《新生育時代》， 沈洋 蔣萊 著， 廣西師范大學(xué)出版社出版
生育對于女性究竟意味著什么？生男孩還是生女孩？生一孩、二孩還是三孩？女性是快樂媽媽還是絕望主婦？令人失望的是丈夫還是婚姻本身？……
本書不僅是一份對中國都市媽媽生活狀態(tài)的深刻洞察，也是對女性在現(xiàn)代社會中多元角色的深入思考。通過這些媽媽的故事，讀者得以一窺她們在歡笑與淚水、堅持與妥協(xié)中的真實生活，感受她們?nèi)绾卧趥鹘y(tǒng)與現(xiàn)代交融的性別環(huán)境中應(yīng)對生育抉擇和母職實踐的挑戰(zhàn)。
>>內(nèi)文選讀：
序 章
從何時起，生，還是不生孩子，竟成了一個問題？
對我這個生于1970年代末、有一個00后孩子的中年媽媽來說，這個問題問的是要不要緊跟政策潮流，躋身二孩家長之列。而本書的第一作者，1980年代中期出生的沈洋老師，被這個問題糾纏許久，好不容易下定決心生下一孩，還沉浸在初為人母的欣喜和惶惑中，卻隱約遭受到生育新政的輻射，陷入新一輪的糾結(jié)。我們倆是分別在上海兩所高校任教的女學(xué)者，出于對生育、母職、職業(yè)發(fā)展、
社會角色、性別關(guān)系等諸多圍繞女性生命特質(zhì)展開的研究議題的共同興趣，合作進行多項研究，也在對我們的研究對象——生育女性的觀察和交流中，梳理出女性個人生命體驗和時代、社會發(fā)展變遷的連接。隨著生育政策變化與生育文明的演進，我們逐漸感知到，從法定婚齡到更年期的女性普遍面臨著一個共同的抉擇問題：是否要生孩子。年輕女性在規(guī)劃自己的人生時，需要考慮何時步入婚姻殿堂以及何時迎接第一個孩子的到來。而對于已婚并已為人母的成熟女性來說，她們已經(jīng)在妻子、母親、女兒、兒媳、雇員乃至領(lǐng)導(dǎo)者等多重身份中忙碌地平衡著自己的生活。同時，她們還面臨著是否要響應(yīng)時代潮流，選擇再生一個孩子或多個孩子的決定。那些已經(jīng)抓緊上一波“單獨二孩”和“全面二孩”新政的“老手”母親們，則是最新的三孩政策的目標人群?？矗x擇的自由和躊躇的負累處于天平的兩端，無論你處在人生哪個階段，居然都能被這個問題問住。那么，在當今中國社會，生，還是不生，究竟意味著什么呢？
我們的經(jīng)歷：生娃是個“黑社會”嗎？
還是從我們兩人各自的經(jīng)歷說起吧。我們的年齡差距不算大，但都跨越了改革開放后中國社會急劇發(fā)展、迅捷轉(zhuǎn)型的高速增長時代，各自的經(jīng)歷都有背后代際群體的特點。
作為改革開放同齡人，我的成長過程伴隨著整個國家面向世界的大門一寸寸打開的步伐，一邊是膨脹無際的放飛夢想，另一邊，則是每一位女性長輩、前輩以親身經(jīng)歷示范的必經(jīng)之路：結(jié)婚生子，為人妻母?？梢哉f，在我們70后這代人的詞典里，幾乎沒有“不婚、不育”這樣的關(guān)鍵詞；這也恰恰和一度引發(fā)熱議、如今已漸趨沉寂的“剩女”“剩男”標簽有著一致的代際區(qū)間——當婚育不再成為必須，又何來被“剩”的污名？新世紀初我本科畢業(yè)獲得保研資格將升入更好學(xué)府深造，母親既得意又擔憂，立刻開始張羅相親大業(yè)，她既期待我事業(yè)有成，又擔心高學(xué)歷和事業(yè)心會嚇退追求者；既諄諄告誡女人要有自己的收入來源和社會地位，又放不下“干得好不如嫁得好”的民間規(guī)訓(xùn)；既怕我嫁不好，更怕我嫁不出去。
與女性婚嫁歸宿觀念同源共生的，是結(jié)婚和生育之間不可分割的連體關(guān)系。恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中早已述明，家庭的功能圍繞財產(chǎn)傳遞給血緣后代展開；在當代話語體系中，它呈現(xiàn)為婚禮上“早生貴子”的賀詞和婚禮后順理成章的期待。我研究生畢業(yè)后進入體制內(nèi)單位就業(yè)，結(jié)婚不久便意外懷孕，于我個人而言，這似乎不是一個好時機，但周遭的聲音是一邊倒的贊同之詞：既然早晚要生，晚生不如早生；兩邊老人年紀都不大能幫忙，只管生不用擔心帶；房子和單位都落實了，生完沒有后顧之憂，可以全心全意拼事業(yè)，無須再面對“升職還是生娃”的選擇題；早點完成任務(wù)，身材還恢復(fù)得快！在這套敘事體系中，生育被定義成女人不假思索、無可回避的一項任務(wù)，至于生育之后會遭遇什么，幾乎無人問津。很長時間里，我都愛套用香港作家亦舒的“婚姻猶如黑社會”論來描述生育后的感受：“沒有加入的人總不知其可怕，一旦加入又不敢道出它可怕之處，故此內(nèi)幕永不為外人所知。”事實上，一朝分娩，這項“任務(wù)”便再無完成的那一天，回顧育兒一路上的奶粉、就醫(yī)、玩耍、入托、上學(xué)種種，是無窮無盡的思慮操心；而自我的探尋、職業(yè)與家庭的關(guān)聯(lián)和多個身份的平衡，也是自己必須面對的人生課題。某種意義上，我認為生娃的“黑社會”性質(zhì)更甚婚姻——孩子固然是增強夫妻關(guān)系的紐帶，卻在更多時候成為兩性間的矛盾來源和離婚障礙，沒有孩子的婚姻脆弱易碎得堪比戀愛分手，而有了孩子之后呢？即使不幸（或有幸）分開，因為這個承載兩人基因的生命體在世間的存在，你永遠都不可能與前任重返陌路了。
85后青年學(xué)者沈洋老師擁有令我等“老”前輩艷羨不已的求學(xué)經(jīng)歷，30歲就在倫敦政治經(jīng)濟學(xué)院拿下博士學(xué)位，回國任教頂尖高校，與同為海歸學(xué)者的丈夫比翼齊飛，一邊在“非升即走”制度的“鞭策”下大力發(fā)表英文專著和論文，一邊發(fā)揮高知專長，理性規(guī)劃落實買房、結(jié)婚、生育大事。在外人看來沈老師屬于標準人生贏家，她卻視婚育后的生活陷入“一地雞毛”：試問育兒的煩惱曾饒過誰？踏在房價高點買房的沈老師，會暗自羨慕本書中一些生于70末80初的被訪者，她們畢業(yè)和初入職場時趕上中國GDP持續(xù)10%以上的高增長時代，在住房收入比值尚合理的階段踏準了買房節(jié)點，甚至在不限購的年代購買多套房，完成了很多90后和00后無法企及的資產(chǎn)積累，也為生育決策打下堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。在我倆之間，她對生育動機和行為有著更為強烈的反思性，還尤其擅長把生育放在社會和時代的結(jié)構(gòu)化圖景下考察，為理解這座“黑社會”的來龍去脈增添了充實的學(xué)理依據(jù)。
文：蔣 萊
