網絡輿論的濫觴固然有著特定的技術原因，但是，網絡輿論之所以能夠大行其道，歸根結底還是因為同是發(fā)布者和接受者的網民更容易接受彼此的表達方式和內容，更能夠領會對方的心理，也代表著彼此的利益。可以說，不論傳播手段多么先進，如果傳播的內容為受眾所深惡痛絕，那么，受眾也就很難成為下一個傳播者，自然也就導致了某一個傳播鏈條的斷裂，而傳播的話語方式，如果不是很容易為對方所接受，這種傳播無疑也容易大打折扣或者形成斷裂。就此而言，傳播首先還是由受眾決定的。也正是網絡，讓我們進一步明白了最優(yōu)化的傳播，并不是傳統(tǒng)意義上的一種單向度的信息傳遞，而應該是多向度、多方向的交流和思想融合，這種交流和融合的前提，不是傳播的手段，不是傳播者的高度，而是受眾在接受信息的同時就已經開始實施的連續(xù)性的信息傳遞。就此而言，為了更好地實現(xiàn)社會主義核心價值觀的有效傳播，就必須突破那種傳統(tǒng)意義上的高高在上、自上而下的“貫徹”式的傳播理念與話語體系，全面實現(xiàn)社會主義核心價值觀傳播的理念與話語體系的更新。
掌握網絡話語體系，形成網絡思維，實現(xiàn)社會主義核心價值觀傳播上的更新
首先，著力于社會主義核心價值觀的基本內容，針對網絡輿論的內容與話語進行更新。社會主義核心價值觀的內容極其豐富和全面，而網絡輿論在各種勢力的博弈中卻往往此消彼長，或與核心價值觀某一方面的內容相抵觸，或與核心價值觀的另一方面內容形成支持，凡此種種，不一而足。這就需要我們及時把握輿論動向，有針對性地吸收網絡輿論中的有益成分和話語體系，創(chuàng)新網絡傳播和接受的表達方式和話語體系，以更加精準的內容與方式實現(xiàn)核心價值觀正能量的傳播。
其次，借力媒介融合，實現(xiàn)核心價值觀傳播方式的開發(fā)與重構。傳播媒介多元化和個性化發(fā)展，尤其是“微”媒體傳播方式的應用為核心價值觀的傳播模式創(chuàng)新帶來了新的機遇，但是，網絡傳播的混亂無序卻又不斷地引起了人們的反思。在這種背景下，我們一方面固然應該不斷創(chuàng)新互聯(lián)網思維，用互聯(lián)網思維解決社會主義核心價值觀網絡傳播的問題，但是，另一方面，也必須明白，所謂創(chuàng)新，并非只是新事物的應用，也包括對于傳統(tǒng)方式的進一步整合。所以，在這樣的條件下，我們一方面必須不斷適應新媒體、應用新媒體，同時，也要充分吸收傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢資源，整合各種媒介資源的不同優(yōu)勢，在實現(xiàn)資源重構的基礎上創(chuàng)新傳播模式和傳播方式。
再次，致力于服務意識，實現(xiàn)社會主義核心價值觀傳播理念的更新。社會主義核心價值觀歸根到底是為人民群眾服務的，但是，在傳播過程中卻很少有人把傳播過程也當做一種服務，更沒有以服務者的姿態(tài)來進行傳播，這在網絡化傳播時代，無疑是既忽略了社會主義核心價值觀的價值取向，也忽略了網絡傳播的特點與核心價值觀傳播的真諦。因而，要解決這一問題，就必須堅持“不忘初心”，徹底地回到人民的立場，認真圍繞基本受眾對于傳播內容的需要和接受活動的心理需求，沖破傳統(tǒng)意義上所謂的“大眾傳播”理念的束縛，結合傳播的話語環(huán)境和傳播對象的特點進行細化統(tǒng)籌，針對不同的受眾和環(huán)境采取不同的方式，提供更好的個性化的信息服務，在尊重受眾的基礎上，緊緊圍繞核心價值觀的內容，及時吸收受眾呼應或者傳播的“正能量”信息，實現(xiàn)傳播內容的“從群眾中來，到群眾中去”，從而更好地把中央精神的傳播與當前最大眾化的傳播方式結合在一起，從根本上真正實現(xiàn)社會主義核心價值觀的網絡化傳播。
總之，社會主義核心價值觀的網絡化傳播是一項極其復雜的思想建設工程，面對網絡輿論濫觴的特定背景，我們不僅要從網絡輿論中吸取精華，掌握其話語體系，更重要的是必須形成網絡思維，深刻領會網絡傳播的本質性特征和網絡傳播的要義，全面實現(xiàn)社會主義核心價值觀傳播的理念與話語體系的更新，從而真正實現(xiàn)社會主義核心價值觀的網絡化傳播。
（作者單位：鄭州大學）
【注：本文系河南省科技廳軟科學項目“高校思想政治教育政策協(xié)調機制創(chuàng)新研究”（項目編號：162400410158）的研究成果】
【參考文獻】
①郭建寧：《社會主義核心價值觀基本內容釋義》，北京：人民出版社，2014年。
責編/孫娜 美編/王夢雅
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