二、意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的核心是“舉什么旗,走什么路”的問(wèn)題
隨著中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,國(guó)內(nèi)社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、思想觀念深刻變化、利益格局深刻調(diào)整,再加上中國(guó)對(duì)外開(kāi)放領(lǐng)域的擴(kuò)大、國(guó)際交流合作的更加密切以及西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家不遺余力的文化擴(kuò)張、思想滲透,國(guó)內(nèi)社會(huì)思潮日趨活躍,復(fù)雜化和多樣化更加凸顯。
當(dāng)代中國(guó)在堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的同時(shí),社會(huì)上也出現(xiàn)了一些錯(cuò)誤思潮,包括:主張徹底私有化、自由化的新自由主義思潮,以“普世價(jià)值”名義鼓吹西方政治、經(jīng)濟(jì)制度的“西化”思潮等。與之相伴的還有歷史文化領(lǐng)域的歷史虛無(wú)主義和文化保守主義思潮,人生觀、價(jià)值觀領(lǐng)域的“人性自私”和形形色色的個(gè)人主義思潮,哲學(xué)領(lǐng)域的抽象人性論和異化思潮,以及誤讀中國(guó)和平發(fā)展的“中國(guó)威脅論”和國(guó)內(nèi)的極端民族主義思潮等。
社會(huì)思潮的形式固然復(fù)雜多樣,但就其核心而言,仍然是社會(huì)變革期中國(guó)究竟“舉什么旗,走什么路”的問(wèn)題,主要表現(xiàn)為是否堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的尖銳對(duì)立。某些西方勢(shì)力常常打著“多元化”的幌子,欺騙發(fā)展中國(guó)家的民眾,為發(fā)動(dòng)“顏色革命”制造輿論。蘇聯(lián)、東歐國(guó)家之所以發(fā)生劇變,其中一個(gè)決定性的原因就是在思想上放棄了馬克思主義的指導(dǎo)地位。實(shí)際上,資本主義社會(huì)是嚴(yán)格堅(jiān)持維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益的,決不允許其他思想對(duì)它搞“多元化”。所以,核心價(jià)值體系是一個(gè)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的主體和靈魂。在當(dāng)今世界多種思想、多元文化傾向激蕩交融的新形勢(shì)下,我們更應(yīng)旗幟鮮明地堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,反對(duì)指導(dǎo)思想的“多元化”,確保意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的正確方向。