民粹主義唯民是從、拜民崇民、鼓動干預，是異化歪曲了的民主
網絡民粹主義往往打著民主旗幟，帶來遵從大多人選擇的民主“假象”，雖然在客觀上，對于提示防范社會不公、監(jiān)督權力與精英，倡導尊重民眾參與和創(chuàng)造精神，有著合理和建設性的一面。但其危害性也不可小覷。不僅可能強化一些人對民主與政治文明的曲解與誤讀，而且，一旦放任民粹的暴力，往往帶來無視法律、輕視制度、玩弄“權術”、誤導民意的后果，甚至導致社會退步和以暴易暴的惡性循環(huán)。
而從技術功能角度看，互聯網新媒體賦予民粹主義以天然的生成基因和置換可能。平等、賦權、去中心化、互動削弱了中心制控，由主流意識形態(tài)與組織機構、媒體壟斷的話語操控局面不再，大眾參與者進而憑借自由發(fā)言的機會和空間挑戰(zhàn)權威基礎、質疑傳統(tǒng)的合法性。每個人都可以通過最快捷的方式在更廣大的社會舞臺上發(fā)表言論，海量信息通過手機、電腦等新媒體終端傳播，為民粹主義干涉社會提供了絕佳的工具便利與資源。而近年來，移動網絡、微傳播、朋友圈強勢傳播的話語環(huán)境，更使網絡成為具有強烈社交關系色彩、協作創(chuàng)意的自媒體，理性和狂歡式語言更容易在這里找到立足之地。
同時，虛擬民粹主義思潮也是中國轉型社會生活和現實需求的一種網絡折射。經濟發(fā)展的速度以及地區(qū)分布、規(guī)模效益等的不均衡，帶來了社會貧富分化等問題，為網絡民粹主義的滋生提供了新的土壤，有人認為在中國已形成“精英-大眾-底層”三層基本階層結構，三者在社會系統(tǒng)中資源占有、支配地位和運作分配上差異拉大，產生“主導權博弈”的格局關系，與此相伴生的道德失范、心理失衡、腐敗蛻變等弊病，成為網絡民粹主義生長的溫床。同時，也應該看到，錯綜復雜的轉型期，政府治理體系還處于改革階段，現代法治體系也尚需建成完善。種種因素糾結作用，社會矛盾難以避免，強化了一些人的被剝奪感和不公正感，網絡民粹主義也易于借機“出頭”。
更值得注意的是，從表面上看，網絡民粹主義以民主的“同胞兄弟”面目出現，往往具有迷惑力。比如看上去，不管其形式怎樣花樣翻新，卻總不離一個基本議題：訴諸民眾，回到民眾。但是如果揭開民粹主義貌似民主的帷幕，其實質卻與真正的民主謬之千里。它會以道德為由褻瀆法治，它會籍民意之名行霸權之實，它號稱公平公益卻不時拋去程序正義，它看似強調公民參與卻常以極化思維展開斗爭動員，驅使民眾盲從于“多數人即正確”、“多數人暴政”的非理性觀念和行為。無論是話題討論，還是立場的形成，在諸多的網絡輿論中，所謂的草根意志在民粹主義的無政府話語喧囂中，總是以“民眾”的名義占據輿論制高點，以“多數人”正義、“弱者思維”、“百姓立場”企圖成全其合理性，并通過煽動手段強化其向現實轉化。一旦對網絡民粹主義疏于防范或管理，很容易引發(fā)輿論之禍或現實動蕩。因此，究其實質，民粹是異化歪曲了的民主。唯民是從、拜民寵民、鼓動干預下的網絡民粹主義，在草根性、非理性、非主流之下，投射的正是“集權操縱”的波詭云譎，其危害必須引起足夠的警惕和重視。
