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習(xí)近平文化思想的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)與實(shí)踐偉力

思想是行動(dòng)的先導(dǎo),理論是實(shí)踐的指南。2023年10月在北京召開的全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議正式提出并系統(tǒng)闡釋了習(xí)近平文化思想,這在黨的宣傳思想文化事業(yè)發(fā)展史上具有里程碑意義。習(xí)近平文化思想的形成,體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)我國(guó)文化建設(shè)的深刻洞察、對(duì)做好新時(shí)代文化工作的深邃思考,豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論,構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化篇,標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度。以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終把文化建設(shè)擺在治國(guó)理政的重要位置,為持續(xù)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化開辟了文化建設(shè)新路徑、拓展了文化發(fā)展新空間。作為一個(gè)不斷展開的、開放式的思想體系,習(xí)近平文化思想為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神動(dòng)力、有利文化條件。

習(xí)近平文化思想在回答時(shí)代之問、文化之問中豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論

習(xí)近平文化思想這一重大理論的提出是建立在習(xí)近平總書記關(guān)于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)豐富而深刻的思想成果基礎(chǔ)之上的。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央在實(shí)踐中不斷深化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí),在2018年8月21日召開的全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上,習(xí)近平總書記用“九個(gè)堅(jiān)持”概括黨的十八大以來對(duì)宣傳思想工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí);在2023年6月2日召開的文化傳承發(fā)展座談會(huì)上,習(xí)近平總書記將文化建設(shè)的“新思想新觀點(diǎn)新論斷”概括為“十四個(gè)強(qiáng)調(diào)”;2023年10月,習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議上提出“七個(gè)著力”的關(guān)鍵任務(wù)。“這些重要觀點(diǎn),是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié),是做好宣傳思想文化工作的根本遵循,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持貫徹、不斷豐富發(fā)展。”

進(jìn)入新時(shí)代,中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局交織激蕩,面對(duì)艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)、人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的復(fù)雜形勢(shì)和迅猛發(fā)展的信息化浪潮,習(xí)近平文化思想以一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷深刻回答時(shí)代之問、文化之問,譜寫了馬克思主義文化理論的新篇章。習(xí)近平文化思想涵蓋了新時(shí)代文化建設(shè)的指導(dǎo)思想、根本原則、基本經(jīng)驗(yàn)、使命任務(wù)、實(shí)踐要求、保障條件等基本問題,涉及思想理論建設(shè)、新聞?shì)浾摴ぷ?、文藝出版工作、網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作、文化傳承發(fā)展、思想道德建設(shè)、精神文明創(chuàng)建、思想政治工作等多個(gè)方面,明體達(dá)用、體用貫通。

習(xí)近平文化思想彰顯了文化在新時(shí)代的戰(zhàn)略意義。習(xí)近平總書記指出:“統(tǒng)籌推進(jìn)‘五位一體’總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)‘四個(gè)全面’戰(zhàn)略布局,文化是重要內(nèi)容;推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,文化是重要支點(diǎn);滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,文化是重要因素;戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),文化是重要力量源泉。”基于對(duì)當(dāng)今時(shí)代文化意義的深刻把握,習(xí)近平總書記將文化稱為民族的“精神基因”和“獨(dú)特標(biāo)識(shí)”。作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化篇,習(xí)近平文化思想內(nèi)涵豐富、思想深邃、富于創(chuàng)新、意義重大,其內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。社會(huì)主義文化本質(zhì)上是人民的文化。以人民為中心,是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本立場(chǎng),也是貫穿新時(shí)代文化建設(shè)的一條鮮明主線。堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,就要把人民利益、人民意志和人民心聲作為文化建設(shè)的根本遵循,堅(jiān)持文化發(fā)展為了人民、依靠人民、成果由人民共享,豐富人民精神世界,增強(qiáng)人民精神力量,滿足人民精神需求;新聞?shì)浾摴ぷ饕?ldquo;多宣傳報(bào)道人民群眾的偉大奮斗和火熱生活,多宣傳報(bào)道人民群眾中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)典型和感人事跡”;文藝工作要“把人民作為文藝表現(xiàn)的主體,把人民作為文藝審美的鑒賞家和評(píng)判者,把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職”,“創(chuàng)作生產(chǎn)出人民喜聞樂見的優(yōu)秀作品”;公共文化服務(wù)要推動(dòng)“標(biāo)準(zhǔn)化、均等化”、提高“覆蓋面和適用性”,“創(chuàng)新實(shí)施文化惠民工程”,加強(qiáng)文化市場(chǎng)體系和文化產(chǎn)業(yè)體系建設(shè),擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品供給,“增強(qiáng)人民群眾文化獲得感、幸福感”;廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者“要堅(jiān)持人民是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn),樹立為人民做學(xué)問的理想,尊重人民主體地位,聚焦人民實(shí)踐創(chuàng)造,自覺把個(gè)人學(xué)術(shù)追求同國(guó)家和民族發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起,努力多出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的研究成果”。

堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。“掌握思想領(lǐng)導(dǎo)是掌握一切領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)”。堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是事關(guān)黨和國(guó)家前途命運(yùn)的大事,也是擔(dān)負(fù)新時(shí)代新的文化使命的重要保證。堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是習(xí)近平文化思想的核心要旨,強(qiáng)調(diào)黨在宣傳思想文化領(lǐng)域的統(tǒng)領(lǐng)力和引導(dǎo)力,是確保我國(guó)思想文化和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域沿著正確道路前進(jìn)的根本所在。黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)、黨管媒體是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要方面,因此,必須“加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想工作的全面領(lǐng)導(dǎo)”,“必須把意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在手中”,“黨的新聞?shì)浾撁襟w的所有工作,都要體現(xiàn)黨的意志、反映黨的主張,維護(hù)黨中央權(quán)威、維護(hù)黨的團(tuán)結(jié),做到愛黨、護(hù)黨、為黨”,堅(jiān)持政治家辦報(bào)、辦刊、辦臺(tái)、辦新聞網(wǎng)站。黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)還突出體現(xiàn)在對(duì)文化工作路線方針政策的制定上,以及對(duì)文化立場(chǎng)、文化目標(biāo)的規(guī)定上。

堅(jiān)持與鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度。意識(shí)形態(tài)關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國(guó)家政治安全,要建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨的鮮明品格和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,最關(guān)鍵的就是堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),完整把握、準(zhǔn)確理解這一科學(xué)理論的世界觀和方法論,堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,更好用以指導(dǎo)實(shí)踐。

堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”。文化自信是習(xí)近平文化思想的標(biāo)識(shí)性內(nèi)容,由此奠定了精神上的獨(dú)立自主、堅(jiān)守中華文化的根本立場(chǎng)。把握和鞏固文化主體性,是構(gòu)建文化自信的持久力量。文化主體性是文化發(fā)揮“引領(lǐng)力、凝聚力、塑造力、輻射力”的根基。馬克思主義同我國(guó)傳承了幾千年的優(yōu)秀歷史文化和廣大人民日用而不覺的價(jià)值觀念相融通,賦予馬克思主義理論鮮明的中國(guó)特色,夯實(shí)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。“把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”,有力推動(dòng)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。習(xí)近平文化思想堅(jiān)守馬克思主義“魂脈”和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“根脈”,二者結(jié)合,厚植了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義的歷史根基、文化血脈。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體中國(guó)人民共同的價(jià)值追求,具有“凝魂聚氣、強(qiáng)基固本”的基礎(chǔ)性作用。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,有利于我們高揚(yáng)理想信念旗幟,弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,提高人民群眾思想境界,豐富人民群眾精神世界,用共同理想信念凝聚民族意志,用中國(guó)精神激發(fā)中國(guó)力量。賡續(xù)革命精神,大力弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系,開展黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史宣傳教育,深化愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育,引導(dǎo)人民堅(jiān)定“四個(gè)自信”,增強(qiáng)堅(jiān)守共同理想、實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想的信心和決心,并把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè)、社會(huì)發(fā)展、日常生活。

掌握信息化條件下輿論主導(dǎo)權(quán)?;ヂ?lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展深刻改變著輿論生成方式和傳播方式,誰掌握了互聯(lián)網(wǎng),誰就把握住了時(shí)代主動(dòng)權(quán)。“網(wǎng)絡(luò)空間已經(jīng)成為人們生產(chǎn)生活的新空間,那就也應(yīng)該成為我們黨凝聚共識(shí)的新空間”。抓住信息化發(fā)展的寶貴歷史機(jī)遇,以高度的政治清醒和堅(jiān)定守牢網(wǎng)絡(luò)防線,開展網(wǎng)絡(luò)斗爭(zhēng)、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理、弘揚(yáng)網(wǎng)上主旋律,牢牢掌握輿論場(chǎng)主動(dòng)權(quán)和主導(dǎo)權(quán),擴(kuò)大主流價(jià)值影響力版圖,以唱響網(wǎng)上主旋律、鞏固壯大主流思想輿論作為掌握互聯(lián)網(wǎng)戰(zhàn)場(chǎng)主動(dòng)權(quán)的重中之重,持續(xù)激發(fā)全體人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大力量。

推進(jìn)文明交流互鑒。開放包容始終是文明發(fā)展的活力來源,也是文化自信的顯著標(biāo)志。中華文明自古就以開放包容聞名于世,中華文明同世界其他文明互通有無、交流借鑒,始終在兼收并蓄中歷久彌新。習(xí)近平文化思想立足于人類文明發(fā)展的宏闊視野,提出平等、互鑒、對(duì)話、包容的文明觀和“文明交流互鑒”的基本理念,提出弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值,落實(shí)全球文明倡議等重大主張,這是應(yīng)對(duì)世界難題、破解“文明沖突論”的中國(guó)方案,體現(xiàn)出中國(guó)的大國(guó)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

習(xí)近平文化思想以強(qiáng)烈的問題意識(shí),深刻洞察并科學(xué)回答了新時(shí)代我國(guó)文化建設(shè)領(lǐng)域的重大問題,系統(tǒng)解答了建設(shè)什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義文化、怎樣建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化這樣重大的時(shí)代命題,是馬克思主義文化理論的時(shí)代表達(dá)和創(chuàng)新發(fā)展,推動(dòng)新時(shí)代文化建設(shè)在正本清源、守正創(chuàng)新中取得歷史性成就,社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)邁出堅(jiān)實(shí)步伐。

習(xí)近平文化思想立足新時(shí)代新征程為社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)謀篇布局

“與時(shí)代同步伐,與人民共命運(yùn),關(guān)注和回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大課題,是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在。”實(shí)踐的探索不終結(jié),理論的發(fā)展就不會(huì)終結(jié)。習(xí)近平文化思想是一個(gè)不斷展開的、開放式的思想體系。在習(xí)近平文化思想形成后,習(xí)近平總書記聚焦社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)進(jìn)一步拓展文化建設(shè)路徑。2024年7月,黨的二十屆三中全會(huì)研究深化文化體制機(jī)制改革問題,對(duì)全面深化文化體制機(jī)制改革作出系統(tǒng)部署;10月28日,二十屆中共中央政治局就建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)進(jìn)行第十七次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記考察大運(yùn)河、長(zhǎng)城、長(zhǎng)征、長(zhǎng)江、黃河等國(guó)家文化公園建設(shè),走訪上海、天津、常德、桐城等地的歷史文化街區(qū)、農(nóng)村傳統(tǒng)村落以及甘肅麥積山石窟,就“北京中軸線”申遺成功作出重要指示,出席“金磚+”領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)話會(huì)、出席二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人第十九次峰會(huì),參加中非合作論壇北京峰會(huì),會(huì)見出席中國(guó)國(guó)際友好大會(huì)暨中國(guó)人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)成立70周年紀(jì)念活動(dòng)的外方嘉賓、出席中意文化合作機(jī)制大會(huì)和中意大學(xué)校長(zhǎng)對(duì)話會(huì)代表,出訪時(shí)在國(guó)外媒體發(fā)表署名文章,以及向世界中國(guó)學(xué)大會(huì)·上海論壇、首屆“良渚論壇”、首屆世界古典學(xué)大會(huì)、2024世界中文大會(huì)致賀信等,都創(chuàng)造性地回應(yīng)了中國(guó)與世界文化發(fā)展的新問題,發(fā)展了習(xí)近平文化思想。

第一,深化文化體制機(jī)制改革,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。黨的二十屆三中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的決定》(以下簡(jiǎn)稱《決定》),明確文化體制機(jī)制改革的新任務(wù)、總目標(biāo)是聚焦建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。創(chuàng)新創(chuàng)造是文化的生命力,是文化繁榮興盛的活力源泉。深化文化體制機(jī)制改革要把激發(fā)全民族創(chuàng)新創(chuàng)造活力作為中心環(huán)節(jié),加快完善遵循文化發(fā)展規(guī)律、有利于激發(fā)活力的文化管理體制和生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)機(jī)制,營(yíng)造積極健康、寬松和諧的氛圍,讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流,讓一切文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)。《決定》就完善意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制、優(yōu)化文化服務(wù)和文化產(chǎn)品供給機(jī)制、健全網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系、構(gòu)建更有效力的國(guó)際傳播體系等四個(gè)方面提出深化文化體制機(jī)制改革,健全文化制度體系。

第二,科技賦能驅(qū)動(dòng)文化體制機(jī)制改革新方向。順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展,突出問題導(dǎo)向,在新的起點(diǎn)上推進(jìn)創(chuàng)新是習(xí)近平文化思想發(fā)展的動(dòng)力源。當(dāng)前,文化建設(shè)面臨的突出問題是新技術(shù)的沖擊,如何加快適應(yīng)信息技術(shù)迅猛發(fā)展新形勢(shì)、平衡好內(nèi)容和技術(shù)兩種力量、協(xié)調(diào)好線上和線下兩個(gè)場(chǎng)域、統(tǒng)籌好國(guó)內(nèi)和國(guó)際兩個(gè)市場(chǎng)、增強(qiáng)文化影響力是當(dāng)務(wù)之急。黨的二十屆三中全會(huì)將科技創(chuàng)新置于核心位置,為深化文化體制機(jī)制改革指明方向。“加快適應(yīng)信息技術(shù)迅猛發(fā)展新形勢(shì)”,提升信息化條件下文化領(lǐng)域治理能力?!稕Q定》提出“形成網(wǎng)上思想道德教育分眾化、精準(zhǔn)化實(shí)施機(jī)制”,還專門在第四十條規(guī)劃了“健全網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系”。完善生成式人工智能發(fā)展和管理機(jī)制。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間法治建設(shè),健全網(wǎng)絡(luò)生態(tài)治理長(zhǎng)效機(jī)制,健全未成年人網(wǎng)絡(luò)保護(hù)工作體系。既有對(duì)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的管理,也關(guān)注最新生成式人工智能技術(shù)的發(fā)展;既有對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論的應(yīng)急處置,又有對(duì)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的長(zhǎng)效治理,強(qiáng)化了改革的“系統(tǒng)性”和“協(xié)同性”。同時(shí),面對(duì)信息技術(shù)迅猛發(fā)展催生的新產(chǎn)業(yè)、新模式、新動(dòng)能,《決定》還提出“促發(fā)展”的思路,要求“探索文化和科技融合的有效機(jī)制,加快發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)”,構(gòu)建文化科技融合發(fā)展新生態(tài)是改革的重要目標(biāo)。按照《決定》對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)新業(yè)態(tài)和新質(zhì)生產(chǎn)力的培育要求,文化科技融合的路徑就是推動(dòng)技術(shù)革命性突破、生產(chǎn)要素創(chuàng)新性配置、產(chǎn)業(yè)深度轉(zhuǎn)型升級(jí),推動(dòng)勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象優(yōu)化組合和更新躍升,發(fā)展以高技術(shù)、高效能、高質(zhì)量為特征的文化生產(chǎn)力。在二十屆中共中央政治局第十七次集體學(xué)習(xí)時(shí),習(xí)近平總書記進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):“實(shí)現(xiàn)文化建設(shè)數(shù)字化賦能、信息化轉(zhuǎn)型,把文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為文化發(fā)展優(yōu)勢(shì)。”

第三,在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中賡續(xù)中華文脈。推動(dòng)文化遺產(chǎn)整體性、系統(tǒng)性保護(hù)和統(tǒng)一監(jiān)管,健全文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承體制機(jī)制,加快完善法規(guī)制度體系,切實(shí)提高遺產(chǎn)保護(hù)能力和水平。2024年11月,習(xí)近平總書記在湖北考察時(shí)提出:“要繼續(xù)加強(qiáng)考古研究,提高文物保護(hù)水平,為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信提供堅(jiān)實(shí)支撐,讓中華文明瑰寶永續(xù)留存、澤惠后人,激勵(lì)人們不斷增強(qiáng)民族自豪感和自信心。”習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)從傳統(tǒng)文化資源中吸取治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn),提出:“積極宣傳廉潔理念、廉潔典型,營(yíng)造崇廉拒腐的良好風(fēng)尚。”“要在金融系統(tǒng)大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信、以義取利、穩(wěn)健審慎、守正創(chuàng)新、依法合規(guī)。”“六尺巷體現(xiàn)了先人化解矛盾的歷史智慧,要作為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育場(chǎng)所,發(fā)揮好中華民族講求禮讓、以和為貴傳統(tǒng)美德的作用,營(yíng)造安居樂業(yè)的和諧社會(huì)環(huán)境。”

第四,鑄牢中華民族共同體意識(shí)。中華文明多元一體,中華大地各民族廣泛交往交流交融,中華民族共同體意識(shí)是民族團(tuán)結(jié)之本。2022年,習(xí)近平總書記在新疆考察時(shí)要求:“充分挖掘和有效運(yùn)用新疆各民族交往的歷史事實(shí)、考古實(shí)物、文化遺存,講清楚新疆自古以來就是我國(guó)不可分割的一部分和多民族聚居地區(qū),新疆各民族是中華民族大家庭血脈相連、命運(yùn)與共的重要成員。”鑄牢中華民族共同體意識(shí)的底蘊(yùn)、基礎(chǔ)是中華文化認(rèn)同。2023年10月27日二十屆中共中央政治局進(jìn)行第九次集體學(xué)習(xí)時(shí),習(xí)近平總書記談到中華民族共有精神家園構(gòu)筑、中華民族共同體理論體系構(gòu)建問題。2024年,習(xí)近平總書記更是反復(fù)強(qiáng)調(diào)了這一理念。4月10日,習(xí)近平總書記在會(huì)見馬英九一行時(shí)指出:“中華文化是中華民族的精神命脈,是兩岸同胞共同的精神家園。兩岸同胞要堅(jiān)定中華文化自信,自覺做中華文化的守護(hù)者、傳承者、弘揚(yáng)者,增強(qiáng)中華民族的歸屬感、認(rèn)同感、榮譽(yù)感,鑄牢中華民族共同體意識(shí)。”在考察云岡石窟時(shí),習(xí)近平總書記明確指出:“要深入挖掘云岡石窟蘊(yùn)含的各民族交往交流交融的歷史內(nèi)涵,增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)。”9月27日,在全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上的講話中,習(xí)近平總書記深入闡釋了這一思想。習(xí)近平總書記指出:“各民族文化相通,是中華民族鑄就多元一體文明格局的文化基因。”“歷史充分證明,燦爛的中華文化是各民族共同創(chuàng)造的,鑄就社會(huì)主義文化新輝煌必須不斷增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同,不斷增進(jìn)各民族文化互鑒融通。”“著力構(gòu)筑中華民族共有精神家園,為推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)提供強(qiáng)大精神文化支撐。”如此,才能推動(dòng)中華民族走向包容性更強(qiáng)、凝聚力更大的命運(yùn)共同體。

第五,把文化旅游業(yè)培育成支柱產(chǎn)業(yè)。文化是旅游的靈魂,旅游是文化的載體。習(xí)近平總書記深刻把握文化建設(shè)和旅游發(fā)展的規(guī)律特點(diǎn),推動(dòng)文化和旅游在更廣范圍、更高水平深度融合。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記高度重視文化和旅游工作,多次發(fā)表重要講話、作出重要指示,對(duì)推進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展作出戰(zhàn)略部署,為我們做好新時(shí)代文化旅游工作提供了根本遵循。2024年3月,習(xí)近平總書記在湖南考察時(shí)指出:“多姿多彩的地方特色傳統(tǒng)文化,共同構(gòu)成璀璨的中華文明,也助推經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。”2024年6月,習(xí)近平總書記在寧夏考察,鼓勵(lì)積極發(fā)展特色旅游、全域旅游。2024年9月、10月,習(xí)近平總書記在甘肅、福建、安徽考察時(shí)強(qiáng)調(diào),要廣泛利用豐富的文化資源,把文化旅游業(yè)打造成支柱產(chǎn)業(yè)。這是對(duì)文化和旅游融合發(fā)展的目標(biāo)要求,也是對(duì)自2018年組建中華人民共和國(guó)文化和旅游部、開啟文旅融合以來經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。讓文旅行業(yè)成為刺激消費(fèi)、拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要引擎,也讓旅游成為人們感悟中華文化、增強(qiáng)文化自信的過程,成為民生產(chǎn)業(yè)、幸福產(chǎn)業(yè)。

第六,促進(jìn)人類文明傳承發(fā)展。古典文明群星璀璨,不斷滋養(yǎng)和啟迪后世。2024年11月7日,習(xí)近平主席在致首屆世界古典學(xué)大會(huì)的賀信中指出:“中國(guó)積極致力于推動(dòng)文明傳承發(fā)展,加強(qiáng)國(guó)際人文交流,促進(jìn)全球文明對(duì)話,注重從不同文明中尋求智慧、汲取營(yíng)養(yǎng),愿同各方一道,踐行全球文明倡議,攜手解決人類共同面臨的各種挑戰(zhàn),共同推動(dòng)人類文明發(fā)展進(jìn)步。”11月8日,習(xí)近平主席同意大利總統(tǒng)馬塔雷拉會(huì)談時(shí)強(qiáng)調(diào):“當(dāng)今世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期。中意作為兩大文明古國(guó),應(yīng)該起而行之,共同倡導(dǎo)以文化人、以德潤(rùn)身,以博大的人文情懷觀照人類命運(yùn),以兼容并蓄的胸襟超越隔閡沖突,以和合共生的愿景凝聚發(fā)展合力,讓文明的燈塔照耀人類前行的正道。”并明確落實(shí)好新一輪文化合作執(zhí)行計(jì)劃。習(xí)近平主席主張建設(shè)“人文金磚”,做文明和合共生的倡導(dǎo)者。在與外國(guó)元首的會(huì)談中,呼吁加快人文交流“雙向奔赴”。習(xí)近平主席提出構(gòu)建更加平等包容的網(wǎng)絡(luò)空間。加強(qiáng)網(wǎng)上交流對(duì)話,促進(jìn)各國(guó)人民相知相親,推動(dòng)不同文明包容共生,更好弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè),促進(jìn)優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品生產(chǎn)傳播,充分展示人類優(yōu)秀文明成果,積極推動(dòng)文明傳承發(fā)展,共同建設(shè)網(wǎng)上精神家園。

實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程,研究和挖掘中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因和時(shí)代價(jià)值,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,繁榮發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,構(gòu)建和運(yùn)用中華文化特征、中華民族精神、中國(guó)國(guó)家形象的表達(dá)體系,不斷增強(qiáng)各族群眾的中華文化認(rèn)同。

習(xí)近平文化思想引領(lǐng)時(shí)代之變,彰顯真理力量、實(shí)踐偉力

2024年,以習(xí)近平同志為核心的黨中央錨定2035年建成文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo),堅(jiān)持馬克思主義這一根本指導(dǎo)思想,植根博大精深的中華文明,順應(yīng)信息技術(shù)發(fā)展潮流,不斷發(fā)展具有強(qiáng)大思想引領(lǐng)力、精神凝聚力、價(jià)值感召力、國(guó)際影響力的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化,不斷增強(qiáng)人民精神力量,筑牢強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的文化根基。

第一,推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論飛入尋常百姓家。新時(shí)代,堅(jiān)持理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步,理論武裝就跟進(jìn)一步。堅(jiān)持不懈學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,夯實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制,抓住領(lǐng)導(dǎo)干部“關(guān)鍵少數(shù)”,抓好抓實(shí)黨委(黨組)理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)、干部教育培訓(xùn),形成濃厚學(xué)習(xí)氛圍;建立立體化的馬克思主義理論研究宣傳闡釋矩陣,堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理,同時(shí),利用文字、圖解、音視頻、直播等全媒體報(bào)道方式宣傳黨的創(chuàng)新思想,把鮮活思想與地方生動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合,提升創(chuàng)新理論的實(shí)踐感召力,實(shí)現(xiàn)“全員教育”與“分眾施策”相結(jié)合,讓黨的思想在基層落地生根,廣泛深入基層群眾,在思想上、精神上、文化上筑牢黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。

第二,豐富了人民群眾精神文化生活。文化惠民遍及千家萬戶。全國(guó)文化和旅游事業(yè)費(fèi)持續(xù)增加并不斷向基層傾斜,全國(guó)文化和旅游事業(yè)費(fèi)從2012年的480.1億元增長(zhǎng)到2023年的1280.4億元,年均增長(zhǎng)9.3%。截至2023年年底,全國(guó)共有公共圖書館3246個(gè),全國(guó)公共圖書館總藏量14.4億冊(cè),同比增長(zhǎng)5.6%;全國(guó)備案博物館總數(shù)已從2012年的3866家增至2023年的6833家。“十三五”以來,我國(guó)平均每2天新增一家博物館,達(dá)到平均每25萬人擁有一座博物館,2023年新增備案博物館268家。博物館和文物保護(hù)單位公共文化服務(wù)水平提升,博物館由“以藏品為中心”向“以公眾服務(wù)為中心”轉(zhuǎn)變,創(chuàng)新展陳方式,講好生動(dòng)鮮活的文物故事,強(qiáng)化考古知識(shí)和研究成果的公眾普及,極大增強(qiáng)了人們的自信心與自豪感,形成了“博物館熱”、研學(xué)熱,許多人“為一座博物館奔赴一座城”,參觀人數(shù)從2012年5.64億人次增加到2023年的12.9億人次。2023年全國(guó)各類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)構(gòu)舉辦演出8.2萬場(chǎng),同比增長(zhǎng)41.5%;舉辦民俗活動(dòng)1.8萬場(chǎng),同比增長(zhǎng)30.4%;舉辦展覽2.2萬場(chǎng),同比增長(zhǎng)20.1%,均創(chuàng)歷史新高。文藝作品在題材、類型、內(nèi)容、風(fēng)格上努力探索、銳意創(chuàng)新,傳遞真善美,弘揚(yáng)主流價(jià)值。電視劇題材豐富,現(xiàn)實(shí)、歷史、古裝、懸疑、科幻等多種題材的作品廣受歡迎。短視頻平臺(tái)的興起使得社交媒體在劇集宣傳和觀眾互動(dòng)中發(fā)揮了重要作用,推動(dòng)了劇集的傳播速度與影響力。文藝作品現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng)傳承,關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注時(shí)代、關(guān)注人民,講述好生活中的喜怒哀樂,用精彩故事來撫慰觀眾的心靈,進(jìn)而引發(fā)觀眾對(duì)于人生、社會(huì)和世界的思考。

第三,文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承有力推進(jìn)。全國(guó)推行建設(shè)用地考古調(diào)查勘探發(fā)掘前置的“先考古、后出讓”政策在24個(gè)省份落實(shí)落細(xì)。大遺址、文物密集區(qū)逐步納入國(guó)土空間規(guī)劃管控體系,歷史文化名城大拆大建問題得到堅(jiān)決糾正,老街區(qū)在保護(hù)更新過程中強(qiáng)化了城市文化和地方性風(fēng)貌,提高了城市發(fā)展質(zhì)量和空間品質(zhì)。全面整理梳理各類文化遺產(chǎn)資源。“十三五”期間,第一次全國(guó)可移動(dòng)文物普查登記國(guó)有可移動(dòng)文物1.08億件(套);國(guó)家文物局組織開展全國(guó)石窟寺專項(xiàng)調(diào)查摸清2155處石窟寺、3831處摩崖造像分布和保存管理狀況;公布國(guó)家級(jí)長(zhǎng)城重要點(diǎn)段名單,完成黃河、長(zhǎng)江流域文物資源調(diào)查。目前,正在開展的第四次全國(guó)文物普查將逐步構(gòu)建全面普查、專項(xiàng)調(diào)查、空間管控、動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)相結(jié)合的資源管理體系,《全國(guó)國(guó)土空間規(guī)劃綱要(2021—2035年)》強(qiáng)化文物資源空間管控要求,實(shí)現(xiàn)“一張圖”管理,使文物資源版圖更加清晰完整。實(shí)施傳統(tǒng)村落保護(hù)工程,開展中國(guó)傳統(tǒng)村落立檔調(diào)查,已有8155個(gè)傳統(tǒng)村落列入中國(guó)傳統(tǒng)村落保護(hù)名錄并實(shí)施了掛牌保護(hù),53.9萬棟歷史建筑和傳統(tǒng)民居得到保護(hù)。國(guó)家文化公園建設(shè)大力推進(jìn),全面提升文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承水平,灌溉工程遺產(chǎn)、工業(yè)遺產(chǎn)也得到保護(hù)利用。隨著文化遺產(chǎn)規(guī)模的急劇拓展、遺產(chǎn)類型的不斷豐富,新時(shí)代的文化遺產(chǎn)保護(hù)體現(xiàn)了從點(diǎn)到面、從搶救性保護(hù)到系統(tǒng)性保護(hù),從本體保護(hù)到整體及周邊環(huán)境保護(hù)的轉(zhuǎn)變,保護(hù)與文化遺產(chǎn)相伴生的自然環(huán)境和文化生態(tài),保護(hù)狀況得到根本改善。新時(shí)代,創(chuàng)新了文化遺產(chǎn)保護(hù)理念、制度、技術(shù),拓展文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域,強(qiáng)化文化遺產(chǎn)保護(hù)中政府的主體責(zé)任,并通過立法,鼓勵(lì)社會(huì)、個(gè)人積極參與保護(hù)傳承,增強(qiáng)了全社會(huì)的保護(hù)意識(shí),形成了政府主導(dǎo)、部門協(xié)作、社會(huì)參與的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)大格局,全面提升了文化遺產(chǎn)保護(hù)能力,確保文化遺產(chǎn)的突出價(jià)值、真實(shí)性和完整性永續(xù)傳承。隨著“北京中軸線——中國(guó)理想都城秩序的杰作”列入《世界遺產(chǎn)名錄》,我國(guó)世界遺產(chǎn)總數(shù)達(dá)59項(xiàng),列入聯(lián)合國(guó)教科文組織非遺名錄、名冊(cè)的項(xiàng)目達(dá)43項(xiàng),中國(guó)國(guó)家博物館、中國(guó)科學(xué)技術(shù)館、南京博物院、蘇州博物館、湖南博物院、湖北省博物館、廣東省博物館等7家博物館名列全球前20。中國(guó)成為名副其實(shí)的世界文化遺產(chǎn)大國(guó),是《世界遺產(chǎn)公約》的擁護(hù)者、推動(dòng)者和踐行者。

第四,不斷把文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為文化發(fā)展優(yōu)勢(shì)。與日益發(fā)展的數(shù)字化技術(shù)相適應(yīng),新修訂的《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》規(guī)定:“國(guó)家加強(qiáng)文物保護(hù)信息化建設(shè),鼓勵(lì)開展文物保護(hù)數(shù)字化工作,推進(jìn)文物資源數(shù)字化采集和展示利用。”這為消費(fèi)者帶來全新的視聽藝術(shù)體驗(yàn)。例如騰訊與敦煌研究院先后推出了“數(shù)字藏經(jīng)洞”超時(shí)空參與式博物館、數(shù)字供養(yǎng)人、“云游敦煌”小程序和敦煌動(dòng)畫劇等,通過創(chuàng)新數(shù)字產(chǎn)品,推動(dòng)更多文物資源上“線”入“云”,探索向大眾普及敦煌文化的多種路徑。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為博物館的“標(biāo)配”。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),故宮博物院的文創(chuàng)產(chǎn)品涵蓋了書畫藝術(shù)品、美妝服裝、文化衍生品等諸多類型,其2016年的銷售額已達(dá)10億元。截至2023年,三星堆博物館、上海博物館、中國(guó)國(guó)家博物館年經(jīng)營(yíng)流水也超過億元,部分大型博物館的文創(chuàng)類收入占到了總營(yíng)收的三分之二甚至以上。

文化遺產(chǎn)成為創(chuàng)作的源泉。文化類綜藝節(jié)目將文物考古、文學(xué)藝術(shù)、典籍著作、人文風(fēng)俗等文化資源與電視綜藝巧妙融合,全媒體傳播,為中華文化遺產(chǎn)的傳承、傳播找到了全新的表達(dá)路徑,使文化遺產(chǎn)走向大眾,燃起國(guó)風(fēng)新熱度,引領(lǐng)國(guó)潮新時(shí)尚。如,“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目在觀眾中掀起收視熱潮,全網(wǎng)傳播量突破1400億人(次)?!斗沁z里的中國(guó)》收看及互動(dòng)人次超過75.4億。文化遺產(chǎn)成為電影、舞劇、網(wǎng)劇、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、游戲、動(dòng)漫、短視頻等創(chuàng)作的重要題材。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),2012年至2024年9月首演的中國(guó)舞劇約200余部,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化題材的劇目與票房占到了全部題材類型的半壁江山。文化遺產(chǎn)是文旅產(chǎn)業(yè)的核心資源與支撐。國(guó)家鼓勵(lì)文化、歷史、藝術(shù)、科技、教育、體育等領(lǐng)域和工業(yè)、農(nóng)業(yè)、服務(wù)業(yè)等行業(yè)面向社會(huì)提供優(yōu)質(zhì)研學(xué)旅游資源,促進(jìn)旅游高質(zhì)量發(fā)展。2023年,55家國(guó)家考古遺址公園接待游客總量超6700萬人次,同比增長(zhǎng)135%,門票及相關(guān)文創(chuàng)、考古研學(xué)等文旅消費(fèi)收入44.75億元,同比增加11.76億元。數(shù)據(jù)顯示,2023年我國(guó)鄉(xiāng)村旅游業(yè)產(chǎn)值超9000億元。鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)已成為鄉(xiāng)村發(fā)展的重要業(yè)態(tài),對(duì)于鄉(xiāng)村發(fā)展起著積極的推動(dòng)作用。文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代生活方式融合形成了“國(guó)風(fēng)”“國(guó)潮”,穿漢服、聽民樂、看文化綜藝、游文化景點(diǎn)成為新型消費(fèi)潮流。

第五,數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)成為發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的重要生力軍。在國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略及政策推動(dòng)下,我國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)規(guī)模持續(xù)擴(kuò)容提質(zhì),以數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化為主要特征的文化新業(yè)態(tài)快速發(fā)展,已經(jīng)成為數(shù)字經(jīng)濟(jì)及其核心產(chǎn)業(yè)的重要組成部分,對(duì)有效支撐經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率不斷提高。據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示,2023年全國(guó)文化新業(yè)態(tài)特征較為明顯的16個(gè)行業(yè)小類實(shí)現(xiàn)的營(yíng)業(yè)收入由2019年的1.99萬億元飆升至5.24萬億元,增長(zhǎng)2.6倍。2024年前三季度,規(guī)模以上文化企業(yè)實(shí)現(xiàn)營(yíng)業(yè)收入99668億元,比上年同期增長(zhǎng)5.9%。其中,文化新業(yè)態(tài)特征較為明顯的16個(gè)行業(yè)小類實(shí)現(xiàn)營(yíng)業(yè)收入41616億元,比上年同期增長(zhǎng)10.0%。從行業(yè)營(yíng)業(yè)收入看,全國(guó)互聯(lián)網(wǎng)和相關(guān)服務(wù)業(yè)營(yíng)業(yè)收入穩(wěn)步增長(zhǎng)。從2020年的15970.01億元增長(zhǎng)至2023年的27771.51億元,增長(zhǎng)率高達(dá)73.9%。2023年,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)游戲及影視產(chǎn)業(yè)攜手并進(jìn),構(gòu)成了文化出海“新三樣”。2024年國(guó)產(chǎn)游戲《黑神話:悟空》將中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代游戲技術(shù)完美結(jié)合,創(chuàng)下首日總銷量超過450萬份、總銷售額超過15億元的國(guó)產(chǎn)游戲新記錄,帶動(dòng)游戲中的取景地和旅游景點(diǎn)成為熱門目的地。

第六,繁榮世界文明百花園,為人類文明進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。我國(guó)積極參與文化遺產(chǎn)領(lǐng)域全球治理和公共產(chǎn)品供給。我國(guó)是“國(guó)際瀕危文化遺產(chǎn)基金”的首批出資國(guó)和董事國(guó)。中國(guó)多次當(dāng)選聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)委員國(guó),參與了《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》操作指南的制定和修訂工作;與聯(lián)合國(guó)教科文組織共同舉辦了八屆中國(guó)成都國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié),于北京合作建立了亞太地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國(guó)際培訓(xùn)中心。我國(guó)成為文化遺產(chǎn)國(guó)際合作與治理的中堅(jiān)力量。2023年4月,發(fā)起成立亞洲文化遺產(chǎn)保護(hù)聯(lián)盟,聯(lián)盟成員國(guó)、伙伴國(guó)、觀察員國(guó)數(shù)量達(dá)到20個(gè)。我國(guó)一直積極開展文物保護(hù)援外工程,政府間文物方面交流與合作不斷深化,中國(guó)與多個(gè)國(guó)家簽署雙邊協(xié)定或合作諒解備忘錄,已在亞洲、非洲、歐洲、美洲20多個(gè)國(guó)家開展了40余項(xiàng)聯(lián)合考古,與我國(guó)周邊6國(guó)開展11處文物保護(hù)修復(fù)合作。在已經(jīng)成立絲綢之路國(guó)際劇院、藝術(shù)節(jié)、博物館、美術(shù)館、圖書館聯(lián)盟的基礎(chǔ)上,成立絲綢之路旅游城市聯(lián)盟。繼續(xù)實(shí)施“絲綢之路”中國(guó)政府獎(jiǎng)學(xué)金項(xiàng)目。舉辦“良渚論壇”、世界古典學(xué)大會(huì),在雅典設(shè)立中國(guó)古典文明研究院,為世界搭建了文明交流互鑒的新平臺(tái),開展國(guó)際學(xué)術(shù)交流與合作,閃耀出平等、互鑒、包容的文明之光,昭示了文明交匯、交流、交融和諧相處的路徑。

(作者為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院當(dāng)代中國(guó)研究所文化史研究室主任、研究員)

【注:本文系2024年度馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重大項(xiàng)目、國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“習(xí)近平文化思想的重要概念、范疇與學(xué)理框架研究”(項(xiàng)目編號(hào):24MZD006)的階段性成果】

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