人物小傳
杜澤遜，1963年生，山東滕州人，山東大學(xué)文學(xué)院講席教授，教育部長江學(xué)者特聘教授。長期從事中國古典文獻(xiàn)學(xué)教學(xué)和研究工作，現(xiàn)為全國古籍整理出版規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組成員，著有《文獻(xiàn)學(xué)概要》《四庫存目標(biāo)注》等作品。2022年開始擔(dān)任山東省重大文化工程《齊魯文庫·典籍編》主編。
初冬的山東大學(xué)校園，靜謐清新。清晨時(shí)分，繞過曲折的走廊，記者走進(jìn)位于山東大學(xué)中心校區(qū)文史樓北樓二層的“校經(jīng)處”。
走進(jìn)房間，只見中間擺著一張長條桌，桌上擺滿書籍資料。在成摞的古籍中，杜澤遜（見圖，山東大學(xué)黨委宣傳部供圖）正聚精會(huì)神地對(duì)從《永樂大典》拆解出的切片進(jìn)行整理。?？?、標(biāo)點(diǎn)、注釋……從事古籍整理研究近40年，杜澤遜孜孜不倦，不曾懈怠。
“尋書、讀書成為生活中最大的樂趣”
杜澤遜的父親是一名語文教師，喜愛讀書。耳濡目染下，杜澤遜從小就喜歡閱讀。受父親啟迪，杜澤遜逐漸學(xué)會(huì)“帶著問題讀書”。比如讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，父親為他借閱徐振貴編著的《〈紅樓夢(mèng)〉注釋》配合閱讀，對(duì)書中出現(xiàn)的古代文化常識(shí)、典章制度等，杜澤遜都會(huì)詳細(xì)地查閱摘抄。
讀中學(xué)期間，杜澤遜最常借閱的書籍之一是《古文選讀》。“這本書編選了許多經(jīng)典古文，我愛不釋手。”從那時(shí)起，他就為自己定下高考時(shí)考取中文系的目標(biāo)。
1981年，杜澤遜如愿考入山東大學(xué)中文系。步入校園，他沉浸在濃厚的治學(xué)氛圍中，一有空閑，就想方設(shè)法借閱各類古籍。“只要是跟古籍有關(guān)的，我都會(huì)借來閱讀。”校園中，杜澤遜最常去的地方就是圖書館，經(jīng)常一坐就是一整天。
大二那年，杜澤遜在圖書館里發(fā)現(xiàn)了一套叫作《聯(lián)綿字典》的書，這是解釋雙聲疊韻詞的詞典。由于無人借閱，封面此前落滿灰塵。杜澤遜拂去灰塵，翻開詞典，一張作者符定一的照片映入眼簾。照片中，編纂該書的手稿高度已超過符定一的身高。杜澤遜深受震撼，在心底立志：刻苦鉆研，努力成為像符定一一樣的學(xué)者。
研究古籍，需要大量閱讀做基礎(chǔ)，杜澤遜樂此不疲，“尋書、讀書成為生活中最大的樂趣”。杜澤遜常常跑到山東省濟(jì)南市緯三路上的古舊書店，一頭扎進(jìn)書堆，找尋各類古籍。一次，為購買《十三經(jīng)注疏》，杜澤遜省吃儉用了一段時(shí)間，才湊夠了買書的錢，“寧愿餓肚子，我也要買到想看的書。”
1985年，山東大學(xué)古籍整理研究所開設(shè)第一屆研究生班，杜澤遜毫不猶豫選擇報(bào)考。讀研期間，他刻苦鉆研版本學(xué)、目錄學(xué)等專業(yè)課程。1987年，研究生畢業(yè)的杜澤遜留校任教，擔(dān)任歷史學(xué)家王紹曾教授的助教，全身心投入文獻(xiàn)典籍整理研究工作。
“一次淘書經(jīng)歷開啟了15年的研究之路”
1987年開始，杜澤遜跟隨王紹曾參與《清史稿藝文志拾遺》編纂工作。此后，杜澤遜多次趕往北京送稿。每次到北京出差，杜澤遜都有一個(gè)習(xí)慣——去琉璃廠淘古書。
1992年冬天，來北京送稿的杜澤遜照例到琉璃廠淘書。尋覓半日，杜澤遜發(fā)現(xiàn)了一套四冊(cè)的《四庫全書附存目錄》刻本。“《四庫全書》是我研究生階段的研究重點(diǎn)，這套書可以幫助我對(duì)‘四庫全書存目’進(jìn)行細(xì)致研究。”杜澤遜回憶，“沒想到，一次淘書經(jīng)歷開啟了15年的研究之路。”
《四庫全書總目》共記載1萬多種書，其中約1/3被收入《四庫全書》，而6793種書沒有被收錄，只出現(xiàn)提要，稱作“四庫全書存目”。“‘存目’書籍中不乏顧炎武、湯顯祖、袁宏道等名人的著作，研究整理這些書籍的版本、特征等，對(duì)于推動(dòng)古籍傳承具有重要意義。”回到濟(jì)南后，杜澤遜迅速投入“存目”研究，著手撰寫一份“存目”傳世情況的詳盡調(diào)查報(bào)告。
杜澤遜買了十幾個(gè)硬皮本子，和妻子分工協(xié)作，把“存目”中6793種書的書名、卷數(shù)、著者及朝代細(xì)致謄抄。一有出差機(jī)會(huì)，杜澤遜就揣著本子，到當(dāng)?shù)貙ふ蚁嚓P(guān)書籍的下落。
正當(dāng)杜澤遜緊張收集“存目”書籍、對(duì)“存目”進(jìn)行研究時(shí)，第三次全國古籍整理出版規(guī)劃會(huì)議召開。會(huì)上，原文化部文物鑒定委員會(huì)委員周紹良提議編印《四庫全書存目叢書》。知道這一消息后，杜澤遜將自己的研究計(jì)劃整理出來，郵寄給相關(guān)單位的多位專家。很快，專家們回信表示支持。
1993年，《四庫全書存目叢書》編纂出版工作委員會(huì)于北京大學(xué)成立，并邀請(qǐng)杜澤遜擔(dān)任編委，專門對(duì)“存目”書籍傳世版本進(jìn)行調(diào)查鑒定工作。
1994年，杜澤遜來到北京大學(xué)，投入“存目”編纂工作中。“將‘存目’中的古籍原原本本影印出來，絕非易事，要進(jìn)行細(xì)致的鑒定核校工作。”為了高質(zhì)量完成古籍整理工作，杜澤遜幾乎每天都要工作超過12個(gè)小時(shí)。
歷時(shí)4年，1997年10月底，《四庫全書存目叢書》編纂工作完成。在叢書編纂過程中，杜澤遜閱覽“存目”書籍善本5000余種，叢書共計(jì)1200冊(cè)、200多萬頁。此后，他又把目標(biāo)定在《四庫存目標(biāo)注》，直到2007年，這套書最終出版。
“讓古老典籍重?zé)ㄉ鷻C(jī)，我們責(zé)無旁貸”
2022年，山東省啟動(dòng)大型文脈工程——《齊魯文庫》編纂工作，《齊魯文庫》共分典籍、研究、史志、紅色文獻(xiàn)等九編，成書規(guī)模約13億字，共計(jì)4000多冊(cè)。2023年秋，《齊魯文庫》首批成果在山東曲阜尼山講堂亮相，首批成果170冊(cè)，收入264種經(jīng)典古籍，影印清晰，裝潢精美。
其中，《齊魯文庫·典籍編》收錄有關(guān)山東的傳統(tǒng)古籍，分為經(jīng)、史、子、集四大部。作為《齊魯文庫·典籍編》主編，杜澤遜帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一道搜尋海內(nèi)外圖書館、博物館等公共收藏單位以及私人收藏中的相關(guān)文獻(xiàn)，讓更多藏在“深閨”的典籍版本與大眾見面。
“系統(tǒng)收集整理文獻(xiàn)，把珍貴古籍影印出來，這是幫助學(xué)者閱讀、整理、注釋古籍的可靠方式，也是保存古籍原貌、賡續(xù)文脈的必要手段。”杜澤遜說。
例如，在清朝道光時(shí)期，山東的金石學(xué)研究處于全國前列，其中的代表人物便是金石學(xué)家陳介祺。編纂過程中，項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)從國家博物館得到陳介祺手稿，仔細(xì)分辨發(fā)現(xiàn)其中包含6種古籍，掃描影印后，將其全部收錄進(jìn)《齊魯文庫·典籍編》。“這是6種古籍第一次出現(xiàn)在公眾視野中，對(duì)于我國金石學(xué)研究大有裨益。”杜澤遜說。
文獻(xiàn)典籍浩如煙海，一種古籍可能有眾多版本。選擇收錄哪一種版本，需要研究人員一絲不茍地進(jìn)行調(diào)查研究。
蒲松齡的《聊齋志異》，其傳本、抄本存世眾多。杜澤遜查閱大量文獻(xiàn)資料，邀請(qǐng)相關(guān)學(xué)者研討，經(jīng)過論證得出山東博物館所藏的清代乾隆年間抄本較為原始，內(nèi)容全面。隨后，杜澤遜與團(tuán)隊(duì)成員將這一抄本通過高拍儀、掃描儀等設(shè)備進(jìn)行掃描，收錄進(jìn)《齊魯文庫·典籍編》。
“每一種歷史典籍版本得以留存至今，背后都飽經(jīng)風(fēng)霜，需要我們悉心整理，努力使它們留存世間、傳承后代。”杜澤遜說，按照規(guī)劃，《齊魯文庫》整體工作將在10年內(nèi)完成，“讓古老典籍重?zé)ㄉ鷻C(jī)，我們責(zé)無旁貸。”
原標(biāo)題：山東大學(xué)文學(xué)院講席教授杜澤遜從事古籍整理研究近40年——努力使古籍留存世間、傳承后代（講述·賡續(xù)歷史文脈 譜寫當(dāng)代華章）
治學(xué)需下“笨功夫”（編輯手記）
吳 凱
如何成為一名真正的學(xué)者？帶著這個(gè)問題回顧杜澤遜的學(xué)術(shù)經(jīng)歷，會(huì)發(fā)現(xiàn)他給出的答案簡單而明確：堅(jiān)持下“笨功夫”。
堅(jiān)持下“笨功夫”，源于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。謄抄“四庫全書存目”中6793種書的詳細(xì)信息、閱覽“存目”書籍善本5000余種、反復(fù)審看200多萬頁的《四庫全書存目叢書》書稿……在學(xué)術(shù)道路上，杜澤遜努力追尋、整理古書，讓這些珍貴的歷史典籍以更加鮮活的面貌呈現(xiàn)在世人面前。
堅(jiān)持下“笨功夫”，動(dòng)力出自對(duì)文化傳承的使命感。在杜澤遜眼里，歷史典籍“記載了古人的社會(huì)理想、家國情懷、精神追求、思維方式和價(jià)值理念”，要全力守護(hù)，把它們傳遞到下一代的手中。正是這種責(zé)任感，促使他沉下心，用自己的努力為推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
