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中國特色的城鎮(zhèn)化與城鄉(xiāng)一體化(3)

——瓊海新型城鎮(zhèn)化探索的理論貢獻

頂層設(shè)計與基層探索:瓊海城鎮(zhèn)化的政策含義

中國特色的城鎮(zhèn)化,需要從頂層設(shè)計和基層探索兩方面來策動。頂層設(shè)計基于基層實踐經(jīng)驗的總結(jié),離開基層實踐,頂層設(shè)計就會脫離實際而不能成為地方城鎮(zhèn)化建設(shè)的政策動力,而基層探索如果沒有頂層設(shè)計的支持,就會失去行政合法性和一系列配套政策的支撐。因此,總結(jié)城鎮(zhèn)化基層探索的成熟經(jīng)驗比如瓊海的“就地城鎮(zhèn)化”并推動其進入國家政策體系當中,對中國特色的城鎮(zhèn)化發(fā)展具有實質(zhì)性的制度建設(shè)和社會建設(shè)意義。

瓊海城鎮(zhèn)化實踐對當前中國城鎮(zhèn)化建設(shè)的政策含義就在于:中國特色的城鎮(zhèn)化建設(shè)本質(zhì)上是一個城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展及城鄉(xiāng)一體化問題,要實現(xiàn)的目標是人的城鎮(zhèn)化,而不是“人口城鎮(zhèn)化”或“土地城鎮(zhèn)化”。也就是說,以人為本的城鎮(zhèn)化要求打破城鄉(xiāng)分治結(jié)構(gòu)、建構(gòu)城鄉(xiāng)一體的社會保障體系、推進城鄉(xiāng)公共服務(wù)均等化、形成公民權(quán)利平等的制度保障等一系列制度改革,最終實現(xiàn)城鄉(xiāng)居民分配公平與分配正義。

城鄉(xiāng)一體化是實現(xiàn)城鄉(xiāng)居民資源公平分享和城鎮(zhèn)化成功推進的基本制度條件。當前城鄉(xiāng)一體化制度改革,涉及社會保障體系改革、戶籍制度改革、新型城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)、社會組織體制改革等。因此,根據(jù)城鎮(zhèn)化發(fā)展要求,不僅要在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)關(guān)系上取得重大突破,促進城鄉(xiāng)社會經(jīng)濟一體化發(fā)展,而且要積極探索建構(gòu)一套系統(tǒng)的城鄉(xiāng)一體的制度體系,使之與城鄉(xiāng)社會經(jīng)濟發(fā)展相適應(yīng)。這是以人為本的中國特色城鎮(zhèn)化建設(shè)的應(yīng)有之義。

實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化是城鎮(zhèn)化的前提條件。“我國要實現(xiàn)現(xiàn)代化,最大的一個瓶頸就是城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)和城市化水平問題”。比如,三農(nóng)問題的解決不只是農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民的問題,而且是城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的問題,涉及的制度領(lǐng)域是城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)、戶籍制度、社會保障、居民身份、公共服務(wù)等方面,也就是說,城鎮(zhèn)化關(guān)涉諸多政策法律系統(tǒng)的制度建設(shè)與社會建設(shè)問題,而這些都是城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的制度基礎(chǔ)。由于歷史和現(xiàn)實的原因,制度改革的途徑和做法可以不同,瓊海的“就地城鎮(zhèn)化”實踐,就是在不改變歷史形成的城鄉(xiāng)基本結(jié)構(gòu)和物理面貌的前提下,進行實質(zhì)性的制度改革和城鎮(zhèn)化建設(shè),通過這些改革使阻礙城鄉(xiāng)一體化的制度障礙自行破除,并使城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)逐漸失去城鄉(xiāng)差異的本質(zhì)意義,實現(xiàn)城鄉(xiāng)社會實質(zhì)性的一體化。

要把城鎮(zhèn)化建設(shè)的重心從人口城鎮(zhèn)化和土地城鎮(zhèn)化上轉(zhuǎn)到以人為本的城鎮(zhèn)化上。當前中國的城鎮(zhèn)化建設(shè)處在由政府主導(dǎo)的城鄉(xiāng)規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)布局、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)階段。這個階段的主要內(nèi)容就是土地城鎮(zhèn)化、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入、提高人口城鎮(zhèn)化率、提升公共服務(wù)等,這樣的城鎮(zhèn)化建設(shè)還沒有觸及城鄉(xiāng)制度變革領(lǐng)域,舊的治理體系沒有發(fā)生改變,舊的治理結(jié)構(gòu)也沒有發(fā)生改變,也就是說,城鎮(zhèn)化建設(shè)主要處在“物質(zhì)文明建設(shè)”的階段,制度的變革和社會的轉(zhuǎn)型還不是城鎮(zhèn)化的重心。瓊海城鎮(zhèn)化的成功實踐表明,當前中國的城鎮(zhèn)化建設(shè)不能分別在農(nóng)村、城鎮(zhèn)兩個領(lǐng)域展開,不能局限于舊有的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)體制,要將城鎮(zhèn)化體制改革納入城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展和城鄉(xiāng)一體化視閾當中。

要把城鎮(zhèn)化與治理體制轉(zhuǎn)型結(jié)合起來。當前中國城鎮(zhèn)化建設(shè)面對的挑戰(zhàn)是要從體制和制度改革上取得突破,適應(yīng)城鎮(zhèn)化發(fā)展。這既意味著農(nóng)民的生產(chǎn)方式、生活方式、居住方式從農(nóng)業(yè)和農(nóng)村向工商業(yè)及城鎮(zhèn)的轉(zhuǎn)變,又意味著經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、社會組織體系、人居空間狀態(tài)、公共管理服務(wù)、文化習(xí)俗傳統(tǒng)方面的深刻變化。瓊海的城鎮(zhèn)化實踐表明,城鎮(zhèn)化建設(shè)需要制度建設(shè)、社會建設(shè)、文化建設(shè)協(xié)同推進。比如,農(nóng)民身份的改變,需要從社保、教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等政策體系進行實質(zhì)性改革;再如,基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)非常重要,但城鎮(zhèn)的發(fā)展需要的是人,需要的是市民化的人,而不是一群居住、生活在城鎮(zhèn)里的具有農(nóng)民身份的人。由傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村社會向現(xiàn)代的城市社會、農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)和城市文明轉(zhuǎn)型,歸根結(jié)底是人的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。

要把城鎮(zhèn)化與實現(xiàn)城鄉(xiāng)居民的分配公平和分配正義的目標結(jié)合起來。城鄉(xiāng)二元體系使農(nóng)村建設(shè)和城鎮(zhèn)化走在各行其道的發(fā)展道路上,不利于城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展和城鄉(xiāng)之間的社會流動,并且使城鄉(xiāng)差距進一步擴大,農(nóng)民不能與城市居民共享改革發(fā)展成果。因此,根據(jù)城鎮(zhèn)化發(fā)展的本質(zhì)要求,不僅要努力破解城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),促進城鄉(xiāng)社會經(jīng)濟一體化發(fā)展,而且要積極探索一套系統(tǒng)的城鄉(xiāng)一體化的治理體系,使之與城鄉(xiāng)社會經(jīng)濟統(tǒng)籌發(fā)展相適應(yīng),只有把基層治理體系現(xiàn)代化與城鎮(zhèn)化建設(shè)統(tǒng)籌規(guī)劃、協(xié)調(diào)推進,推動城鄉(xiāng)基層社會融合,城鄉(xiāng)基層治理的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與城鎮(zhèn)化建設(shè)才能確立一種相互推動的促進關(guān)系,而城鄉(xiāng)居民分配公平與分配正義的實現(xiàn),必然給城鄉(xiāng)社會發(fā)展注入新的動力。

實現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)代化。實現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)代化,并不是只需加大對農(nóng)村的資金或資本投入就能夠?qū)崿F(xiàn)。改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)取決于對農(nóng)業(yè)的投資,但改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)卻并不只是資本供給問題,而是決定這種投資應(yīng)該采取什么形式的問題,這些形式要使農(nóng)業(yè)投資有利可圖,使農(nóng)業(yè)成為經(jīng)濟增長的一個源泉。從過去以損害農(nóng)業(yè)來實現(xiàn)工業(yè)化,到現(xiàn)在的工業(yè)反哺農(nóng)業(yè),這一轉(zhuǎn)變并不是一個簡單的加大對農(nóng)村的資金或資本投入問題。瓊海的農(nóng)村現(xiàn)代化做法,一方面通過加大公共財政向農(nóng)村傾斜的力度,使農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施配套水平和社會服務(wù)水平達到城市標準,但另一方面也一直在注重資本投入形式,比如通過扶持村民殖產(chǎn)興業(yè)來推動一種特色經(jīng)濟或產(chǎn)業(yè)形式的發(fā)展和壯大,創(chuàng)造更多的創(chuàng)業(yè)和就業(yè)空間,吸納當?shù)剞r(nóng)民“不離鄉(xiāng)不離土”就地就業(yè)致富,使特色小鎮(zhèn)成為農(nóng)村轉(zhuǎn)型發(fā)展和農(nóng)民增收的有效載體,保證了城鎮(zhèn)化建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展。瓊海城鎮(zhèn)化的做法對當前中國城鎮(zhèn)化發(fā)展的意義就在于:在加大公共財政投入推動城鄉(xiāng)公共服務(wù)均等化的同時,必須把對農(nóng)業(yè)的資金投入從量的累積轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本運作形式的戰(zhàn)略選擇上,如此才能最終把農(nóng)業(yè)變成經(jīng)濟增長的一個源泉,使農(nóng)民可以就地城鎮(zhèn)化。

立足本土:中國特色的城鎮(zhèn)化之路

本世紀以來,中國政學(xué)兩界都意識到,必須把以人為本的城鎮(zhèn)化提升到國家經(jīng)濟社會發(fā)展戰(zhàn)略的高度上來認識。但在地方政府的城鎮(zhèn)化實踐中,傳統(tǒng)上推進城鎮(zhèn)化的思路和重心并沒有發(fā)生實質(zhì)性轉(zhuǎn)變,城鎮(zhèn)化建設(shè)依然停留在人口城鎮(zhèn)化和土地城鎮(zhèn)化的發(fā)展階段上,因此,城鎮(zhèn)化在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展和城鄉(xiāng)一體化方面少有建樹。

瓊海的“就地城鎮(zhèn)化”發(fā)展道路和發(fā)展方向,對當前中國特色城鎮(zhèn)化建設(shè)的理論意義和政策價值在于:第一,以人為本的城鎮(zhèn)化必須納入城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展及城鄉(xiāng)一體化的國家經(jīng)濟社會發(fā)展戰(zhàn)略的頂層設(shè)計當中。第二,城鎮(zhèn)化并不意味著農(nóng)村衰落、農(nóng)業(yè)凋敝和農(nóng)民群體邊緣化,相反,必須把城鎮(zhèn)化與“三農(nóng)”問題的解決放在一起來考慮。第三,1980年代開始的作為國家發(fā)展戰(zhàn)略推動的“小城鎮(zhèn)建設(shè)”,在當前的經(jīng)濟社會發(fā)展基礎(chǔ)和條件下,仍然可以成為“中國特色的城市化道路”政策的一個不可或缺的組成部分。第四,保護農(nóng)村與實現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)代化是城鎮(zhèn)化可持續(xù)發(fā)展的本質(zhì)要求。反過來講,沒有農(nóng)村的實質(zhì)性支持,中國的城鎮(zhèn)化就不能成功。第五,基于傳統(tǒng)價值和生活方式上的城鎮(zhèn)化發(fā)展,是城鄉(xiāng)社區(qū)生活共同體得以重建的傳統(tǒng)資源和歷史人文基礎(chǔ)條件。

中國特色的城鎮(zhèn)化,必須立足于本土的傳統(tǒng)與現(xiàn)實,中國特色的城鎮(zhèn)化建設(shè)沒有(也不必尋求)普遍適用的統(tǒng)一模式。只要從地方經(jīng)濟社會發(fā)展基礎(chǔ)和條件出發(fā),從人的需要和人的全面自由發(fā)展出發(fā),從經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展出發(fā),制度建設(shè)與社會建設(shè)同步推進,用市場化原則去推進城鎮(zhèn)化,實現(xiàn)城鄉(xiāng)全體公民的分配公平與分配正義,就能避免城鎮(zhèn)化帶來的諸多“陷阱”——城鄉(xiāng)收入分配差異大、社會高度分化、社會抗議不絕、土地財政、政治腐敗、債務(wù)危機等。把片面追求“人口城鎮(zhèn)化”(不是人的市民化)和“土地城鎮(zhèn)化”(不是人的城鎮(zhèn)化)的城鎮(zhèn)化建設(shè)方向扭轉(zhuǎn)到以人為本的中國特色城鎮(zhèn)化建設(shè)重心上這一問題,放到頂層設(shè)計和基層實施的國家經(jīng)濟社會發(fā)展戰(zhàn)略設(shè)計之中,是當前刻不容緩的議題。

(本文作者為中國社會科學(xué)院政治學(xué)研究所研究員、政治文化研究室主任)

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