廣西柳工是全球銷量領(lǐng)先的裝載機(jī)生產(chǎn)商，它的一位業(yè)務(wù)負(fù)責(zé)人把產(chǎn)業(yè)的成功原因之一歸功于該公司數(shù)十個民族員工的團(tuán)結(jié)努力。
柳工裝載機(jī)智能工廠制造總監(jiān)姚東旭說：“我們的生產(chǎn)線上有漢族、壯族、苗族、瑤族、侗族等民族的工人。他們有不同風(fēng)俗習(xí)慣，但都能和睦相處、努力工作，支持著公司的正常運(yùn)營發(fā)展。”
工廠尊重員工們的風(fēng)俗習(xí)慣，開展各類具有民族特色的活動，在生活上給予必要的幫助。同時，所有員工都遵守工廠的統(tǒng)一管理制度。
廣西壯族自治區(qū)是中國五個自治區(qū)之一，也是少數(shù)民族人口最多的省區(qū)。這里居住著幾十個民族，其中有12個世居民族。廣西積極促進(jìn)各民族廣泛交往交流交融，今年加快建設(shè)鑄牢中華民族共同體意識示范區(qū)。
各民族都把心思放在發(fā)展上
由于歷史原因，廣西經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對滯后。直到20世紀(jì)80年代，它仍是戰(zhàn)爭前線。自黨的十八大以來，該地區(qū)的發(fā)展速度越來越快。2020年11月20日，自治區(qū)人民政府批準(zhǔn)廣西最后8個貧困縣脫貧摘帽。至此，廣西54個貧困縣全部退出貧困縣序列。
三江侗族自治縣委書記賀瑩認(rèn)為，發(fā)展快的原因之一在于各民族都把心思放在發(fā)展上，“百姓財富的增加和收入差距的縮小是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的重要因素”。
三江是一個生動案例。當(dāng)?shù)亟Y(jié)合民族傳統(tǒng)文化和生態(tài)環(huán)境資源，通過引進(jìn)外部投資者并借力粵桂協(xié)作，促進(jìn)文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。今年，位于三江的程陽八寨景區(qū)成功被列為國家5A級旅游景區(qū)，游客紛至沓來。
丁蓮聲是來自廣西來賓的漢族姑娘，她嫁給程陽八寨的一名侗族小伙，并在村里開了一個店鋪做服裝租賃和攝影生意，夫妻倆在旅游旺季每天從早上7點忙到晚上11點。
丁蓮聲在查看自己店鋪中的侗族服飾。新華社記者郭軼凡 攝
“旅游的開發(fā)，也推動了不同民族的交往。我們可以學(xué)習(xí)對方的經(jīng)驗，更好地發(fā)展。”出生于侗族刺繡世家的覃桂珍說，她把傳統(tǒng)的刺繡應(yīng)用到了現(xiàn)代時裝上，并在程陽八寨景區(qū)開了自己的第二家侗繡店鋪。
瑤族人郭友暉自駕帶著全家人從金秀瑤族自治縣來到程陽八寨旅游，他認(rèn)為侗族文化給他帶來了驚喜。他曾在深圳打工，看到家鄉(xiāng)金秀發(fā)展了，回來創(chuàng)業(yè)開了快遞公司，現(xiàn)在有30多名工人。
金秀的發(fā)展也很快。它“復(fù)活”了傳統(tǒng)的瑤醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)，并讓它走出大山，在廣西之外不少城市開設(shè)了醫(yī)療站。“我為瑤醫(yī)藥被全國更多人接受而自豪。”金秀瑤醫(yī)醫(yī)院的工作人員梁喜梅說，她家祖祖輩輩都用瑤醫(yī)藥養(yǎng)生治病。目前，北京、廣東、四川都有人“打飛的”來到廣西接受治療。
互聯(lián)互通促進(jìn)交往交流交融
事實上，近年來，公路和鐵路網(wǎng)的不斷完善，為不同民族間的互訪和經(jīng)商提供了機(jī)會。像防城港市東興市這樣的邊境小城也通了高鐵。
一條全新的國際物流大通道也在加速延伸。“一帶一路”標(biāo)志性項目——西部陸海新通道從重慶起始，利用鐵路、海運(yùn)、公路等運(yùn)輸方式，向南經(jīng)廣西、云南等沿海沿邊口岸通達(dá)全球120余個國家和地區(qū)。廣西各民族生產(chǎn)的產(chǎn)品——從柳工機(jī)械、五菱汽車到柳州螺螄粉，出口到了五大洲。
柳工在三江參與修建了20條產(chǎn)業(yè)路，使大山中的村莊與外界相連。村民蘇維松說：“現(xiàn)在貨車可以開到山上，把我養(yǎng)的雞鴨鵝和蛋類運(yùn)出去。我的養(yǎng)殖場一年產(chǎn)值達(dá)到了160萬元。”
隨著基礎(chǔ)設(shè)施的改善、產(chǎn)業(yè)和社會保障的發(fā)展、百姓收入的增加，廣西各民族兒童輟學(xué)率、嬰兒死亡率和傳染病發(fā)病率等都顯著下降。
近年來，中央政府進(jìn)一步加大對民族地區(qū)扶持力度，少數(shù)民族發(fā)展資金規(guī)模逐年增加，“十四五”時期，廣西的龍勝各族自治縣已獲得3488萬元發(fā)展資金，用于道路、飲水及其他農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。
中央民族大學(xué)教授嚴(yán)慶將民族地區(qū)的穩(wěn)定發(fā)展，歸因于新中國民族區(qū)域自治制度的成功。他說，在中國，所有民族都保持著自己的特點，同時也是中華民族大家庭的一員。
民族地區(qū)可以制定自己的法規(guī)來保護(hù)民族文化和振興當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)。近年來，龍勝出臺多項措施保護(hù)和發(fā)展民族特色村寨。由自治區(qū)人大常委會批準(zhǔn)通過的《龍勝各族自治縣龍脊梯田保護(hù)條例》，也將于2024年10月1日起施行。
共同為美好的未來而歌唱
在三江，政府將居住在偏遠(yuǎn)大山里的數(shù)千名各族貧困村民遷移到位于縣城的新小區(qū)。以前大山里各民族群眾分開居住，現(xiàn)在不同民族群眾可能住在同一棟樓，大家常常串門嘮家常。
在新小區(qū)，村民們住上了樓房，孩子上學(xué)、看病都更方便了，社區(qū)附近還有油茶加工、藤編等產(chǎn)業(yè)，就業(yè)也很方便。
古宜鎮(zhèn)南站社區(qū)工作人員石蘇秀（左）正回答瑤族婆婆奶玉鋒有關(guān)高齡補(bǔ)貼的咨詢。新華社記者郭軼凡 攝
“我們幫助他們適應(yīng)新的生活方式，比如指導(dǎo)他們?nèi)绾紊暾堘t(yī)療和社會保障。”在一個政務(wù)工作站，古宜鎮(zhèn)南站社區(qū)工作人員石蘇秀正在用瑤語回答瑤族婆婆奶玉鋒有關(guān)高齡補(bǔ)貼的咨詢。
片區(qū)派出所民警楊柳的一項工作是協(xié)調(diào)居民關(guān)系。由于風(fēng)俗習(xí)慣不同，新小區(qū)居民之間難免有小摩擦。“我告訴大家，既然我們現(xiàn)在住在一起了，就應(yīng)該接受并尊重彼此間的差異。”
在南寧市蟠龍社區(qū)，15個民族居住在同一個社區(qū)。社區(qū)居民自發(fā)組成一個合唱團(tuán)，每周都會聚在一起，帶上自己民族的樂器，進(jìn)行合唱練習(xí)。
居民潘金英說：“當(dāng)我們互相學(xué)習(xí)，共同為美好的未來而歌唱時，我感到非常高興。”（記者郭軼凡、李歡）
