摘 要:新質生產力理論是馬克思主義生產力理論中國化時代化的最新理論成果，是中國式現代化新征程上指導高質量發(fā)展的強大思想武器。梳理新質生產力理論的貢獻，對推動黨的創(chuàng)新理論體系化學理化有著重要意義。新質生產力理論從發(fā)展的動力、發(fā)展的表現與衡量、發(fā)展的方式這三個維度創(chuàng)新發(fā)展了馬克思主義關于生產力發(fā)展的理論。新質生產力理論將綠色生產力納入生產力理論體系，強調以綠色科技創(chuàng)新牽引生產力發(fā)展，實現社會再生產過程的綠色化轉型，創(chuàng)新發(fā)展了馬克思主義關于自然生產力的理論。新質生產力和新型生產關系互動聯系，展現出不同以往的鮮明特征內涵，創(chuàng)新發(fā)展了馬克思主義關于生產力與生產關系辯證統一的理論。
關鍵詞:新質生產力 馬克思主義生產力理論 黨的創(chuàng)新理論
【中圖分類號】F0 【文獻標識碼】A
我國經濟已由高速增長階段轉向高質量發(fā)展階段，迫切需要新的生產力理論來指導更高水平的發(fā)展。習近平總書記指出：“高質量發(fā)展需要新的生產力理論來指導，而新質生產力已經在實踐中形成并展示出對高質量發(fā)展的強勁推動力、支撐力，需要我們從理論上進行總結、概括，用以指導新的發(fā)展實踐。”[1]新質生產力理論回應了中國式現代化新征程上進一步解放和發(fā)展生產力的現實要求，為我們助推高質量發(fā)展、實現第二個百年奮斗目標提供了根本遵循，是馬克思主義生產力理論中國化時代化的最新成果。新質生產力理論從“生產力發(fā)展理論”“自然生產力理論”和“生產力與生產關系辯證統一理論”三方面創(chuàng)新發(fā)展了馬克思主義生產力理論，展現出嶄新理論潛質，書寫了馬克思主義生產力理論史新篇章。
創(chuàng)新發(fā)展了馬克思主義關于生產力發(fā)展的理論
生產力發(fā)展理論包括發(fā)展動力、發(fā)展衡量、發(fā)展方式三個層面
生產力發(fā)展理論是馬克思主義生產力理論的重要內容，也是人類社會演進的首要規(guī)律。馬克思指出：“社會發(fā)展、社會享用和社會活動的全面性，都取決于時間的節(jié)省。一切節(jié)約歸根到底都歸結為時間的節(jié)約。”[2]以最少勞動時間和社會勞動投入實現最大的物質財富產出，映射了生產力的發(fā)展和進步，這是普遍適用于所有社會形態(tài)的根本法則，其適用性并不因為社會制度的差異而消失，僅其實現形式會有所不同。也就是說，生產力的發(fā)展是人類社會演進的必然趨勢。
人的需要是生產力發(fā)展的根本動力。馬克思在《資本論》中列舉了勞動過程的首個要素就是“有目的的活動或勞動本身”，在這里，勞動過程的目的就是為了生產使用價值，人類生活需要的永恒的自然條件體現為衣食住行，表現為征服自然、對自然的占有。馬克思繼續(xù)指出，人們“對自然界的獨立規(guī)律的理論認識本身”[3]的目的“是使自然界（不管是作為消費品，還是作為生產資料）服從于人的需要”[4]。因此，人的基本需求是生產實踐的出發(fā)點和歸宿，需求的形成和滿足是推動生產力發(fā)展和社會進步的根本動力。
生產率提升和技術驅動下分工深化是生產力發(fā)展的衡量表征。生產力發(fā)展一方面體現在“量”的增加，即勞動生產率的提高和剩余產品的增多。“勞動生產力的提高，我們在這里一般是指勞動過程中的這樣一種變化，這種變化能縮短生產某種商品的社會必需的勞動時間，從而使較小量的勞動獲得生產較大量使用價值的能力。”[5]在勞動產品的結構不變前提下，生產力發(fā)展表現為單純的數量擴張。另一方面體現為“質”的提升，即新技術運用下勞動分工的深化。“任何新的生產力，只要它不是迄今已知的生產力單純的量的擴大（例如，開墾土地），都會引起分工的進一步發(fā)展。”[6]生產率提升和技術革新推動社會分工的持續(xù)深化，并最終在產品結構優(yōu)質化、產業(yè)體系先進化、系統生產能力迭代加速化上充分體現出來，從根本上造就出新質生產力高科技、高效能、高質量的特征。
生產力要素的配置組合是生產力發(fā)展的基本方式。馬克思在論述勞動過程時提到了三個簡單要素即“有目的的活動或勞動本身”“勞動對象”“勞動資料”，并進一步指出：“勞動生產力是由多種情況決定的，其中包括：工人的平均熟練程度，科學的發(fā)展水平和它在工藝上應用的程度，生產過程的社會結合，生產資料的規(guī)模和效能，以及自然條件。”[7]馬克思將分工協作和管理、科學技術、自然稟賦、經濟制度等因素都視為生產力發(fā)展的重要影響因素。其對促進生產力進步的重要性不言而喻，但從直接的生產活動的層面看，勞動過程中的三個基礎要素及其配置組合的優(yōu)化是生產效率提升的核心。以科學技術為例，它既體現在勞動者的素質技能上，又表現在機器工具、生產環(huán)境和勞動對象的自動化與便捷化程度上，更展現在生產組織方式的革新中。
新質生產力理論從發(fā)展動力、發(fā)展衡量、發(fā)展方式三方面創(chuàng)新發(fā)展了馬克思主義關于生產力發(fā)展的理論
生產力發(fā)展和進步是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律，但發(fā)展的動力、發(fā)展的表現或衡量、發(fā)展的方式在不同階段下呈現出不同的表現特征。新時代以來，我國經濟已由高速增長階段轉向高質量發(fā)展階段，在這一發(fā)展階段下，“新質生產力已經在實踐中形成并展示出對高質量發(fā)展的強勁推動力、支撐力”[8]，在上述三個維度上呈現出嶄新理論特質，進一步創(chuàng)新發(fā)展了馬克思主義關于生產力發(fā)展的理論。
首先，就新質生產力發(fā)展的動力而言，其與我國社會主要矛盾的變化密切相關。我國社會主要矛盾已經轉化為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”[9]，人民需要是生產力發(fā)展的原動力，而“人民美好生活需要”絕不僅滿足于實現溫飽的基本物質需求，還要求在此基礎上更高質量的物質產品以及與之相適應的綠色化、集約化的生產方式。習近平總書記指出，新質生產力是“符合新發(fā)展理念的先進生產力質態(tài)”[10]，而為人民謀幸福、為民族謀復興就是“新發(fā)展理念的‘根’和‘魂’”[11]，高質量發(fā)展的落腳點就在于實現人民的根本利益，可以說，滿足并實現人民美好生活需要就是新質生產力發(fā)展的根本動力。
其次，就新質生產力發(fā)展的表現或衡量而言，其反映出的新標識和新特征實現了對傳統生產力“質”的超越。習近平總書記指出，“新質生產力是創(chuàng)新起主導作用，擺脫傳統經濟增長方式、生產力發(fā)展路徑，具有高科技、高效能、高質量特征”，它“以全要素生產率大幅提升為核心標志，特點是創(chuàng)新，關鍵在質優(yōu)，本質是先進生產力”[12]。其中，“高科技”意味著新質生產力表現為創(chuàng)新引領下的現代化產業(yè)形態(tài)，“高效能”體現為新質生產力驅動下單位時間內生產物質產品數量極大提升的同時降低能耗強度，“高質量”代表著產品結構更加復雜化和高級化。全要素生產率作為新質生產力發(fā)展的核心標志，突出反映了技術進步對經濟發(fā)展的驅動作用，體現了生產力“量”和“質”的統一。
最后，就新質生產力發(fā)展的方式而言，其擺脫了傳統生產力發(fā)展路徑，強調以高科技創(chuàng)新推動生產力要素的優(yōu)化組合。傳統生產力發(fā)展依賴于勞動力和資本的投入，盡管也存在科學技術進步下資本有機構成的不斷提升，但其發(fā)展是一個緩慢且不斷攀爬的過程，且傳統工業(yè)模式極易造成生產力發(fā)展與環(huán)境稟賦的沖突悖論。相反，新質生產力的發(fā)展“由技術革命性突破、生產要素創(chuàng)新性配置、產業(yè)深度轉型升級而催生，以勞動者、勞動資料、勞動對象及其優(yōu)化組合的躍升為基本內涵”[13]，其并不是生產力要素的橫向上的簡單疊加重組，而是以革命性的技術突破為牽引，進行產業(yè)的深度轉型，高效配置不同生產要素，實現生產力三要素的高階躍升和更優(yōu)化組合。
創(chuàng)新發(fā)展了馬克思主義關于自然生產力的理論
自然生產力和社會生產力共同構成生產力的科學內涵
在馬克思主義經典作家的生產力理論視野中，勞動的生產力劃分為勞動的社會生產力和勞動的自然生產力。對社會生產力而言，就是人通過勞動實踐改造自然的過程，“勞動首先是人和自然之間的過程，是人以自身的活動來中介、調整和控制人和自然之間的物質變換的過程”[14]。人們在勞動過程中，改變自然的物質形態(tài)以滿足自身有目的的需要，“他不僅使自然物發(fā)生形式變化，同時他還在自然物中實現自己的目的，這個目的是他所知道的，是作為規(guī)律決定著他的活動的方式和方法的，他必須使他的意志服從這個目的”[15]。因此，社會生產力可以理解為人們改造自然的一般過程。
就自然生產力而言，指的是自然界客觀存在的生產能力，例如瀑布、土地、礦藏能源等自然資源。馬克思在討論級差地租時指出，諸如土地等自然資源是作為自然生產力參與勞動過程的，“作為要素加入生產但無須付代價的自然要素，不論在生產中起什么作用，都不是作為資本的組成部分加入生產，而是作為資本的無償的自然力，也就是，作為勞動的無償的自然生產力加入生產的”[16]。并且自然生產力在資本主義社會下會轉化為剩余價值，表現為“資本的生產力”，“如果資本不把它所用勞動的生產力（自然的和社會的），當做它自有的生產力來占有，那么，勞動的這種已經提高的生產力，就根本不會轉化為剩余價值”[17]，“但在資本主義生產方式的基礎上，這種無償的自然力，像一切生產力一樣，表現為資本的生產力”[18]。
自然生產力和社會生產力相互聯系、內在統一，共同構筑起生產力的科學內涵。自然生產力是社會生產力的基礎，對社會生產力起著制約作用。馬克思在分析地租時就強調，不同土地狀況會導致不同的農產品產出，進而產生不同的級差地租。在社會生產力既定的條件下，自然稟賦直接決定著勞動資料和勞動對象的優(yōu)劣，從而決定生產力水平高低，生產資料的量態(tài)規(guī)定性與質態(tài)規(guī)定性受自然再生產能力的制約。但是，只有通過社會生產力和自然生產力結合，才能轉化為現實的生產力，脫離人的勞動過程并不能自行發(fā)揮作用，自然生產力的“發(fā)掘”程度取決于社會生產力水平，即取決于科學技術的應用水平和勞動的社會化水平。
自然和人類社會的關系一直是生產力發(fā)展的核心問題之一。馬克思主義自然生產力理論表明，自然生產力是生產力的重要組成部分，人類社會與自然的關系不應被簡化為單向的征服和掠奪。在傳統生產力思想中，生產力增長往往被理解為人類對自然的絕對支配，忽視了生產力與自然之間相互依存、相互作用的復雜關系，這種片面的理解導致了生態(tài)環(huán)境被破壞的同時，反過來又限制了生產力可持續(xù)發(fā)展。馬克思也多次強調要處理好生產力發(fā)展和資源環(huán)境之間的關系，要“社會地控制自然力，從而節(jié)約地利用自然力”[19]，“社會化的人，聯合起來的生產者，將合理地調節(jié)他們和自然之間的物質變換，……靠消耗最小的力量，在最無愧于和最適合于他們的人類本性的條件下來進行這種物質變換”[20]。恩格斯也強調忽視自然環(huán)境破壞的惡果，“但是我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復”[21]?？梢钥闯觯R克思主義自然生產力理論十分重視物質實踐和自然環(huán)境之間的協同共生，將自然條件納入生產力的內在構成中，強調生產力的可持續(xù)發(fā)展思想。
新質生產力理論在自然生產力方面展現出獨有的理論特色
對于我國而言，我們黨在推進經濟社會發(fā)展實踐的過程中逐漸深化對統籌生產力發(fā)展和環(huán)境保護的規(guī)律認知，傳統的粗放型工業(yè)化模式不僅會造成經濟增長動能下降，還會導致生態(tài)環(huán)境污染等弊端，經濟發(fā)展方式必須要從規(guī)模速度型轉向質量效率型，實現經濟發(fā)展和生態(tài)保護相得益彰。新時代以來，“我國經濟社會發(fā)展已進入加快綠色化、低碳化的高質量發(fā)展階段”[22]，新質生產力理論的提出，在高質量發(fā)展的生態(tài)維度上展現出獨有的理論特色。
新質生產力理論將綠色生產力納入生產力理論體系，是自然生產力和社會生產力有機統一的當代發(fā)展。習近平總書記指出：“綠色發(fā)展是高質量發(fā)展的底色，新質生產力本身就是綠色生產力。”[23]“綠水青山就是金山銀山；保護環(huán)境就是保護生產力，改善環(huán)境就是發(fā)展生產力。”[24]傳統的主要依靠資源和低成本勞動力等要素投入的生產力發(fā)展路徑所帶來的是外延式的、粗放的經濟增長，忽視了環(huán)境對經濟發(fā)展的外部性作用。新質生產力則強調將經濟增長與環(huán)境保護融為一體，實現自然生產力和社會生產力、經濟再生產和自然再生產之間的可持續(xù)、高質量發(fā)展。新質生產力理論首次明確將綠色生產力納入生產力理論體系，凸顯了生產力發(fā)展的綠色屬性，是馬克思主義關于自然生產力和社會生產力內在統一思想的繼承運用和當代創(chuàng)新。
新質生產力理論強調以綠色科技創(chuàng)新和先進綠色技術驅動引領生產力發(fā)展。新質生產力不僅局限于環(huán)境保護和治理層面，而是主張在整個現代產業(yè)體系的構建和運作中內化綠色發(fā)展理念，要求我們轉變傳統的技術創(chuàng)新路徑，以綠色化技術革新引領生產力質的飛躍，“加快綠色科技創(chuàng)新和先進綠色技術推廣應用”[25]，推進“以綠色、智能、泛在為特征的群體性重大技術變革”[26]，擺脫對資源高消耗、高排放及環(huán)境破壞的傳統生產力發(fā)展路徑，同時在這一過程中充分考慮生態(tài)環(huán)境的承載能力和未來代際的公平問題，實現經濟增長和生態(tài)保護相互促進。
新質生產力理論強調要實現生產、交換、分配和消費的社會再生產過程的綠色化轉型。習近平總書記指出：“做強綠色制造業(yè)，發(fā)展綠色服務業(yè)，壯大綠色能源產業(yè)，發(fā)展綠色低碳產業(yè)和供應鏈，構建綠色低碳循環(huán)經濟體系。”[27]以新質生產力助推綠色高質量發(fā)展，是生產、交換、分配和消費的社會再生產過程全面革新的體現。生產過程的綠色化轉型要求以綠色化生產方式減少對自然資源的消耗和環(huán)境的破壞，改變生產過程中資源使用的效率和方式；交換過程的綠色化轉型強調建立和完善綠色市場機制，通過市場和政策手段促進環(huán)保產品和服務的發(fā)展，包括發(fā)展綠色金融、綠色投資和綠色貿易等；分配過程和消費過程的綠色化轉型要求健全要素參與收入分配機制，激發(fā)勞動、知識、技術、管理、資本和數據等生產要素在綠色發(fā)展中的活力，倡導和推廣綠色消費模式，鼓勵消費者選擇低碳、環(huán)保的產品和服務，形成可持續(xù)的消費文化和生活方式。
創(chuàng)新發(fā)展了馬克思主義關于生產力與生產關系辯證統一的理論
社會的發(fā)展進步是生產力與生產關系辯證統一的結果
生產力與生產關系之間的矛盾運動，是社會發(fā)展變革的內在邏輯。生產力的發(fā)展是一個連續(xù)不斷、時快時慢的過程，生產力每一次質的飛躍都會導致新的生產關系的形成，從而推動社會經濟形態(tài)的轉變。在《資本論》第一卷第二版跋中，馬克思認同一位德國評論家對《資本論》的評論：“生產力的發(fā)展水平不同，生產關系和支配生產關系的規(guī)律也就不同。……這種研究的科學價值在于闡明支配著一定社會有機體的產生、生存、發(fā)展和死亡以及為另一更高的有機體所代替的特殊規(guī)律。”[28]社會的發(fā)展進步本質上是生產力與生產關系辯證統一的結果，生產力是推動社會前進的根本決定因素，它要求生產關系和上層建筑不斷進行革新，以適應生產力的發(fā)展要求。
盡管生產力是社會形態(tài)變遷的最終決定性因素，馬克思同時認識到，生產關系的發(fā)展并非總是平穩(wěn)順暢的過渡，它能夠經歷跳躍性變化，而且生產關系對生產力具有明顯的反作用。在某些情況下，社會制度和生產關系的變革能夠顯著地推動生產力的發(fā)展。恩格斯也十分反對將唯物史觀簡單理解為“經濟決定論”，他指出：“根據唯物史觀，歷史過程中的決定性因素歸根到底是現實生活的生產和再生產。無論馬克思或我都從來沒有肯定過比這更多的東西。如果有人在這里加以歪曲，說經濟因素是唯一決定性的因素，那么他就是把這個命題變成毫無內容的、抽象的、荒誕無稽的空話。”[29]實際上，生產力提供了生產關系變革的物質基礎，但已經形成的生產關系也能對生產力的進一步發(fā)展起到促進或阻礙的作用，特別是當舊的生產關系成為生產力發(fā)展的桎梏時，生產關系和社會制度的革新就顯得尤為迫切，能夠為生產力的解放和發(fā)展開辟新的道路?？梢哉f，生產關系的變革不僅是生產力發(fā)展到一定階段的必然結果，同時也是推動生產力進一步發(fā)展的重要力量。生產力和生產關系這種雙向動態(tài)的統一揭示了生產關系變革在促進生產力發(fā)展中的重要作用。
“新質生產力——新型生產關系論”是對生產力和生產關系辯證統一的生動運用和理論創(chuàng)新
生產力的發(fā)展從來不是在真空中進行的，必須形成與之相適應的生產關系。對于目前我國而言，以新質生產力推動高質量發(fā)展，必須形成與新質生產力相匹配的新的生產關系。習近平總書記強調：“生產關系必須與生產力發(fā)展要求相適應。發(fā)展新質生產力，必須進一步全面深化改革，形成與之相適應的新型生產關系。”[30]新質生產力是現階段對高質量發(fā)展具有強勁推動力和支撐力的先進生產力質態(tài)，需要有能夠適配且進一步助推新質生產力發(fā)展的新型生產關系，著力打通束縛新質生產力發(fā)展的堵點卡點，實現新質生產力和新型生產關系的良性互動和辯證統一。在這一意義上，“新質生產力——新型生產關系論”是新發(fā)展階段下對馬克思主義關于生產力和生產關系辯證統一理論的生動運用和理論創(chuàng)造，體現出不同于以往的鮮明理論特征和獨有內涵。
其一，高標準市場體系。市場體系是“創(chuàng)新生產要素配置方式，讓各類先進優(yōu)質生產要素向發(fā)展新質生產力順暢流動”[31]的關鍵依托，是加快推動新質生產力發(fā)展的市場基礎。習近平總書記指出，要“構建全國統一大市場，深化要素市場化改革，建設高標準市場體系。完善產權保護、市場準入、公平競爭、社會信用等市場經濟基礎制度，優(yōu)化營商環(huán)境”[32]。健全的市場制度能夠有效促進生產要素資源快速向科技創(chuàng)新領域的配置，在成熟的市場供需機制的作用下，大規(guī)模的市場需求刺激市場主體增加對生產要素如勞動力、資本和技術的持續(xù)供給，并提高這些資源的供給效率。同時，在市場經濟條件下，企業(yè)面臨的激烈競爭迫使其必須依靠技術創(chuàng)新來提升全要素生產率，以保持競爭優(yōu)勢獲取超額剩余價值。
其二，科技創(chuàng)新體系。新質生產力本質上就是創(chuàng)新起主導作用的生產力。我國進入高質量發(fā)展階段以來，經濟增長將更多依靠人力資本質量和技術進步，必須讓創(chuàng)新成為驅動發(fā)展新引擎。習近平總書記指出，深化科技體制改革，就是要“破除一切制約科技創(chuàng)新的思想障礙和制度藩籬，處理好政府和市場的關系，推動科技和經濟社會發(fā)展深度融合，打通從科技強到產業(yè)強、經濟強、國家強的通道”[33]。我們要堅持創(chuàng)新在我國現代化建設全局中的核心地位，完善黨中央對科技工作統一領導的體制，健全新型舉國體制，“要注重突破制約產學研用有機結合的體制機制障礙，突出市場在創(chuàng)新資源配置中的決定性作用，突出企業(yè)創(chuàng)新主體地位，推動人財物各種創(chuàng)新要素向企業(yè)集聚，使創(chuàng)新成果更快轉化為現實生產力”[34]，加快實現高水平科技自立自強。
其三，高水平開放型經濟新體制。高水平對外開放是加快構建新發(fā)展格局、著力推動高質量發(fā)展的重要驅動因素，也是推動新質生產力發(fā)展的關鍵外部環(huán)境。習近平總書記強調：“要擴大高水平對外開放，為發(fā)展新質生產力營造良好國際環(huán)境。”[35]推進高水平對外開放，就是要“依托我國超大規(guī)模市場優(yōu)勢，以國內大循環(huán)吸引全球資源要素，增強國內國際兩個市場兩種資源聯動效應”[36]，深度參與全球產業(yè)分工和合作，培育發(fā)展新動能。為此，我們要穩(wěn)步擴大制度型開放，營造市場化、法治化、國際化一流營商環(huán)境，優(yōu)化區(qū)域開放布局，推動共建“一帶一路”高質量發(fā)展。同時，在高水平對外開放中積極促進高質量國際科技交流與合作，還有助于用好國際國內兩種科技資源，主動破除創(chuàng)新要素便捷流動的體制機制壁壘和藩籬，實現自主創(chuàng)新與開放創(chuàng)新的協同發(fā)展。
【本文作者為中國人民大學馬克思主義學院教授，全國中國特色社會主義政治經濟學研究中心研究員】
注釋
[1][8][10][12][13][23][25][27][30][31][35]《加快發(fā)展新質生產力 扎實推進高質量發(fā)展》，《人民日報》，2024年2月2日，第1版。
[2][3][4]《馬克思恩格斯文集》（第8卷），北京：人民出版社，2009年，第67頁、第90頁、第91頁。
[5][7][14][15][19][28]《馬克思恩格斯文集》（第5卷），北京：人民出版社，2009年，第366頁、第53頁、第207—208頁、第208頁、第587頁、第21頁。
[6]《馬克思恩格斯文集》（第1卷），北京：人民出版社，2009年，第520頁。
[9][11]《習近平著作選讀》（第二卷），北京：人民出版社，2023年，第9頁、第407頁。
[16][17][18][20]《馬克思恩格斯文集》（第7卷），北京：人民出版社，2009年，第843頁、第729頁、第843頁、第928—929頁。
[21]《馬克思恩格斯文集》（第9卷），北京：人民出版社，2009年，第559—560頁。
[22]《全面推進美麗中國建設 加快推進人與自然和諧共生的現代化》，《人民日報》，2023年7月19日，第1版。
[24][26][32][36]《習近平著作選讀》（第一卷），北京：人民出版社，2023年，第434頁、第491頁、第24頁、第27頁。
[29]《馬克思恩格斯文集》（第10卷），北京：人民出版社，2009年，第591頁。
[33]習近平：《在中國科學院第十七次院士大會、中國工程院第十二次院士大會上的講話》，北京：人民出版社，2014年，第15頁。
[34]《習近平關于科技創(chuàng)新論述摘編》，北京：中央文獻出版社，2016年，第70頁。
責編：董惠敏／美編：石 玉