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大國(guó)新村
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培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)

習(xí)近平總書(shū)記指出:“鄉(xiāng)村振興既要塑形,也要鑄魂。要深入挖掘、繼承、創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化,弘揚(yáng)新風(fēng)正氣,推進(jìn)移風(fēng)易俗,培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng),煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象。”新時(shí)代新征程,必須通過(guò)培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng),加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè),展現(xiàn)鄉(xiāng)村文明新氣象。

全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興,需要先進(jìn)文化引領(lǐng)。培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)有助于改善農(nóng)民精神風(fēng)貌,提高農(nóng)村社會(huì)文明程度。全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興,迫切要求培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)。

培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的內(nèi)在要求。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,是以習(xí)近平同志為核心的黨中央從黨和國(guó)家事業(yè)全局出發(fā)、著眼于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、順應(yīng)億萬(wàn)農(nóng)民對(duì)美好生活向往作出的重大決策。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,要按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求,走中國(guó)特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興道路。優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化能夠提振農(nóng)村精氣神,增強(qiáng)農(nóng)民凝聚力,孕育社會(huì)好風(fēng)尚。全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興,必須把培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)擺在重要位置,切實(shí)推動(dòng)優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化建設(shè)。

培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)是提升農(nóng)村社會(huì)文明程度的必然選擇。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持把解決好“三農(nóng)”問(wèn)題作為全黨工作的重中之重,實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,推動(dòng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展取得歷史性成就,農(nóng)村面貌發(fā)生巨大變化。在文化建設(shè)方面,深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育,扎實(shí)開(kāi)展農(nóng)村精神文明建設(shè),促進(jìn)形成文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng),展現(xiàn)農(nóng)村文明新風(fēng)尚。但從農(nóng)村社會(huì)道德建設(shè)和公共文化建設(shè)來(lái)說(shuō),也還存在一些突出的問(wèn)題。比如,一些村莊“形雖在,神已散”,優(yōu)秀道德規(guī)范、公序良俗失效,不孝父母、不管子女、不守婚則、不睦鄰里等現(xiàn)象增多,紅白喜事盲目攀比、大操大辦等陳規(guī)陋習(xí)盛行;集體意識(shí)弱,“事不關(guān)己、高高掛起”的心態(tài)普遍存在;等等。這些問(wèn)題在一定程度上影響了社會(huì)主義新農(nóng)村的新形象和新風(fēng)貌。提升農(nóng)村社會(huì)文明程度,必須緊緊扭住文化建設(shè)這個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié),大力培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng),扭轉(zhuǎn)農(nóng)村社會(huì)不良風(fēng)氣。

培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)是推進(jìn)農(nóng)村現(xiàn)代化的客觀需要。中國(guó)式現(xiàn)代化,既要實(shí)現(xiàn)城市現(xiàn)代化,也要實(shí)現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)代化。沒(méi)有農(nóng)村的現(xiàn)代化,就談不上建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。中國(guó)式現(xiàn)代化的一個(gè)重要特色,就是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,既包括“物”的現(xiàn)代化,也包括“人”的現(xiàn)代化。推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,必須物質(zhì)文明和精神文明一起抓,既要不斷厚植現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ),不斷夯實(shí)人民幸福生活的物質(zhì)條件,也要大力發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供精神支撐。推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,必須加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè),著力培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng),提升農(nóng)民精神風(fēng)貌,促進(jìn)人的全面發(fā)展。

全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興,對(duì)新征程上培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)提出了新要求。要結(jié)合農(nóng)村實(shí)際和農(nóng)民特點(diǎn),著力提升培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)的針對(duì)性和實(shí)效性。

培育文明鄉(xiāng)風(fēng)。鄉(xiāng)村振興,鄉(xiāng)風(fēng)文明是有力保障。培育文明鄉(xiāng)風(fēng)不僅能從精神生活上滿(mǎn)足廣大農(nóng)民對(duì)美好生活的需要,形成推崇文明、崇尚科學(xué)的良好社會(huì)風(fēng)氣,而且能夠提升農(nóng)民群眾的精神動(dòng)力,推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、鄉(xiāng)村法治、鄉(xiāng)村治理和鄉(xiāng)村生態(tài)全面發(fā)展,營(yíng)造有利于鄉(xiāng)村振興的社會(huì)氛圍。中華文明根植于農(nóng)耕文明。中華民族在數(shù)千年的農(nóng)耕生活中,涵養(yǎng)了我國(guó)農(nóng)民質(zhì)樸、勤奮、堅(jiān)韌,不怕苦、不怕累的精神氣質(zhì),形成了獨(dú)特的鄉(xiāng)村社會(huì)文化基因。隨著時(shí)代的變遷和思想觀念的變化,一些農(nóng)村社會(huì)的優(yōu)良鄉(xiāng)風(fēng)也在悄然消逝。新時(shí)代,培育文明鄉(xiāng)風(fēng)仍需要在傳承優(yōu)秀農(nóng)耕文明中不斷拓展和升華,使農(nóng)村形成艱苦奮斗、辛勤耕耘、堅(jiān)韌不屈、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、質(zhì)樸善良的鄉(xiāng)風(fēng),不斷提升農(nóng)村社會(huì)文明形象。

培育良好家風(fēng)。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,也是農(nóng)耕文明社會(huì)生產(chǎn)方式下的基本生產(chǎn)組織。家風(fēng)家教是一個(gè)家庭最寶貴的財(cái)富,是留給子孫后代最好的遺產(chǎn)。家風(fēng)好,就能家道興盛、和順美滿(mǎn);家風(fēng)差,難免禍及子孫、貽害社會(huì)。隨著我國(guó)城鎮(zhèn)化的推進(jìn),以及很多農(nóng)村父母常年在外務(wù)工忽視對(duì)留守兒童的家風(fēng)教育,農(nóng)村良好家風(fēng)建設(shè)存在諸多困境。習(xí)近平總書(shū)記指出,“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。新時(shí)代,培育良好家風(fēng),要引導(dǎo)家庭成員特別是下一代熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)中華民族;要積極傳播中華民族傳統(tǒng)美德,傳遞尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)的觀念,倡導(dǎo)忠誠(chéng)、責(zé)任、親情、學(xué)習(xí)、公益的理念,推動(dòng)人們?cè)跒榧彝ブ\幸福、為他人送溫暖、為社會(huì)作貢獻(xiàn)的過(guò)程中提高精神境界、培育文明風(fēng)尚。

培育淳樸民風(fēng)。民風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的風(fēng)向標(biāo),民風(fēng)好則社會(huì)風(fēng)氣正,民風(fēng)差則社會(huì)風(fēng)氣不良。在長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的農(nóng)耕生活中,農(nóng)村社會(huì)形成了勤儉節(jié)約、吃苦耐勞、誠(chéng)實(shí)友善的淳樸民風(fēng),給農(nóng)村營(yíng)造了風(fēng)清氣正的良好氛圍。當(dāng)前,部分農(nóng)村地區(qū)不良風(fēng)氣盛行,天價(jià)彩禮讓人“娶不起”,名目繁多的人情禮金讓人“還不起”,豪華葬禮讓人“死不起”。這些不良風(fēng)氣,敗壞了鄉(xiāng)村風(fēng)氣,給一些家庭背上沉重負(fù)擔(dān),也給農(nóng)村社會(huì)帶來(lái)了負(fù)面影響。培育淳樸民風(fēng),要堅(jiān)決抵制攀比炫富、鋪張浪費(fèi)的行為,引導(dǎo)農(nóng)村移風(fēng)易俗,樹(shù)立向上向善、孝老愛(ài)親、重義守信、勤儉持家的淳樸民風(fēng)。

近年來(lái),隨著農(nóng)村移風(fēng)易俗建設(shè)文明鄉(xiāng)風(fēng)工作扎實(shí)推進(jìn),全國(guó)各地鄉(xiāng)村文明風(fēng)尚日漸濃厚。但也要看到,培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)還需多渠道入手,綿綿用力、久久為功,讓文明新風(fēng)尚不斷滋養(yǎng)農(nóng)民的新生活。

以先進(jìn)思想為指引,凝聚奮進(jìn)的精神力量。先進(jìn)的思想是前進(jìn)的指路明燈。培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng),推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興,必須堅(jiān)定不移地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想定向領(lǐng)航。要更加堅(jiān)定自覺(jué)地把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為根本遵循,深入學(xué)習(xí)宣傳習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“三農(nóng)”工作的重要論述,深化理論武裝,明確推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興的方向、思路和重要舉措。要廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,以農(nóng)民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式,深化中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)的宣傳教育,弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育。積極探索理論宣傳普及新路徑,夯實(shí)基層理論宣傳工作基礎(chǔ),推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。

挖掘鄉(xiāng)村文化資源,樹(shù)立良好社會(huì)風(fēng)尚。鄉(xiāng)村是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生發(fā)地。具有鮮明區(qū)域特點(diǎn)和民族特色的鄉(xiāng)村文化本身就是重要的文化資源,為培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)提供源頭活水。要深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,在繼承農(nóng)耕文明優(yōu)秀基因的基礎(chǔ)上結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)和新時(shí)代農(nóng)村的需要,努力實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。要善于將農(nóng)耕文化中語(yǔ)言、民歌、民俗等符號(hào)資源注入文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)培育中。要大力推動(dòng)農(nóng)村移風(fēng)易俗、破除封建迷信,增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化的時(shí)代感和生命力、感染力,樹(shù)立文明新風(fēng)尚。

豐富鄉(xiāng)村文化生活,擴(kuò)大鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品的有效供給。鄉(xiāng)村文化生活相對(duì)缺乏,在一定程度上影響農(nóng)民對(duì)精神生活的需求。要增加優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化生活和服務(wù)供給,活躍鄉(xiāng)村文化市場(chǎng),不斷豐富鄉(xiāng)村文化生活。要通過(guò)創(chuàng)建農(nóng)家書(shū)屋、農(nóng)耕文化展覽館,打造農(nóng)耕文化園等舉措,提供形式多樣、深受農(nóng)民喜愛(ài)的文化產(chǎn)品,全面提升精神文化生活豐富程度。要在鄉(xiāng)村開(kāi)展各種文化文藝活動(dòng)。比如,繼續(xù)開(kāi)展各種文化文藝下鄉(xiāng)活動(dòng),支持志愿者深入農(nóng)村開(kāi)展文化志愿活動(dòng),讓城市高品質(zhì)文化社團(tuán)、文化節(jié)目走進(jìn)農(nóng)村,讓廣大農(nóng)民群眾分享具有濃郁鄉(xiāng)村特色、充滿(mǎn)正能量的優(yōu)質(zhì)文化資源。要加強(qiáng)數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè),大力開(kāi)發(fā)反映農(nóng)村生活、深受農(nóng)民群眾歡迎的數(shù)字文化產(chǎn)品和服務(wù),提高鄉(xiāng)村數(shù)字文化產(chǎn)品的質(zhì)量。

挖掘鄉(xiāng)村文化人才,強(qiáng)化典型示范作用。“功以才成,業(yè)由才廣。”培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng),關(guān)鍵要有一支鄉(xiāng)村文化人才。要培育挖掘鄉(xiāng)土文化人才,開(kāi)展文化結(jié)對(duì)幫扶,制定政策引導(dǎo)企業(yè)家、文化工作者、科普工作者、退休人員、文化志愿者等投身鄉(xiāng)村文化建設(shè),形成一股新的農(nóng)村文化建設(shè)力量。同時(shí),還要發(fā)揮先進(jìn)典型人物的示范作用。農(nóng)村是熟人社會(huì),村民之間相互影響大,先進(jìn)人物在凝聚人心、教化群眾、淳化民風(fēng)上具有示范作用。比如,通過(guò)評(píng)選農(nóng)村道德模范、五好家庭等先進(jìn)典型,用農(nóng)民群眾“看得見(jiàn)、夠得著”的好人好事引導(dǎo)人,培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)。

培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng),是滋潤(rùn)人心、德化人心、凝聚人心的鑄魂工程。要積極培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng),用鄉(xiāng)村文化振興這個(gè)“軟實(shí)力”,筑牢鄉(xiāng)村振興的“硬實(shí)力”,為推動(dòng)農(nóng)村現(xiàn)代化、建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)提供堅(jiān)強(qiáng)后盾,譜寫(xiě)新時(shí)代鄉(xiāng)村全面振興新篇章。(作者:陳娟,高等教育出版社高級(jí)編輯)

[責(zé)任編輯:張堯]