【摘要】農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)作為人類(lèi)在與自然長(zhǎng)期相處中創(chuàng)造的、世代傳承并賴(lài)以生存的文化遺產(chǎn)內(nèi)容，其中蘊(yùn)含的農(nóng)耕智慧、農(nóng)技農(nóng)藝經(jīng)驗(yàn)、生態(tài)觀(guān)念對(duì)于當(dāng)今農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化具有重要價(jià)值。數(shù)字化背景下加快農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)傳承，有助于推進(jìn)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)資源的數(shù)字化轉(zhuǎn)化、激發(fā)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)內(nèi)在活力。運(yùn)用現(xiàn)代化手段把“靜態(tài)農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)”轉(zhuǎn)化為“動(dòng)態(tài)農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)”，更加充分地發(fā)揮數(shù)字技術(shù)的“放、疊、倍”作用，更好實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的傳承。
【關(guān)鍵詞】農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn) 傳承 農(nóng)耕文明 沉浸體驗(yàn) 【中圖分類(lèi)號(hào)】F323 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
黨的十八大以來(lái)，黨中央連續(xù)出臺(tái)12個(gè)指導(dǎo)“三農(nóng)”工作的一號(hào)文件，持續(xù)對(duì)“三農(nóng)”工作進(jìn)行擘畫(huà)，其既一脈相承又及時(shí)因應(yīng)時(shí)勢(shì)變化提出新要求，是我們深入研究和解決“三農(nóng)”問(wèn)題的基本遵循。2023年中央一號(hào)文件提出，深入實(shí)施農(nóng)耕文化傳承保護(hù)工程，加強(qiáng)重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)利用。2024年中央一號(hào)文件再次提出，強(qiáng)化農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)、農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)挖掘整理和保護(hù)利用，實(shí)施鄉(xiāng)村文物保護(hù)工程。從絕對(duì)數(shù)量看，截至2023年11月，我國(guó)獲批全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)名單的數(shù)量位居世界首位，形成了涵蓋多種農(nóng)牧業(yè)物種和各類(lèi)農(nóng)業(yè)生態(tài)類(lèi)型的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)體系，是推動(dòng)鄉(xiāng)村全面振興和解決“三農(nóng)”問(wèn)題的重要資源。農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)是人類(lèi)文化遺產(chǎn)的重要構(gòu)成，是人類(lèi)在長(zhǎng)期的農(nóng)事活動(dòng)過(guò)程中所發(fā)明創(chuàng)造、延續(xù)傳承的，具有人文價(jià)值、歷史價(jià)值、實(shí)用價(jià)值的物質(zhì)與非物質(zhì)文化的綜合體系。農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)內(nèi)容豐富，既包括傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)景觀(guān)，還包括農(nóng)藝農(nóng)技和農(nóng)業(yè)歷史文化等，內(nèi)容涵蓋了從物質(zhì)文化到精神世界，從農(nóng)業(yè)遺物到農(nóng)耕文化等諸多范疇。作為人類(lèi)農(nóng)耕文化的精華所在，農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)體現(xiàn)出獨(dú)特的價(jià)值意蘊(yùn)。運(yùn)用現(xiàn)代化手段把“靜態(tài)農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)”轉(zhuǎn)化為“動(dòng)態(tài)農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)”，更加充分地發(fā)揮數(shù)字技術(shù)的“放、疊、倍”作用，全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的數(shù)字活態(tài)傳承。
所謂活態(tài)傳承，一方面要通過(guò)數(shù)字技術(shù)推進(jìn)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)資源的數(shù)字化轉(zhuǎn)化，使之能夠被永久存儲(chǔ)于相關(guān)設(shè)備中，然后再借助數(shù)字媒介使其以受大眾歡迎的各類(lèi)信息形態(tài)來(lái)實(shí)現(xiàn)“活態(tài)化”呈現(xiàn)，這是農(nóng)耕元素在當(dāng)代技術(shù)條件下的深刻重構(gòu)。促使傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明中的智慧滲透到現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村生活的方方面面，將博物館陳列展品、圖書(shū)文獻(xiàn)資料中的靜態(tài)知識(shí)轉(zhuǎn)化為當(dāng)下農(nóng)業(yè)領(lǐng)域行動(dòng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)在運(yùn)用中繼承、在繼承中發(fā)展，并為農(nóng)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)之間的融合開(kāi)辟全新的空間。另一方面則要通過(guò)運(yùn)用數(shù)字技術(shù)不斷激發(fā)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)內(nèi)在活力，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化，使農(nóng)業(yè)知識(shí)為社會(huì)的各個(gè)方面服務(wù)，為不同的場(chǎng)景提供內(nèi)容支撐?？梢酝ㄟ^(guò)數(shù)字化過(guò)程科學(xué)合理配置農(nóng)業(yè)資源，以此來(lái)推動(dòng)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)賦能現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展，以不斷強(qiáng)化農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)與人民群眾生產(chǎn)生活之間的聯(lián)系，讓農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)“活”在當(dāng)下，造福于當(dāng)下，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展。
當(dāng)前農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)數(shù)字化傳承面臨的困境
農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)品牌建設(shè)不足。一些地區(qū)在農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)數(shù)字活態(tài)傳承過(guò)程中，相關(guān)政府主管部門(mén)作用發(fā)揮不足：一是未從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的角度規(guī)劃品牌建設(shè)各方面的工作，對(duì)數(shù)字平臺(tái)這一推廣載體運(yùn)用不足，導(dǎo)致當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)未得到充分宣傳和推廣，受眾對(duì)其缺乏深入了解，未形成獨(dú)特的品牌形象。許多地區(qū)與農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)資源相關(guān)聯(lián)的特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)品雖然質(zhì)量較高，但由于沒(méi)有品牌影響力，導(dǎo)致其在市場(chǎng)上缺乏競(jìng)爭(zhēng)力。另外，一些地方政府在品牌保護(hù)上未制定針對(duì)性舉措，導(dǎo)致市場(chǎng)上出現(xiàn)很多相似的仿制產(chǎn)品。二是數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)尚不完善，阻礙了農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)數(shù)字活態(tài)傳承的推進(jìn)。目前，不少農(nóng)村地區(qū)尚未搭建農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地專(zhuān)屬數(shù)字信息共享平臺(tái)，導(dǎo)致本地區(qū)一些特色農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)資源信息無(wú)法全面實(shí)現(xiàn)數(shù)字化，甚至在一些偏遠(yuǎn)地區(qū)，還存在支付手段單一、物流配送滯后和網(wǎng)絡(luò)覆蓋不足等問(wèn)題，限制了對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化推廣，導(dǎo)致農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的弘揚(yáng)和傳承未打開(kāi)局面。
農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)數(shù)字化場(chǎng)景建設(shè)存在短板。農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)數(shù)字化場(chǎng)景建設(shè)不足主要體現(xiàn)在缺乏空間的宏大性和深刻的體驗(yàn)性。當(dāng)前全國(guó)各地的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)普遍都是以傳統(tǒng)線(xiàn)下陳列和專(zhuān)人講解為主要展示方式，這已經(jīng)無(wú)法跟上數(shù)字時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，難以激起新一代年輕人的興趣。此外，雖然一些農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)展示場(chǎng)所搭建了數(shù)字化場(chǎng)景，如在線(xiàn)展覽、VR游覽等，然而由于技術(shù)限制難以對(duì)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的宏大景觀(guān)和復(fù)雜生態(tài)進(jìn)行系統(tǒng)、全面展示。例如，我國(guó)作為農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)內(nèi)容豐富，包括廣袤的農(nóng)田、多樣的農(nóng)作物和復(fù)雜的農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)，但當(dāng)前數(shù)字化場(chǎng)景建設(shè)不足，導(dǎo)致無(wú)法對(duì)其全貌進(jìn)行完整呈現(xiàn)，不利于受眾產(chǎn)生身臨其境的觀(guān)賞感受?？傊?，在數(shù)字技術(shù)應(yīng)用的約束下，許多宏大的農(nóng)業(yè)文化景觀(guān)、生產(chǎn)場(chǎng)景難以有效呈現(xiàn)，受眾整體的體驗(yàn)感不夠深刻，難以激發(fā)他們深入了解農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)發(fā)展歷史和文化背景的意愿。
農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)集群建設(shè)乏力。一些地區(qū)沒(méi)有充分發(fā)揮出農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的品牌效應(yīng)，尚未圍繞農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)資源打造產(chǎn)業(yè)集群，因而難以有效發(fā)揮農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的獨(dú)特價(jià)值。雖然一些地區(qū)積極探索“農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)+”服務(wù)模式，但這些農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)與其他產(chǎn)業(yè)的融合尚未形成成熟模式，服務(wù)內(nèi)容過(guò)于落后且服務(wù)形式較為單一。如不少項(xiàng)目只是將線(xiàn)上營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)和線(xiàn)下?tīng)I(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)簡(jiǎn)單組合起來(lái)，沒(méi)有真正將農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)品牌資源、內(nèi)容資源與其他產(chǎn)業(yè)深度融合。而這些項(xiàng)目的運(yùn)作幾乎都是對(duì)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)進(jìn)行展示及營(yíng)銷(xiāo)，缺乏與旅游、教育、金融、文化創(chuàng)意等領(lǐng)域的深度融合。另外，一些地區(qū)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)垂直數(shù)字電商平臺(tái)與農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)關(guān)聯(lián)性產(chǎn)品數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)不完備，也極大地影響了“農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)+”產(chǎn)業(yè)集群的打造。農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)垂直數(shù)字電商平臺(tái)可以通過(guò)數(shù)字技術(shù)，跨越地理障礙，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)主體與全國(guó)乃至全球消費(fèi)者的連接，并根據(jù)受眾需求提供更具針對(duì)性的服務(wù)?？梢?jiàn)，農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)垂直數(shù)字電商平臺(tái)能夠有效助力市場(chǎng)拓展，為“農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)+”模式下的產(chǎn)業(yè)集群提供更為便捷的市場(chǎng)進(jìn)入渠道。因此，各地區(qū)要注重打造農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)垂直數(shù)字電商平臺(tái)，以有效推動(dòng)“農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)+”產(chǎn)業(yè)集群的形成。
農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)數(shù)字化傳承的路徑
政府引導(dǎo)，強(qiáng)化品牌打造及基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。一方面，政府部門(mén)要充分發(fā)揮農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)傳承的引導(dǎo)作用，針對(duì)區(qū)域農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀制定針對(duì)性發(fā)展措施，從根本上強(qiáng)化品牌意識(shí)。政府可以通過(guò)合理調(diào)度市場(chǎng)引入資金，著力建設(shè)本地區(qū)特色農(nóng)產(chǎn)品品牌，同時(shí)注重動(dòng)態(tài)監(jiān)管和品牌保護(hù)，通過(guò)制定相關(guān)政策來(lái)傳承本地區(qū)的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。完善農(nóng)產(chǎn)品品牌市場(chǎng)準(zhǔn)入和退出機(jī)制，完善相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，以保證品牌的規(guī)范執(zhí)行和有序運(yùn)行。另外，政府應(yīng)鼓勵(lì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民群體運(yùn)用數(shù)字化信息手段宣傳和推廣農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)，采取多樣化手段以加大其品牌推廣力度，在全國(guó)范圍形成更具特色和市場(chǎng)影響力的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)品牌形象。另一方面，在農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)過(guò)程中，政府部門(mén)應(yīng)給予更多支持和幫助，合理運(yùn)用人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算和物聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代化數(shù)字技術(shù)，優(yōu)化資源配置，完善基礎(chǔ)設(shè)備設(shè)施，從而創(chuàng)新農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的商業(yè)模式并豐富產(chǎn)業(yè)組織樣態(tài)。
場(chǎng)景建設(shè)，形成農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)沉浸體驗(yàn)氛圍。利用農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)資源，打造更具沉浸感的數(shù)字化農(nóng)業(yè)場(chǎng)景項(xiàng)目，不但能夠讓更多受眾在數(shù)字化場(chǎng)景中真正體驗(yàn)到農(nóng)業(yè)文化資源的魅力，還有利于相關(guān)農(nóng)業(yè)品牌宣傳以及提升經(jīng)濟(jì)效益。當(dāng)前最為新興、備受大眾歡迎的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)數(shù)字化場(chǎng)景主要有兩類(lèi)：一是打造數(shù)字博物館技術(shù)場(chǎng)景。即借助現(xiàn)代化數(shù)字技術(shù)將傳統(tǒng)實(shí)體博物館轉(zhuǎn)變?yōu)橐蕴摂M技術(shù)體系為支撐的虛擬博物館。具體而言，可依托數(shù)字技術(shù)為需要保存的對(duì)象構(gòu)建數(shù)字“孿生體”，讓用戶(hù)直接通過(guò)音視頻、實(shí)體模擬、VR、AR等技術(shù)手段進(jìn)行在線(xiàn)欣賞。在對(duì)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化場(chǎng)景打造中，依托現(xiàn)代化數(shù)字技術(shù)可以全景展示出數(shù)字博物館中的各種遺產(chǎn)景觀(guān)，傳統(tǒng)村落、儺戲和傳統(tǒng)民歌等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都可以被永久保存下來(lái)，用戶(hù)只需登錄賬號(hào)即可隨時(shí)查看相關(guān)內(nèi)容。二是空間場(chǎng)景重構(gòu)技術(shù)場(chǎng)景。與數(shù)字博物館技術(shù)不同，作為實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)空間場(chǎng)景可視化的關(guān)鍵技術(shù)，其可以將復(fù)雜、龐大的文化景觀(guān)、社會(huì)生產(chǎn)場(chǎng)景等進(jìn)行虛擬呈現(xiàn)，在文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)傳承領(lǐng)域展現(xiàn)出了巨大的潛力。在技術(shù)層面，它主要依賴(lài)于三維地理信息數(shù)據(jù)采集和三維模型構(gòu)建等。為了實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化傳承，應(yīng)積極引入空間場(chǎng)景重構(gòu)技術(shù)，積極運(yùn)用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)、三維激光掃描、正射影像技術(shù)、微波光子技術(shù)等手段，構(gòu)建和重現(xiàn)復(fù)雜的三維場(chǎng)景模型。基于上述數(shù)字技術(shù)加持所呈現(xiàn)的虛擬景觀(guān)，能夠真實(shí)全面地反映出農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)中所蘊(yùn)含的人地關(guān)系、生態(tài)智慧和地域系統(tǒng)知識(shí)等。例如，以南方稻作梯田系統(tǒng)為例，在虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的賦能下，水稻種植、稻田管理、稻谷收獲等生產(chǎn)過(guò)程歷歷在目，觀(guān)眾能夠深層次、全方位地感知梯田水稻生產(chǎn)的獨(dú)特魅力。
雙線(xiàn)發(fā)力，探索“農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)+”服務(wù)模式。產(chǎn)業(yè)集群是農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)區(qū)域特色品牌建設(shè)的關(guān)鍵策略。農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地一般都集合了各種產(chǎn)業(yè)，因此要最大化發(fā)揮農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)品牌潛在的資源要素“吸附”效應(yīng)，打造以品牌為核心的價(jià)值鏈、以企業(yè)為主導(dǎo)的產(chǎn)業(yè)鏈，形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、利益聯(lián)結(jié)的運(yùn)行機(jī)制，推動(dòng)農(nóng)文旅各產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。在實(shí)踐過(guò)程中，要采取線(xiàn)上線(xiàn)下相結(jié)合的互動(dòng)發(fā)展策略。一方面，在線(xiàn)下要扎實(shí)推進(jìn)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)與種植業(yè)、牧業(yè)、旅游業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的深度融合，形成“農(nóng)遺+鄉(xiāng)村旅游”“農(nóng)遺+文創(chuàng)”“農(nóng)遺+定制農(nóng)業(yè)”等新興產(chǎn)業(yè)模式。尤其要發(fā)展“農(nóng)遺+數(shù)字藏品”模式，該模式借助區(qū)塊鏈技術(shù)開(kāi)發(fā)新型數(shù)字資產(chǎn)，對(duì)于推動(dòng)農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的數(shù)字化轉(zhuǎn)型具有重要意義。另一方面，在線(xiàn)上要建立垂直數(shù)字電商平臺(tái)與數(shù)據(jù)庫(kù)，加快農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)關(guān)聯(lián)性產(chǎn)品的數(shù)字化開(kāi)發(fā)，以促進(jìn)相關(guān)產(chǎn)品的數(shù)字化進(jìn)程。通過(guò)這一平臺(tái)，可以對(duì)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的關(guān)聯(lián)性產(chǎn)品進(jìn)行全面的數(shù)字化管理，確保其信息實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期甚至永久性存儲(chǔ)。農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)關(guān)聯(lián)性產(chǎn)品體現(xiàn)出品牌差異化的特性，在垂直電商模式的推動(dòng)下，不同需求的消費(fèi)人群能夠有針對(duì)性地選擇適宜自己的產(chǎn)品，這對(duì)于提升消費(fèi)者滿(mǎn)意度、強(qiáng)化農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)品牌影響力具有重要意義。需要注意的是，建立公共的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)垂直電商平臺(tái)需要各地完善的品牌體系作為支撐，只有如此才能夠提升公共電商平臺(tái)影響力，對(duì)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)品牌進(jìn)行私域?qū)Я?，形成流量閉環(huán)，提高產(chǎn)品銷(xiāo)量及流量轉(zhuǎn)化率，推動(dòng)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展工作的深入開(kāi)展。
（作者為北京化工大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，清華大學(xué)一帶一路戰(zhàn)略研究院研究員）
【參考文獻(xiàn)】
①吳燦：《農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)：地方性知識(shí)的生成與演變》，《湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》，2024年第2期。
②胡最、閔慶文：《構(gòu)建農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)的概念框架探討》，《地球信息科學(xué)學(xué)報(bào)》，2021年第9期。
責(zé)編/周小梨 美編/陳媛媛
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