業(yè)，如何把握好社會主義建設規(guī)律。“四史”的豐富實踐表明，建設好社會主義必須遵循社會主義建設規(guī)律，在事關(guān)如何堅持社會主義發(fā)展方向、如何堅持黨的領導和如何掌握意識形態(tài)工作領導權(quán)等重大問題上，要遵循歷史實踐顯證的規(guī)律性。
社會主義是“四史”的核心“范疇”。在艱難的革命時期，社會主義是革命先輩的崇高追求；在社會主義建設時期，社會主義是現(xiàn)實的實踐進程；在世界社會主義發(fā)展史上，社會主義始終是理論與實踐的核心。是否堅持社會主義方向是能否建設好社會主義的根本問題，有些社會主義國家遭受挫折乃至失敗，其根本原因就是沒有堅持社會主義方向。在當代中國，堅持社會主義方向，就是要堅持中國特色社會主義道路、理論、制度和文化，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。在改革開放條件下，我們黨始終強調(diào)中國特色社會主義是社會主義，強調(diào)不論怎么改革、怎么開放，我們都要始終堅持中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論、中國特色社會主義制度和中國特色社會主義文化。
“四史”用生動實踐證明了堅持黨的領導對社會主義事業(yè)發(fā)展的核心作用，弱化甚至喪失黨的領導必然導致社會主義事業(yè)遭受挫折乃至失敗。在新時代，習近平總書記正是從推進社會主義事業(yè)的高度，明確中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領導，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領導；明確黨政軍民學，東西南北中，黨是領導一切的，必須增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，自覺維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領導。這些重要思想是對馬克思主義政黨理論的重大創(chuàng)新和發(fā)展，極大豐富了中國特色社會主義理論體系和制度體系。
世界社會主義發(fā)展史從正反兩個方面有力證明堅持黨的領導事關(guān)事業(yè)成敗、事關(guān)黨的前途命運。列寧在俄國開創(chuàng)的社會主義事業(yè)曾經(jīng)走過輝煌的歷程，但是在前蘇聯(lián)發(fā)展的最后階段，由于黨的領導層在道路的選擇和發(fā)展的方向等問題上犯了嚴重錯誤，黨的領導變成了黨的誤導，致使整個黨失去了前進的方向和動力。蘇共垮臺前，一項調(diào)查顯示，65%的黨員認為應當發(fā)展多黨制，46%的人支持黨內(nèi)不同派別的存在，53%的黨員贊成將黨組織逐出工廠企業(yè)，69%的黨員贊成將黨組織逐出軍隊、法庭、檢察機關(guān)、內(nèi)務機關(guān)和安全機關(guān)。這種混亂狀況表明，在蘇共垮臺、蘇聯(lián)解體前，蘇共已經(jīng)喪失了對黨和國家的領導權(quán)，70多年的蘇聯(lián)社會主義事業(yè)以失敗而告終，這個教訓極其深刻，永遠值得汲取。
“四史”從正反兩個方面凸顯了做好意識形態(tài)工作對社會主義發(fā)展的重要性。做好意識形態(tài)工作，關(guān)鍵在于掌握意識形態(tài)工作領導權(quán)。只有牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權(quán)，才能克服思想理論戰(zhàn)線軟弱渙散狀態(tài)。只有牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權(quán)，才能有效防范意識形態(tài)風險。意識形態(tài)風險不是空穴來風，而是客觀存在的現(xiàn)實挑戰(zhàn)。習近平總書記曾經(jīng)嚴肅指出，“各種敵對勢力一直企圖在我國制造‘顏色革命’，妄圖顛覆中國共產(chǎn)黨領導和我國社會主義制度。這是我國政權(quán)安全面臨的現(xiàn)實危險。他們選中的一個突破口就是意識形態(tài)領域，企圖把人們思想搞亂，然后渾水摸魚、亂中取勝”。在意識形態(tài)戰(zhàn)場，一步被動往往導致多步被動。增強主動性、掌握主動權(quán)、打好主動仗就是牢牢掌握意識形態(tài)領導權(quán)的具體要求。
“四史”顯證了人類社會發(fā)展規(guī)律
人類社會發(fā)展史也是一部人類自我認識史，作為人類社會發(fā)展史的組成部分，“四史”是對社會主義社會的認識史。500多年來人類從未中斷對社會主義社會的認識和探索，并通過對社會主義社會的認識，不斷深化對整個人類社會發(fā)展史的理解。
社會主義的產(chǎn)生和發(fā)展是人類社會發(fā)展的必然。在馬克思主義產(chǎn)生以前，人類社會發(fā)展史充斥著各種唯心主義歷史觀。只有馬克思主義才科學揭示了人類社會發(fā)展的基本規(guī)律，揭示了社會主義代替資本主義的歷史必然性，這一揭示直接推動了社會主義在理論和實踐上的發(fā)展。正如習近平總書記所說，我們要“堅持和運用馬克思主義的實踐觀、群眾觀、階級觀、發(fā)展觀、矛盾觀，真正把馬克思主義這個看家本領學精悟透用好”。黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史都生動詮釋了科學認識和正確運用人類社會發(fā)展規(guī)律的重要意義。“四史”也用實踐證明，任何民族、任何組織、任何個人都不能違背人類社會發(fā)展規(guī)律，違背了就必然要受到規(guī)律的懲罰。
遵循人類社會發(fā)展規(guī)律需要共產(chǎn)黨人帶領人民始終不懈奮斗。馬克思主義對人類社會發(fā)展規(guī)律揭示，顯證了馬克思主義社會理想的客觀必然性。同時，我們也看到，馬克思主義社會理想從來都不是自動實現(xiàn)的，需要人類付出巨大的主觀努力。在馬克思主義社會理想現(xiàn)實化的歷史進程中，共產(chǎn)黨人和廣大人民群眾需要付出艱苦的努力甚至巨大的犧牲。正如列寧所說，“資本主義本身造就了自己的掘墓人，本身創(chuàng)造了新制度的因素，而同時，如果沒有‘飛躍’，這些單個的因素便絲毫不能改變總的局面，不能觸動資本的統(tǒng)治”。“十月革命”的勝利、我國新民主主義革命的勝利就是列寧所說的“飛躍”，這種飛躍是共產(chǎn)黨人帶領人民順應歷史大勢即科學把握歷史規(guī)律的實踐成果，為了實現(xiàn)這種飛躍，中國共產(chǎn)黨人和廣大人民群眾付出了艱苦努力和巨大犧牲。中國共產(chǎn)黨帶領人民已經(jīng)實現(xiàn)了一次又一次偉大飛躍，并將繼續(xù)推動中華民族和人類社會不斷向前飛躍。
（作者為南京大學哲學系教授、中國歷史唯物主義學會副會長）
