近年來,博物館成為繼電影院之后人民群眾又一高頻文化消費(fèi)場景,成為備受大中小學(xué)生喜愛的“第二課堂”,也成為開展思想政治工作的重要場域。為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,《思想政治工作研究》雜志社青年理論學(xué)習(xí)小組與中國政研會(huì)機(jī)關(guān)青年理論學(xué)習(xí)小組組成聯(lián)合調(diào)研組,選擇博物館這一類專業(yè)場館,聚焦解說這一項(xiàng)與參觀體驗(yàn)密切相關(guān)的服務(wù),圍繞做好思想政治工作這一命題,探索提升博物館解說中思政意識(shí)和思政元素的措施。
基本情況
博物館解說是將展品與觀眾“連接”在一起的重要環(huán)節(jié),是宣傳教育的重要手段和途徑。2024年4月至7月,聯(lián)合調(diào)研組采用實(shí)地走訪、深度訪談、問卷調(diào)查、文本分析、輿情研判等多種形式,對(duì)博物館解說的基本情況、存在問題以及如何提升博物館解說詞中思政意識(shí)和思政元素展開調(diào)研。本文所指的博物館解說不僅包括人員講解,還包括圖文講解牌、電子講解器、多媒體交互展示等廣泛意義上具有解說功能的手段和形式。本次調(diào)研中我們發(fā)現(xiàn)許多博物館在提升解說中思政意識(shí)與思政元素上有很多有益實(shí)踐。
情景交融,講活講透道理。海軍博物館以海軍相關(guān)文物為主體,以海軍藍(lán)為主色調(diào),布設(shè)大海之景;八路軍太行紀(jì)念館解說員全部身著民兵服飾,將當(dāng)?shù)孛窀枞谌虢庹f過程,以情動(dòng)人;榮毅仁紀(jì)念館、薛福成故居等名人故居均在原址建設(shè),展陳盡可能還原本來風(fēng)貌,原原本本講述名人故事。沉浸式的參觀環(huán)境與原汁原味的解說,帶觀眾入景動(dòng)情,將道理講活講透。
研究驅(qū)動(dòng),專業(yè)提升影響。湖南第一師范青年毛澤東紀(jì)念館講解員主要由思政課教師和在校大學(xué)生構(gòu)成,人員素質(zhì)較高,知識(shí)儲(chǔ)備豐富,思政意識(shí)較強(qiáng);淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館講解員不僅從書籍中汲取知識(shí),還通過實(shí)地走訪、閱讀參戰(zhàn)老兵口述史和回憶錄等,把一些戰(zhàn)斗情節(jié)融入解說詞,讓展品和人物更加鮮活,專業(yè)的解說提升了博物館的影響力。
立足特色,文化中見精神。湖南博物院以馬王堆漢墓出土文物為特色,生動(dòng)再現(xiàn)楚地文化;殷墟博物館聚焦“偉大的商文明”這一主題,宣傳展示殷墟歷史文化形象;大運(yùn)河博物館全面展示新時(shí)代大運(yùn)河的保護(hù)、傳承和利用的新變化和新成就;長沙非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館不定期舉行非遺節(jié)目演出和非遺傳習(xí)活動(dòng)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為博物館增添多樣思政元素。
館校聯(lián)動(dòng),助力“三全”育人。內(nèi)蒙古博物院聯(lián)合10家共建院校成立內(nèi)蒙古博物院館校共建教育聯(lián)盟,共同打造“歡樂大課堂”“綜合實(shí)踐課”“相約周末”等一系列博物館課程;吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院在吉林楊靖宇干部學(xué)院、黃大年紀(jì)念館等場館建立思政課實(shí)踐基地,推動(dòng)“思政小課堂”與“社會(huì)大課堂”相結(jié)合。館校聯(lián)動(dòng),上好思政課,構(gòu)筑多維度的“三全”育人格局。
賽練結(jié)合,業(yè)務(wù)隊(duì)伍雙提升。北京市紅色故事講解員大賽,為講解員提供業(yè)務(wù)比拼舞臺(tái),既展示了個(gè)人風(fēng)采、提升了業(yè)務(wù)水平,也增進(jìn)了學(xué)習(xí)交流;國家博物館鼓勵(lì)志愿講解員深入鉆研講解工作,組建業(yè)務(wù)交流群,定期發(fā)布講解詞撰寫等任務(wù),大家圍繞同樣的展品展覽共同創(chuàng)作,從專業(yè)性和思政價(jià)值等多個(gè)方面反復(fù)打磨,講解隊(duì)伍愈加成熟。
科技賦能,創(chuàng)新思政呈現(xiàn)。中國文字博物館通過游戲互動(dòng)形式,生動(dòng)再現(xiàn)文字的演變過程,帶游客體驗(yàn)“字里乾坤”;運(yùn)城市博物館利用3D打印技術(shù),將永樂宮三清殿《朝元圖》搬進(jìn)館內(nèi),呈現(xiàn)文物背后的思政故事。科技賦能創(chuàng)新展覽展示方式,為提升博物館解說中的思政意識(shí)和思政元素提供了新思路、新模式。
調(diào)研發(fā)現(xiàn),博物館在習(xí)慣上被劃分為歷史類、藝術(shù)類、科學(xué)與技術(shù)類、綜合類等四種類型,但這種分類無法直觀體現(xiàn)博物館中含有的思政元素。聯(lián)合調(diào)研組從思政視角將博物館分為三類:第一類是“顯”含思政屬性的,如革命歷史博物館、紅色教育館等;第二類是“隱”含思政屬性、較容易挖掘體現(xiàn)的,如文化歷史博物館、非遺傳承博物館、人物紀(jì)念館等;第三類是表面看“不”含思政屬性、需要?jiǎng)?chuàng)新挖掘的,如自然科學(xué)類博物館、工業(yè)類博物館等。
雖然有上述“顯”含思政屬性的博物館,在解說中含有較為豐富的思政元素并產(chǎn)生良好影響,但整體上博物館解說中的思政意識(shí)和思政元素體現(xiàn)程度僅停留在各自的“先天稟賦”上,多數(shù)在“后天努力”方面顯得不足。
存在問題
2023年《國家文物局關(guān)于進(jìn)一步提升博物館講解服務(wù)工作水平的指導(dǎo)意見》提出,要高度重視講解服務(wù)工作、優(yōu)化館內(nèi)講解服務(wù)供給、規(guī)范引導(dǎo)社會(huì)講解服務(wù)、不斷拓展講解服務(wù)形式、加強(qiáng)講解人才隊(duì)伍建設(shè)。但是,本次調(diào)研依然發(fā)現(xiàn)博物館講解中存在一些問題。
講解不夠?qū)I(yè),人工如“機(jī)器”。問卷結(jié)果表明,在忽略價(jià)格因素影響后,更多人愿意選擇人工講解。調(diào)研發(fā)現(xiàn),絕大多數(shù)講解員具備較高專業(yè)水準(zhǔn),但也有一些顯得比較“拉跨”。越到基層特別是參觀量不大的小博物館,講解員素質(zhì)越堪憂,主要體現(xiàn)在講解以背詞為主、缺乏感情投入,不考慮觀眾接受度和背景差異,以走流程為主、缺乏靈活性和互動(dòng)性等。
從業(yè)不夠敬業(yè),脫稿即“脫軌”。調(diào)研中,一位講解員提出要做三“高”型講解員,即“顏值高、言值高、研值高”,最重要的是要有對(duì)講解工作的熱愛和激情,愿意不斷熟悉展品展覽,鉆研相關(guān)知識(shí)。調(diào)研發(fā)現(xiàn),即使一些業(yè)務(wù)比較純熟的講解員,也存在知識(shí)面較窄、研究不夠深、儲(chǔ)備不太足的問題。面對(duì)參觀者提出的問題,講解員經(jīng)常用“這個(gè)還沒有定論”“您說的有道理”“我也不太清楚”等話語搪塞過去,一定程度上影響參觀者信賴感。個(gè)別講解員則信馬由韁,對(duì)參觀者造成誤導(dǎo)。
注釋不夠規(guī)范,錯(cuò)漏引歧義。博物館的講解牌是展覽的重要組成部分,特別對(duì)于自行參觀的人影響很大。一些博物館在這方面出現(xiàn)各種各樣的錯(cuò)誤,比如錯(cuò)別字和語法錯(cuò)誤,生僻字印刷錯(cuò)誤或者用“?”等代替,圖文不一致,上下文表述不一致,系列展品注釋不成體系,外文翻譯為機(jī)器翻譯,注釋文字表意不明甚至引起歧義等。
供給不夠充足,服務(wù)靠“緣分”。“博物館熱”帶來講解需求的激增,為解決人工講解人手不足問題,近年來各大博物館增加電子講解器、手機(jī)掃二維碼講解等方式。但在節(jié)假日,一機(jī)難求等情況仍然頻發(fā)。虛擬講解員、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)講解、互動(dòng)講解屏等方式多見于大型國家級(jí)博物館,地方性和專業(yè)性博物館的技術(shù)更新程度較弱。“金牌講解員”“明星講解”等電子導(dǎo)覽講解通常只保障和服務(wù)重點(diǎn)文物,無法對(duì)館內(nèi)展品全覆蓋。同時(shí),這些設(shè)備及后臺(tái)數(shù)據(jù)的保養(yǎng)維護(hù)也成為一大瓶頸。
神形不夠融合,技術(shù)搶“風(fēng)頭”。聲光電本是手段,但部分博物館出現(xiàn)濫用趨勢,甚至將聲光電當(dāng)成主要展示手段。這種只顧追求聲光電運(yùn)用,追求花哨、亮眼呈現(xiàn)效果的做法,使得形式大于內(nèi)容,讓觀眾聚焦在絢麗聲光電設(shè)備帶來的感官刺激上,忽略了展品本身和講解內(nèi)容。
陣地不夠牢固,導(dǎo)向走“鋼絲”。部分博物館沒有意識(shí)到博物館是意識(shí)形態(tài)的重要陣地,缺乏相關(guān)管理制度。如曾有一段時(shí)間,博物館外的商業(yè)導(dǎo)游在博物館內(nèi)未經(jīng)報(bào)批即開展播講,不僅嚴(yán)重影響正常參觀秩序,更帶來價(jià)值導(dǎo)向風(fēng)險(xiǎn)隱患。有的博物館招聘流程不嚴(yán)謹(jǐn)、講解員管理不規(guī)范,較少或不開展政治理論學(xué)習(xí),導(dǎo)致少數(shù)講解人員有意無意傳播歷史虛無主義等錯(cuò)誤思想,大談秘聞、野史等未經(jīng)考證的內(nèi)容等,造成較惡劣影響。
意識(shí)不夠徹底,元素玩“消失”。凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。博物館思政工作,首先是意識(shí)有無問題,其次才是元素多少問題。調(diào)研發(fā)現(xiàn),一些博物館的思政意識(shí)是“一問就有、一干就沒有”“自己有,但也不知道哪里有”“一提醒恍然大悟”的情況。在這樣的情況下,思政元素也是“自由生長”、時(shí)隱時(shí)現(xiàn),出現(xiàn)調(diào)整、壓縮講解詞時(shí),刪減掉思政元素的情況,更遑論創(chuàng)新思考、深入挖掘、多元呈現(xiàn)了。
意見建議
為在博物館展陳講解工作中更好樹立思政意識(shí),充分發(fā)揮展品展覽中的思政元素,充分發(fā)揮“一個(gè)博物館就是一所大學(xué)校”的作用,我們提出“文博思政”的概念,借鑒“課程思政”的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)做法,從文本、人員、技術(shù)三個(gè)方面提出以下意見建議。
深挖思政元素,豐富價(jià)值承載。在博物館解說這樣一項(xiàng)具體服務(wù)中,重要的是用思政元素去支撐思政意識(shí)和表達(dá),解說詞應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面著重挖掘和體現(xiàn)。一是黨的創(chuàng)新理論。堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民,把習(xí)近平總書記對(duì)相關(guān)領(lǐng)域作出的重要指示融入講解詞中,增進(jìn)人民群眾對(duì)黨的創(chuàng)新理論的認(rèn)同。二是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。深入挖掘館藏展品、人物事跡中體現(xiàn)的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德,發(fā)揮榜樣的力量,潛移默化增進(jìn)觀眾對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的情感認(rèn)同。三是黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史。講好紅色故事、傳承紅色基因,以真實(shí)鮮活的典型人物、細(xì)致入微的動(dòng)人事跡引發(fā)觀眾共鳴,激發(fā)愛國情懷。四是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。講好展品體現(xiàn)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,引導(dǎo)觀眾認(rèn)識(shí)中華文明的悠久歷史,感知中華文化的博大精深,堅(jiān)定文化自信,以時(shí)代精神激活展品蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。
提升從業(yè)人員素質(zhì),建強(qiáng)人才隊(duì)伍。博物館解說工作的人才涉及研究、展陳、撰稿、講解、技術(shù)保障等多個(gè)環(huán)節(jié)和崗位的工作人員,要全員全流程培訓(xùn)提升。一是加強(qiáng)思政培訓(xùn)。定期組織集中培訓(xùn),聘請(qǐng)專家講課指導(dǎo);鼓勵(lì)各崗位積極參加思政學(xué)習(xí)和培訓(xùn);開展評(píng)估,了解解說員思政素養(yǎng)情況,并根據(jù)結(jié)果進(jìn)行調(diào)整優(yōu)化。二是提高福利待遇。通過完善相關(guān)薪酬體系,建立激勵(lì)機(jī)制、提供明確的晉升通道和機(jī)會(huì),以激發(fā)相關(guān)崗位的工作熱情和積極性。通過媒體宣傳、舉辦活動(dòng)等方式,增強(qiáng)公眾對(duì)講解員職業(yè)和解說詞撰稿人的認(rèn)同感和尊重度。三是建強(qiáng)講解力量。組織講解員大賽,以賽促學(xué);建立交流機(jī)制,分享講解經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)共同進(jìn)步;設(shè)立明確的招聘標(biāo)準(zhǔn)和流程,吸引具有專業(yè)知識(shí)和熱情的人才從事撰稿和講解工作;完善志愿者管理培訓(xùn)制度,為講解事業(yè)培育充足后備力量。
用科技+博物館講解,賦能文博思政。在云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、全息投影技術(shù)日益成熟,博物館建設(shè)線上與線下結(jié)合、實(shí)體與技術(shù)并存的環(huán)境下,提高博物館講解體系科技化水平,充分利用現(xiàn)代科技開展講解工作,多方位展現(xiàn)博物館解說中的思政意識(shí)和思政元素。一是提升講解沉浸式效果。以“小文物”詮釋“大道理”,借助全息投影、VR、AR、三維影像、多傳感器融合等多種技術(shù)提升參訪者的互動(dòng)體驗(yàn)感。二是助力講解立體化呈現(xiàn)。定期維護(hù)、定時(shí)升級(jí)自助講解設(shè)備,擴(kuò)大電子設(shè)備在館內(nèi)的適用范圍。三是推動(dòng)文博活態(tài)化傳播。著力開展靈活、生動(dòng)、沉浸式的“文博思政課”,切實(shí)推進(jìn)“大思政課”建設(shè)走深走實(shí),在博物館講解中實(shí)現(xiàn)“課程思政”與“思政課程”的有機(jī)融合、“思政小課堂+社會(huì)大課堂”的雙向互動(dòng)。
(指導(dǎo)老師:李小標(biāo);執(zhí)筆人:祁琪 沈珊珊)