正式提出習(xí)近平文化思想，是全國宣傳思想文化工作會(huì)議最重要的成果。這一重要思想既有文化理論觀點(diǎn)上的創(chuàng)新和突破，又有文化工作布局上的部署要求，明體達(dá)用、體用貫通，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的文化篇，為做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作、擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，需要深刻認(rèn)識其發(fā)展形成的理論與實(shí)踐脈絡(luò)，科學(xué)把握其精髓要義與豐富內(nèi)涵，充分領(lǐng)悟蘊(yùn)含其中的歷史價(jià)值、時(shí)代意義和實(shí)踐要求。
習(xí)近平文化思想體系完備、博大精深，是“兩個(gè)結(jié)合”的理論結(jié)晶和思想精華
習(xí)近平文化思想推動(dòng)馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全面貫通，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義文化理論的與時(shí)俱進(jìn)，是我們黨理論創(chuàng)新的又一重要里程碑，開啟了一場具有哲學(xué)高度的新的思想解放。
習(xí)近平文化思想立足新時(shí)代新征程偉大實(shí)踐，推動(dòng)馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相互成就。時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在貫古通今中思考謀劃，在強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的偉大征程上深刻把握中華文化、中華文明的根脈、靈魂、傳統(tǒng)，充分挖掘運(yùn)用其中蘊(yùn)含的哲學(xué)、智慧、經(jīng)驗(yàn)、方法，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位、全覆蓋的結(jié)合，形成了習(xí)近平文化思想。這種結(jié)合，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化夯實(shí)了馬克思主義扎根中國的歷史基礎(chǔ)、文化基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ)，讓馬克思主義同人民群眾日用而不覺的共同價(jià)值觀念自然融通；同時(shí)，又用馬克思主義激活了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展的強(qiáng)大內(nèi)生力量，讓中華民族擁有了空前的文化自覺，具備了堅(jiān)定的文化自信，并不斷走向高度的文化自強(qiáng)。
習(xí)近平文化思想把握歷史大勢、聆聽時(shí)代聲音、高舉文明旗幟，書寫了馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章。一個(gè)文明根本的轉(zhuǎn)型，是文化的轉(zhuǎn)型；一個(gè)文明真正的新生，是文化的新生。習(xí)近平文化思想秉持大歷史觀，將文化全面融入治國理政的偉大實(shí)踐，以宏闊歷史視野和宏大時(shí)代格局，形成了對文化傳承發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識，明確了新時(shí)代文化建設(shè)的新使命，提出了治國理政的新理念，給出了人類文明發(fā)展進(jìn)步的新定義，從文化文明的角度有力回答了中國和世界發(fā)展、進(jìn)步的根本性問題。在馬克思主義中國化時(shí)代化新的飛躍中，習(xí)近平文化思想增強(qiáng)了中國人民的歷史自信，激發(fā)了中國發(fā)展的歷史主動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢匯聚起強(qiáng)大精神力量。
習(xí)近平文化思想貫通中華文明史與中國特色社會(huì)主義，指明了文明賡續(xù)發(fā)展的通途大道。“以古人之規(guī)矩，開自己之生面。”習(xí)近平總書記將數(shù)千年歷史孕育的中華文化精神和中華民族理想?yún)R于當(dāng)下、集于一體，喚醒了億萬人民對文化文明的綿長記憶和創(chuàng)新創(chuàng)造活力，讓新時(shí)代黨治國理政的新思想統(tǒng)之有宗、會(huì)之有元。以習(xí)近平文化思想為指引，新時(shí)代神州大地呈現(xiàn)出“郁郁乎文哉”的盛大氣象，新時(shí)代中國人民展現(xiàn)出昂揚(yáng)振奮的自信風(fēng)度，新時(shí)代中華文化澎湃起創(chuàng)新創(chuàng)造的無窮活力。與此同時(shí)，習(xí)近平文化思想尊重世界文明多樣性，弘揚(yáng)平等、互鑒、對話、包容的文明觀，倡導(dǎo)以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明包容超越文明優(yōu)越，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人自信自強(qiáng)、開放包容的胸襟格局，為人類社會(huì)發(fā)展和文明進(jìn)步注入了新的生機(jī)活力。
堅(jiān)持貫通古今、融通中外，深刻領(lǐng)悟習(xí)近平文化思想的精神實(shí)質(zhì)
習(xí)近平文化思想是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，內(nèi)涵十分豐富、論述極為深刻，貫穿著馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法。深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平文化思想，應(yīng)著力把握好三對關(guān)系。
準(zhǔn)確把握傳統(tǒng)和現(xiàn)代的關(guān)系。過去與現(xiàn)在、傳統(tǒng)與現(xiàn)代，相互交織、相互作用。傳統(tǒng)不是靜止的，而是能夠傳而統(tǒng)之的根脈，傳統(tǒng)的元素一經(jīng)激活，可以成為現(xiàn)代社會(huì)的精神力量；現(xiàn)代的元素經(jīng)過時(shí)間的淘洗和砥礪，在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中留下有歷史價(jià)值的印記，也將成為傳統(tǒng)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是現(xiàn)代文化的重要組成部分。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“對歷史最好的繼承就是創(chuàng)造新的歷史，對人類文明最大的禮敬就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。”這種創(chuàng)造，是綿延五千年中華文明的規(guī)律性傳承，是基于人民對美好生活需要的創(chuàng)新性發(fā)展，是立足文明交流互鑒的各美其美、美美與共。習(xí)近平文化思想連通傳統(tǒng)與現(xiàn)代，必將在新的歷史起點(diǎn)上更加有力地引領(lǐng)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，不斷創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。
準(zhǔn)確把握文化和文明的關(guān)系。文化是活躍著的文明，文明是沉淀下來的文化。文化只有經(jīng)過沉淀不斷成熟、定型，成為人類進(jìn)步的顯著標(biāo)志，才構(gòu)成文明。習(xí)近平文化思想由文化入、由文明出，立足文化又超越文化，以文化育文明，使新時(shí)代文化逐漸成為經(jīng)過沉淀、相對定型、具有獨(dú)特標(biāo)識與內(nèi)涵、反映中華民族文明特性的精神力量和進(jìn)步狀態(tài)，進(jìn)而發(fā)展成現(xiàn)代文明。習(xí)近平總書記指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素，“共同塑造出中華文明的突出特性”。以習(xí)近平文化思想為指引，新時(shí)代文化建設(shè)必將為文明的發(fā)展積蓄更大能量，促進(jìn)我國物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明共同進(jìn)步、協(xié)調(diào)發(fā)展，推動(dòng)中華文明重?zé)s光。
準(zhǔn)確把握中國和世界的關(guān)系。習(xí)近平文化思想立足中國、放眼世界，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中提煉具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的思想精髓，為解決人類社會(huì)面臨的共同問題貢獻(xiàn)中國理念、中國方略。這一重要思想促進(jìn)世界文明交流互鑒，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。習(xí)近平總書記指出，“多姿多彩是人類文明的本色”，“百花齊放才能讓世界春色滿園”。習(xí)近平文化思想溝通中國與世界，用中國文化、中華文明的理念智慧推動(dòng)人類文明百花園更加姹紫嫣紅、生機(jī)盎然，為人類文明發(fā)展進(jìn)步注入了強(qiáng)大正能量。
切實(shí)擔(dān)負(fù)起新的文化使命，努力建成國際一流新型全媒體機(jī)構(gòu)
作為黨的新聞輿論工作重鎮(zhèn)，新華社將把深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想作為重大政治任務(wù)，深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，忠實(shí)履行好黨中央喉舌、耳目、智庫職責(zé)，為鑄就中華文化新輝煌作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
找準(zhǔn)學(xué)深悟透習(xí)近平文化思想的“主入口”。準(zhǔn)確把握習(xí)近平文化思想對豐富和發(fā)展馬克思主義作出的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，深刻領(lǐng)悟其所擘畫的新的文化使命、所蘊(yùn)含的世界觀方法論、所彰顯的宏闊情懷格局。堅(jiān)持貴在全面、貴在系統(tǒng)、貴在深入，常學(xué)常新、深研深悟，努力走進(jìn)習(xí)近平總書記的語境、情境、心境。在真學(xué)真懂真信真用、深化內(nèi)化轉(zhuǎn)化上下功夫，堅(jiān)持學(xué)以致用、知行合一，把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為改造主觀世界、提升政治能力的強(qiáng)大動(dòng)力，以理論學(xué)習(xí)的日新日進(jìn)帶動(dòng)新聞輿論工作出新出彩。
講好習(xí)近平文化思想宣傳解讀的“家常話”。2023年以來，新華社聚焦“兩個(gè)結(jié)合”特別是“第二個(gè)結(jié)合”，先后推出了中華文明突出特性、“兩個(gè)結(jié)合”重大意義系列述評共12篇，“解碼文化自信的城市樣本”系列報(bào)道22篇，“人文經(jīng)濟(jì)視野下的城市觀察”12篇，系統(tǒng)性、集束式闡釋習(xí)近平總書記關(guān)于文化建設(shè)的新思想新觀點(diǎn)新論斷。全國宣傳思想文化工作會(huì)議召開后，新華社第一時(shí)間推出一批重點(diǎn)報(bào)道，播發(fā)重磅述評《創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化》，產(chǎn)生強(qiáng)烈反響。我們將堅(jiān)持平實(shí)、樸實(shí)、充實(shí)，深化新認(rèn)識、把握新角度、挖掘新材料、運(yùn)用新表達(dá)、錘煉新話風(fēng)，把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想特別是習(xí)近平文化思想的核心概念、經(jīng)典表達(dá)作為話語創(chuàng)新的重要標(biāo)識，推出更多立意高遠(yuǎn)、格調(diào)高雅、品位高尚的精品報(bào)道，推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論更加入腦入心入魂。
走好習(xí)近平文化思想研究闡釋的“第一方陣”。作為媒體型國家高端智庫，新華社2023年在莫斯科、約翰內(nèi)斯堡等地發(fā)布一系列研究闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的多語種智庫成果，受到國際社會(huì)高度關(guān)注。我們將發(fā)揮根正苗紅、兵強(qiáng)馬壯、功能齊備、全球到達(dá)優(yōu)勢，用好調(diào)查研究傳家寶，用活新華社新聞數(shù)據(jù)庫，用足各方面研究力量，加強(qiáng)對習(xí)近平文化思想的系統(tǒng)化、整體性研究，從哲學(xué)層面揭示其基本原理、精神實(shí)質(zhì)，從方略層面展現(xiàn)其宏闊視野、戰(zhàn)略擘畫，從戰(zhàn)術(shù)層面闡述黨中央對文化工作的重要決策、重大部署，推出更多具有思想性、建設(shè)性的智庫研究成果。
當(dāng)好習(xí)近平文化思想對外宣介的“主講人”。習(xí)近平文化思想是增強(qiáng)中華文明傳播力影響力的資源寶庫。新華社在海外建有183個(gè)分社，同124個(gè)國家和地區(qū)170多家媒體和機(jī)構(gòu)簽署了新聞交換與合作協(xié)議，海外媒體用戶超過5300家，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想外宣的主力軍。我們將加快構(gòu)建中國話語和敘事體系，打造融通中外的新概念、新范疇、新表述，堅(jiān)持到什么山唱什么歌，深入、生動(dòng)宣介習(xí)近平文化思想，從文化文明視角闡釋好全人類共同價(jià)值、人類命運(yùn)共同體理念，為不斷提升國家文化軟實(shí)力和中華文化影響力作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。