為了如期實現全面建成小康社會的目標，奪取第一個百年奮斗目標的全面勝利，就必須動員全黨全國全社會力量，堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國一道進入全面小康社會。脫貧攻堅今年必須收官，但是扶貧工作今后仍將繼續(xù)，只是以后的扶貧工作必須轉換思路，轉變解決貧困的方式方法。
從脫貧攻堅轉向鄉(xiāng)村振興
脫貧攻堅是階段性的，即將告一段落。但是，扶貧工作必將是長期的。因此，必須把脫貧攻堅與實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略有機銜接起來，將扶貧工作納入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略進行一體化推進。通過實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，鞏固脫貧攻堅的現有成果，不斷提升扶貧工作質量，建立長效機制。從這個意義上來講，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略也是對脫貧攻堅的一種延續(xù)和深化。
當然，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是一個更高、更深遠的戰(zhàn)略抉擇，它又不能僅僅停留在鞏固提高扶貧工作這一單一的工作內容上。鄉(xiāng)村振興是包括產業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興、組織振興的全面振興。鄉(xiāng)村是否振興關乎黨的第二個百年奮斗目標能否如期實現，其深遠歷史意義無須贅述。
從脫貧攻堅轉向鄉(xiāng)村振興，不僅是“三農”工作重心和主要內容的轉變，而且是“三農”工作方式和方法的根本轉變。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，需立足長遠，循序漸進，采取系統性實施、協同式推進方略。所謂系統性實施，就是貫徹落實鄉(xiāng)村全面振興，按照產業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕的總要求，統籌推進農村經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設和黨的建設，加快推進鄉(xiāng)村治理體系和治理能力現代化，加快推進農業(yè)農村現代化。所謂協同式推進，就是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略始終跟城鄉(xiāng)融合發(fā)展、人與自然和諧共生協調一致。脫貧攻堅必須一個一個地啃硬骨頭，精準到貧困個體，它的工作方式方法是個體式的，它就像一場針對貧困個體的“殲滅戰(zhàn)”。而鄉(xiāng)村振興則從個體轉向社會，通過鄉(xiāng)村社會建設實現鄉(xiāng)村社會高質量可持續(xù)發(fā)展，它的工作方式方法必然是社會式的，它是一項偉大而艱巨的社會性工程。
實現鄉(xiāng)村振興重在社會建設
鄉(xiāng)村振興固然是鄉(xiāng)村的全面振興，但并不表示實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略必須平均用力。鄉(xiāng)村振興，必須社會建設先行。當今鄉(xiāng)村社會正處在個體化轉型之中，必須重視和切實解決這一鄉(xiāng)村社會的基本問題，如此鄉(xiāng)村振興這個美好的大廈才會因為具有牢靠的鄉(xiāng)村社會基礎而愈加堅固。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的有效實施，不僅需要制度、政策和資源的供給，更需要鄉(xiāng)村社會自身的主動承接和積極配合。為此，必須把鄉(xiāng)村社會建設作為鄉(xiāng)村振興的首要內容和頭等大事來抓。
關于鄉(xiāng)村振興，人們對產業(yè)發(fā)展和經濟建設談論得比較多，但對鄉(xiāng)村社會建設討論得少。在許多地方實踐中，也主要是關注產業(yè)發(fā)展和經濟建設，鮮有注重鄉(xiāng)村社會建設者。需要指出的是，鄉(xiāng)村振興中的“鄉(xiāng)村”，不是一個簡單的地域或空間概念，而是指鄉(xiāng)村社會，所以鄉(xiāng)村振興是指鄉(xiāng)村社會的振興。在以往相當長的一個時期內，人們簡單地把“鄉(xiāng)村”與“農業(yè)”、“鄉(xiāng)村發(fā)展”與“農業(yè)發(fā)展”相提并論，很少有人把鄉(xiāng)村視為一個社會的概念加以理解和認識，更不要說將此認識上升為一個共識性政策并加以實施。如果不能將鄉(xiāng)村視為一個社會的概念，并將鄉(xiāng)村作為一個社會共同體進行建設，即便在經濟上用盡全力，也將事倍功半。
因此，鄉(xiāng)村振興重在鄉(xiāng)村社會建設。而鄉(xiāng)村社會建設的關鍵，是把原子化的個體農民重新聯結起來，讓他們重新嵌入鄉(xiāng)村社會。當前將農民重新聯結起來的有效路徑，主要是組織、社區(qū)和文化等方式。農村需大力培育和發(fā)展各種社會性組織，農民通過參與這些組織，實現相互聯結。同時，鄉(xiāng)村社會建設還必須著力于農村社區(qū)建設。農村社區(qū)既是農村社會服務管理的基本單元，更是鄉(xiāng)村社會的重要組成單位，要通過鄉(xiāng)村公共文化建設，增強鄉(xiāng)村認同感、歸屬感，能夠培育鄉(xiāng)村公共意識或公共精神。
公共精神是一個共同體或社會的靈魂。一個社會的公共精神越發(fā)達、越充分，這個社會的環(huán)境和氛圍就越好，每個社會成員所享有的社會資源和公共福利就越多。鄉(xiāng)村振興，既要塑形也要鑄魂。因此，從這個意義上講，鄉(xiāng)村文化建設就是“鑄魂”工程。這個“魂”，便是公共精神或公共性。有了公共精神或公共性的鄉(xiāng)村社會，是有內核的社會；有了公共精神或公共性的社會，才是能生產“鄉(xiāng)愁”的鄉(xiāng)村社會。
總之，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，不但要把鄉(xiāng)村社會建設納入其中，作為首要內容來抓，而且要把鄉(xiāng)村社會建設貫穿于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的全過程。
鄉(xiāng)村振興必須給鄉(xiāng)村“賦權增能”
在大力進行鄉(xiāng)村社會建設的同時，必須給鄉(xiāng)村社會“賦權增能”。不但要讓鄉(xiāng)村社會充滿活力，還要讓鄉(xiāng)村社會有行動力，恢復和提升鄉(xiāng)村公共物品的合作供給和自我生產能力，培育和改善鄉(xiāng)村社會自我治理能力，最終實現政府治理和社會調節(jié)、居民自治的良性互動。
我國以往的農村建設實踐，大多采取外力推動、資源注入、社會動員等方式，農村建設的主體基本上是消極被動的，沒有充分調動他們的積極性、能動性，以致不能取得預期的效果。古人云，授人以魚不如授人以漁。因此，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要認真汲取過往的經驗教訓，加強對鄉(xiāng)村社會的“賦權增能”，改革和創(chuàng)新社會體制，建設一個有生機、有活力、有希望、有尊嚴的鄉(xiāng)村社會共同體。
