從近年來(lái)各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)查處通報(bào)的案例看，不少“落馬”干部都有思想文化上的“病根”，反映出當(dāng)前仍需通過開展廉潔文化教育培根鑄魂、啟智潤(rùn)心。我們需要更新傳播理念、創(chuàng)新表達(dá)方式，積極探索新模式、開辟新賽道，讓廉潔文化熱起來(lái)、火起來(lái)。
“時(shí)光穿越”促廉潔教育“思維覺醒”。歷史上的清官廉吏留下懷瑾握瑜的道德品質(zhì)和清正廉潔的優(yōu)良作風(fēng)，凝聚了中華傳統(tǒng)文化氣節(jié)之精華。對(duì)此，在開展黨員干部廉潔教育工作中，要注重挖掘歷史文獻(xiàn)、文化經(jīng)典、文物古跡中蘊(yùn)含的廉潔思想，整理古圣先賢、清官廉吏的嘉言懿行，綜合運(yùn)用“聲、光、電”等現(xiàn)代科技手段，通過建設(shè)教育基地、制作影視劇、繪制卡通動(dòng)漫等多樣化呈現(xiàn)引人入勝的故事和撥動(dòng)人心的情感，讓傳統(tǒng)廉潔文化在新時(shí)代里閃光，教育引導(dǎo)受眾在“時(shí)光穿越”中“喚醒”廉潔基因，從中汲取精神養(yǎng)分、傳承革命精神、涵養(yǎng)清風(fēng)正氣，強(qiáng)化廉潔自律意識(shí)，從內(nèi)心深處形成廉潔自律、奉公為民的思想自覺。
“全新場(chǎng)景”讓廉潔教育“深度解鎖”。當(dāng)前，各種媒體的媒介形態(tài)層出不窮，深刻地改變了原有的社會(huì)思維習(xí)慣、信息傳播模式和知識(shí)獲取方式。廉潔教育倘若還用開一開大會(huì)、學(xué)一學(xué)文件、讀一讀案例等內(nèi)容空泛、方法老套的形式來(lái)開展，難免陷入“臺(tái)上天花亂墜、臺(tái)下昏昏欲睡”的尷尬情況。對(duì)此，我們要注重充分釋放廉政文化教育基地的正能量，不僅要放低門檻讓干部群眾“走得進(jìn)”，更要強(qiáng)化文化教育功能“留得住”，探索利用AI講解、投屏互動(dòng)、VR體驗(yàn)等新科技手段，將一幅幅經(jīng)典照片、一件件古樸實(shí)物、一個(gè)個(gè)經(jīng)典案例、一篇篇現(xiàn)實(shí)記實(shí)等背后蘊(yùn)含著的“廉”元素展示出來(lái)，用身臨其境的全方位感官體驗(yàn)喚起黨員干部對(duì)“第一身份”的認(rèn)同感和歸屬感，進(jìn)一步筑牢廉潔的堤壩。同時(shí)，還可以將廉潔文化陣地搬上“云端”，建設(shè)集黨性教育、政德教育、警示教育、家風(fēng)教育于一體的新型陣地，以全新場(chǎng)景使廉潔文化宣傳教育更具有時(shí)代性、針對(duì)性、互動(dòng)性和實(shí)效性，讓廉潔文化不僅在當(dāng)下發(fā)生作用，更對(duì)未來(lái)行之有效。
“角色代入”令廉潔教育“感同身受”。開展廉潔文化教育既需要把理說透說實(shí)在，更要講究形式和方法，而高質(zhì)量高水平的文藝作品可以直觀形象地告訴大家凡事有所為、有所不為，通過春風(fēng)化雨，培育全社會(huì)清正廉潔的價(jià)值理念。我們要堅(jiān)持貼近群眾、貼近生活、貼近實(shí)際的原則，根據(jù)不同層次、不同目標(biāo)人群的文化追求和精神需求，積極探索通過微電影、短視頻、舞臺(tái)劇、情景劇等正風(fēng)肅紀(jì)“大戲”，借助情節(jié)推演、互動(dòng)交流的形式，讓受眾在劇中跟隨“身份”的轉(zhuǎn)化代入，從感情入手，體會(huì)每一個(gè)節(jié)點(diǎn)面臨的“善惡抉擇”，感受到一步錯(cuò)、步步錯(cuò)的慘痛教訓(xùn)，進(jìn)而深刻反思對(duì)照，獲得推己及人的深刻感悟，從內(nèi)心產(chǎn)生一種廉潔從政的自省和自覺。
各級(jí)各部門要積極創(chuàng)新探索，讓廉潔文化教育跟上新時(shí)代的步伐和潮流，持續(xù)“火熱出圈”，真正實(shí)現(xiàn)廉潔文化傳承、潤(rùn)心、化形的目的。（丘北縣紀(jì)委監(jiān)委 丘紀(jì)平）
