文化創(chuàng)新發(fā)展離不開對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承弘揚。齊魯文化形成于山東農耕文明、商業(yè)文明和海洋文明積淀，是滿足山東農民精神文化需求的重要來源，也是引導農民群眾愛黨愛國、向上向善、孝老愛親、重義守信、勤儉持家的重要途徑。因此，深入挖掘和整合山東豐富的文化資源，將齊魯文化傳統(tǒng)與當下的歷史實踐、時代精神相結合，使忠厚正直、豁達淳樸、崇禮尚義、勇敢堅韌、勤勞智慧的優(yōu)良傳統(tǒng)成為普遍的價值取向，是推動新時代山東鄉(xiāng)村文化振興的重要途徑。
山東鄉(xiāng)村文化振興要滿足廣大農民文化需要。改革開放以來，山東經濟社會發(fā)展已告別物質文化短缺的時代，同時農村文化生活日趨豐富，農民的精神文化需求呈現(xiàn)出多層次、多形式、多樣化的發(fā)展趨勢，求知、求美、求樂、求健康、求參與成為廣大農民的共同要求。由于農民群體比重較高，不同地域的農村對文化需求存在不同的差異，這就決定了山東鄉(xiāng)村文化振興工作要豐富農村文化產品的有效供給，解決影響農民精神文化需求的結構性矛盾。因此，要以滿足人民實際精神文化需求為出發(fā)點和落腳點，大力發(fā)展鄉(xiāng)村文化事業(yè)和文化產業(yè)，豐富文化內容，做到在考慮大多數(shù)人的文化普遍需求的同時，又兼顧各個階層、各個群體的多層次文化需要。
山東鄉(xiāng)村文化振興要同經濟社會發(fā)展要求協(xié)調。鄉(xiāng)村文化振興工作應當立足于經濟社會發(fā)展實際。近年來，山東農村經濟蓬勃發(fā)展，省、市、縣、鄉(xiāng)、村五級文化基礎設施網絡基本形成，文化活動和文化產品總量供給有余，然而精準滿足農民需要的精神文化活動不夠豐富的情況也一定程度存在。這意味著山東鄉(xiāng)村文化振興工作既要立足于新時代中國特色社會主義的歷史方位，又要與山東經濟社會發(fā)展要求和歷史文化傳統(tǒng)相協(xié)調；要以現(xiàn)實中既有的素材、需求作為文化活動的基礎和方向，從現(xiàn)實社會實踐活動中尋找創(chuàng)新靈感，保證鄉(xiāng)村文化振興工作的科學性、可行性和有效性。
山東鄉(xiāng)村文化振興要積極吸收人類社會文明成果。中國文化的發(fā)展自然離不開外來積極成果，同理，山東鄉(xiāng)村文化振興也要積極借鑒其他有益經驗。從國內來看，江蘇省的農業(yè)文化遺產保護、農村居民文化培訓、農村文化消費模式改善，以及浙江禮堂文化在豐富基層農民精神文化生活和夯實農村思想文化陣地等方面的做法都提供了經驗借鑒。需要注意，借鑒其他地區(qū)的鄉(xiāng)村文化建設經驗，要采取正確的立場和原則，取其精華、棄其糟粕，要通過比較分析，找出差距、分清優(yōu)劣，注重“異中求同”。
山東鄉(xiāng)村文化振興關鍵在黨。一是加強黨對鄉(xiāng)村文化振興工作的領導。各級黨委（黨組）要把各項任務要求落到實處，做好政策反饋，及時調查各地文化發(fā)展情況并掌握一手資料；要積極推動文化體制改革，提供更多滿足人民群眾精神需要的更優(yōu)質的公共文化服務。二是持續(xù)加強和改進對鄉(xiāng)村文化振興工作的領導方式。尊重鄉(xiāng)村文化發(fā)展的內在邏輯，做到具體問題具體分析，因地制宜。要通過科學規(guī)劃和合理引導，激發(fā)鄉(xiāng)村文化活力，保護和傳承具有地方特色的文化資源。三是弘揚主旋律，將社會主義核心價值體系滲透到鄉(xiāng)村文化建設之中，鼓勵“百花齊放、百家爭鳴”，促進鄉(xiāng)村文化的大繁榮。
（作者分別為天津師范大學馬克思主義學院教授任成金，山東科技大學馬克思主義學院研究生李彤）
