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大國新村
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讓節(jié)氣文化滋養(yǎng)現(xiàn)代生活(新語)

寒氣漸重,露凝而白,稱為白露,這是反映氣溫下降的自然現(xiàn)象。我國先民體物精微,遂以白露命名這一時(shí)段的節(jié)氣。

白露三候,一候鴻雁來,二候玄鳥歸,三候群鳥養(yǎng)羞。每候五日,三候十五日,是為一氣。白露節(jié)氣,以鳥類活動為物候:鴻雁、燕子先后向南遷徙,群鳥開始準(zhǔn)備過冬的食物。

觀察物候的變化,感受節(jié)令的推移,我國先民應(yīng)和著自然的運(yùn)行,安排著自己的生活。二十四節(jié)氣,既是關(guān)于時(shí)間的標(biāo)記,也是中國人生活節(jié)奏的密碼。

這種節(jié)奏感,在《禮記·月令》中有充分的體現(xiàn)。比如“仲秋之月”,是白露節(jié)氣所在的月份,太陽的位置正當(dāng)角星星宿,疾風(fēng)始起,可以筑城郭、建都邑,有司督勸農(nóng)民播種冬麥,不要錯(cuò)過時(shí)機(jī)。

歲月遷流,雖然當(dāng)下的人們不可能完全按照《禮記·月令》來生活,但是那種節(jié)奏感一直都在。同時(shí),節(jié)氣文化也在悠久的歷史中不斷演化,內(nèi)涵愈加豐富。以白露節(jié)氣而論,歷代相傳的民俗民諺、詩文典故如亂花滿眼,不勝枚舉。

涼風(fēng)起,白露降。季節(jié)變換,最易觸發(fā)詩人的靈感。杜甫《月夜憶舍弟》云:“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。”從此,白露節(jié)氣平添了一抹思念親人與家鄉(xiāng)的色彩。

《赤壁賦》云:“壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。”“七月既望”,正是白露前。后世仰慕東坡放達(dá)的懷抱,常以繪畫表現(xiàn)赤壁之游,自宋以來都有相關(guān)作品。

白露節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活習(xí)俗緊密相關(guān)。農(nóng)諺里說,“白露白茫茫,谷子滿田黃”,我國民間一直有“收清露”的習(xí)俗……每逢白露,我們就會重溫這些民俗民諺、詩文典故。

二十四節(jié)氣深厚的人文底蘊(yùn)令人心生向往,我國先民活潑潑的創(chuàng)造力同樣令人贊嘆。古人留下了豐厚的文化遺產(chǎn),時(shí)代也在不斷發(fā)展變化,二十四節(jié)氣依然與我們的生活密切相關(guān)。

今年的白露,各地舉行了一系列與節(jié)氣相關(guān)的活動。在北京,一場秋天主題的音樂會在國家大劇院上演,開場之作民族管弦樂《白露》既烘托出一派秋日氛圍,又表現(xiàn)了歡悅的豐收場景。在江蘇蘇州,人們到博物館打卡文物里的白露。在貴州,人們在專業(yè)老師的指導(dǎo)下,一邊進(jìn)行徒步、騎單車等運(yùn)動,一邊欣賞秋色、放松心情。在上海中華藝術(shù)宮,人們手執(zhí)剪刀,剪刻玉露生涼,體驗(yàn)非遺剪紙的樂趣。

這些鮮活的事例說明,我們的節(jié)氣生活依然多姿多彩,不讓古人專美于前。今天的人們一樣可以發(fā)揮創(chuàng)造力,同古人進(jìn)行跨越時(shí)空的對話。與古為新,創(chuàng)造屬于這個(gè)時(shí)代的節(jié)令時(shí)尚,才能不辜負(fù)前人留下的豐厚精神財(cái)富。

《 人民日報(bào) 》( 2024年09月12日 13 版)

[責(zé)任編輯:李金芳]