作者：王利利（中國教育科學(xué)研究院教育理論研究所）
學(xué)校是立德樹人的地方，課堂是價(jià)值觀教育的主渠道。如何充分發(fā)揮好課堂教學(xué)在加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育方面的主渠道作用？筆者認(rèn)為，應(yīng)從以下四個(gè)方面入手。
提升教師專業(yè)素養(yǎng)，推進(jìn)全體教師的德育專業(yè)化
應(yīng)進(jìn)一步完善教師資格認(rèn)證制度，在教師資格認(rèn)定政策和制度中融入道德維度。除了道德專業(yè)知識(shí)和技能，還應(yīng)加入道德實(shí)踐活動(dòng)方面的考量，例如參與社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)活動(dòng)的時(shí)長要求等。教師教育應(yīng)注重師德培育以及對(duì)教師價(jià)值觀和職業(yè)認(rèn)同的引導(dǎo)，對(duì)教師教育課程內(nèi)容適當(dāng)進(jìn)行調(diào)整，例如設(shè)置“如何更好地培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”“如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀的引導(dǎo)”“教學(xué)內(nèi)容和課程設(shè)計(jì)中蘊(yùn)含著哪些價(jià)值觀內(nèi)容”“如何樹立正確的職業(yè)價(jià)值觀”等課程或者討論話題，引導(dǎo)教師樹立正確的價(jià)值觀，從而更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀教育。各學(xué)科教師應(yīng)養(yǎng)成主動(dòng)承擔(dān)德育工作的自覺意識(shí)，從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面不斷提升開展德育工作的專業(yè)素養(yǎng)，在提升教育教學(xué)素養(yǎng)和水平的同時(shí)，不斷學(xué)習(xí)德育專業(yè)知識(shí)，提升德育專業(yè)能力。
價(jià)值觀是學(xué)校文化的重要組成部分，也是學(xué)校文化的精神內(nèi)核之一，對(duì)教師和學(xué)生有著潛移默化的引領(lǐng)作用。中小學(xué)應(yīng)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為學(xué)校價(jià)值觀的一部分，通過生動(dòng)形象、簡單明了的語言或文字表現(xiàn)出來，使其成為教師和學(xué)生耳熟能詳?shù)男袨橹笇?dǎo)。
提高課堂教學(xué)質(zhì)量，充分發(fā)揮第一課堂的育人功能
各學(xué)科教師在開展課堂教學(xué)時(shí)，要做到三點(diǎn)：一是堅(jiān)持正確的政治導(dǎo)向。教材編寫應(yīng)堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，體現(xiàn)馬克思主義中國化要求，體現(xiàn)中國和中華民族風(fēng)格，體現(xiàn)黨和國家對(duì)教育的基本要求，體現(xiàn)國家和民族基本價(jià)值觀，體現(xiàn)人類文化知識(shí)積累和創(chuàng)新成果。學(xué)校管理者要率先垂范，做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者和踐行者，從而更好地引導(dǎo)學(xué)生樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。二是科學(xué)合理地開展教育教學(xué)實(shí)踐。要合理設(shè)置教學(xué)目標(biāo)，堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向與問題導(dǎo)向相結(jié)合，在知識(shí)、技能目標(biāo)之外重視“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”目標(biāo)的設(shè)計(jì)。教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)上注重系統(tǒng)性與層次性，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀納入其中，同時(shí)要體現(xiàn)時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)感。學(xué)校還應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)評(píng)價(jià)，建立靈活的學(xué)生評(píng)價(jià)方式，將過程性評(píng)價(jià)與結(jié)果性評(píng)價(jià)相結(jié)合，注重學(xué)生日常表現(xiàn)。三是根據(jù)學(xué)生身心成長規(guī)律和思維特點(diǎn)開展教學(xué)活動(dòng)。學(xué)生的身心發(fā)展有其內(nèi)在規(guī)律，小學(xué)生的自我意識(shí)處于萌芽狀態(tài)，初中生的自我意識(shí)往往在教師和家長的影響下產(chǎn)生，而高中階段學(xué)生的自我意識(shí)最強(qiáng)，對(duì)事物的評(píng)價(jià)和看法不會(huì)輕易受他人影響。開展教育教學(xué)活動(dòng)要充分認(rèn)識(shí)和把握學(xué)生不同身心發(fā)展階段的特點(diǎn)和規(guī)律，因時(shí)而教，因勢(shì)利導(dǎo)，既不能揠苗助長，也不能整齊劃一，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，讓學(xué)生在每個(gè)成長階段都能受到恰當(dāng)?shù)慕逃?/p>
加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐教育，注重與學(xué)生生活世界的聯(lián)系
加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐，一要做到“兩個(gè)課堂”相結(jié)合，充分發(fā)揮第二課堂的作用。第二課堂不是第一課堂的“調(diào)味品”，而是其必要補(bǔ)充和延伸，有助于提升學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)。中小學(xué)要打破“兩個(gè)課堂”之間的壁壘，積極探索課內(nèi)課外相結(jié)合的教學(xué)體系，提升課堂教學(xué)的育人效果；引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注并理性看待社會(huì)問題和社會(huì)現(xiàn)象，把校內(nèi)教育與校外教育結(jié)合起來，鞏固校內(nèi)教育教學(xué)效果。二要尊重學(xué)生主體性，充分發(fā)揮非正式群體的教育引導(dǎo)作用。這里的非正式群體是指由具有相同或相近的興趣愛好、觀點(diǎn)和經(jīng)歷的學(xué)生自發(fā)組成的團(tuán)體。學(xué)校應(yīng)不斷優(yōu)化班級(jí)和校園中的非正式群體，營造良好的班級(jí)和學(xué)校氛圍，通過舉辦主題活動(dòng)增加學(xué)生之間的相互交往以及友愛互助，引導(dǎo)非正式群體培養(yǎng)良好的興趣愛好，讓越來越多的學(xué)生能有自我提升和鍛煉的平臺(tái)，發(fā)揮學(xué)生群體自我教育的功能。三要豐富校內(nèi)外活動(dòng)，堅(jiān)持“知行合一”。常規(guī)黨團(tuán)活動(dòng)要體現(xiàn)鮮明的政治性，通過課堂教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合的方式，提高黨團(tuán)干部和黨員團(tuán)員對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解水平；開展多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，例如通過實(shí)地參觀調(diào)查了解祖國大地的發(fā)展與變化，通過志愿服務(wù)體會(huì)自身的社會(huì)責(zé)任感和個(gè)人價(jià)值，通過研究性學(xué)習(xí)提升創(chuàng)新能力等。豐富多樣的活動(dòng)既能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同，又能讓學(xué)生學(xué)以致用，在無形中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
推動(dòng)家校協(xié)同育人，形成良好的價(jià)值觀教育土壤
推動(dòng)家校協(xié)同育人，需要從四個(gè)方面發(fā)力：一要樹立科學(xué)的教育觀，引導(dǎo)家長樹立正確的人才評(píng)價(jià)觀，用科學(xué)的理論培養(yǎng)人，引導(dǎo)學(xué)生樹立“人人皆可成人成才”的自信心，樹立遠(yuǎn)大理想和信念。二要發(fā)揚(yáng)家風(fēng)家教優(yōu)良傳統(tǒng)。我國自古便有重視家庭教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，也有優(yōu)秀的家庭教育典范，如《大學(xué)》中倡導(dǎo)的“修身、齊家、治國、平天下”，如流傳千古的“孟母三遷”“岳母刺字”等故事。學(xué)校要把這些傳統(tǒng)文化中正確的價(jià)值觀念傳遞給家長，引導(dǎo)家長注重家庭教育，養(yǎng)成良好的家風(fēng)，通過家庭教育培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的“三觀”。三要重視學(xué)生的品德培養(yǎng)，轉(zhuǎn)變以單一的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)學(xué)生的思想，尊重教育規(guī)律，樹立正確的成才觀，尊重學(xué)生的個(gè)性與差異，為學(xué)生的健康成長營造良好的家庭氛圍。四要完善協(xié)同育人機(jī)制。學(xué)校不僅要組織開展豐富多樣的家庭、學(xué)校、社會(huì)（含社區(qū)）多方共同參與的活動(dòng)，更要著眼于育人機(jī)制的構(gòu)建，明確學(xué)校教育與家庭教育的邊界及各自的職責(zé)，以及社會(huì)教育的支持作用是什么，三方主體依法依約行使權(quán)利與履行責(zé)任。學(xué)校與家庭和社會(huì)之間應(yīng)建立更加便捷的溝通渠道，增進(jìn)了解，增加互動(dòng)，形成通暢無阻的溝通機(jī)制。
（本文系中國教育科學(xué)研究院中央級(jí)公益性科研院所基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資助“社會(huì)主義核心價(jià)值觀與學(xué)科教育融合的案例研究”[GYJ2022003]的階段性研究成果）
