【摘要】20世紀(jì)80年代以來(lái)，法國(guó)社會(huì)在發(fā)展中發(fā)生新變化，出現(xiàn)嶄新的面貌。階級(jí)結(jié)構(gòu)由兩極走向多極，由簡(jiǎn)單走向復(fù)雜，由小生產(chǎn)者社會(huì)走向領(lǐng)工資者社會(huì)和中產(chǎn)階級(jí)社會(huì)。階級(jí)關(guān)系由對(duì)抗轉(zhuǎn)向結(jié)成“社會(huì)伙伴”，趨于緩和。城鄉(xiāng)差別和對(duì)立基本消失并走向高度一體化。社會(huì)保障制度從無(wú)到有，并逐步健全和完備，擁有普通體制、專(zhuān)門(mén)體制、農(nóng)業(yè)體制、個(gè)體經(jīng)營(yíng)者體制四大體制。國(guó)民從基本生...
法國(guó)大革命不僅在法國(guó)現(xiàn)代化歷程中扮演了既承前啟后又開(kāi)天辟地的重要角色，而且還因其在現(xiàn)代民主政治的創(chuàng)生方面所起的巨大作用，被視為一場(chǎng)具有世界意義的政治大革命。英國(guó)著名歷史學(xué)家霍布斯鮑姆曾將其與同時(shí)期發(fā)生的工業(yè)革命視為“雙元革命”，并稱(chēng)所有近代國(guó)家?guī)缀醵际?8世紀(jì)“雙元革命”的產(chǎn)物。正因?yàn)槿绱耍▏?guó)大革命自然受到包括中國(guó)史學(xué)界在內(nèi)的各國(guó)史學(xué)界的普遍青睞。而...
【摘要】中法關(guān)系是當(dāng)代不同意識(shí)形態(tài)間相互包容、和平共處的國(guó)際關(guān)系典范。此種 “一”“多”共存、公平正義的國(guó)際關(guān)系實(shí)踐源于兩國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值觀中“自由、平等、博愛(ài)”和“仁者愛(ài)人”、“求同存異”等觀念，是當(dāng)代尤其是冷戰(zhàn)后多元且雜亂的世界向好發(fā)展的、普世的價(jià)值觀。在道義與利益交織、道德理性與工具理性相互糾結(jié)的當(dāng)代國(guó)際關(guān)系中，適度把握二者尺度，也是中、法（西）思...
所謂 “移民法則（規(guī)律）”或“人口遷移法則”，就是研究者對(duì)于在為數(shù)眾多的人口遷移運(yùn)動(dòng)中所顯現(xiàn)出的規(guī)律性現(xiàn)象、趨勢(shì)與問(wèn)題的總結(jié)與提煉，是人口研究以及人口遷移理論研究中的重要組成部分之一。中外學(xué)者很早便對(duì)人口遷移理論研究投入了極大的熱情與努力，并取得了相當(dāng)豐碩的成果，其中業(yè)已提出的諸多“移民法則（規(guī)律）”①。這些“移民法則（規(guī)律）”對(duì)于人們重新認(rèn)識(shí)世界各地...
在開(kāi)放經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，跨境、跨國(guó)人口流動(dòng)是不可避免的現(xiàn)象，而達(dá)到一定規(guī)模的國(guó)際人口流動(dòng)必然影響流入國(guó)的社會(huì)治安，這一點(diǎn)在我國(guó)邊境和旅游熱點(diǎn)地區(qū)早已顯露，并因北京等大城市近年來(lái)一再發(fā)生“三非”外國(guó)人犯罪等惡性事件而愈加凸顯。作為每年入境外國(guó)旅游者多達(dá)上千萬(wàn)人次、常住外籍人員數(shù)以十萬(wàn)計(jì)的世界第一貿(mào)易大國(guó)，我們不能不對(duì)此給予足夠關(guān)注。更重要的是，根據(jù)國(guó)內(nèi)外歷史...
【摘要】公權(quán)力不透明、不公開(kāi)，是權(quán)力腐敗的根源。要建設(shè)廉潔政府，就必須從權(quán)力清單制度入手。這是廉政建設(shè)的必由之路和基礎(chǔ)工程。從權(quán)力清單到責(zé)任清單，再到廉政清單，反映的是限制公權(quán)力的路線圖。它傳遞的是“權(quán)力清理、責(zé)任落實(shí)、權(quán)力監(jiān)督”這一防腐倡廉的正能量。當(dāng)“廉政清單”被繪制并真正產(chǎn)生作用時(shí)，這就無(wú)異于有一套置于陽(yáng)光之下的權(quán)力“游戲規(guī)則”。在這個(gè)規(guī)則下，政...
