2023年12月16日，由中國文化國際傳播研究院主辦的“人文立本——樓宇烈先生眼中的中國智慧”學術研討會在北京師范大學召開。三十余位專家學者共同就哲學家、國學家樓宇烈新作《中國的智慧》及其學術思想、教育理念等展開探討。會議由中國文化國際傳播研究院副院長羅軍教授主持。
中國文化國際傳播研究院執(zhí)行院長向云駒宣讀了中國文化國際傳播研究院院長、北師大資深教授黃會林致辭。黃先生指出，樓宇烈先生作為成就斐然的學術大家，數(shù)十年來融通儒釋道哲學精髓，探求中國傳統(tǒng)文化的人文精神，為傳統(tǒng)文化傳承與當下發(fā)揚于全球做出了重要表率。2020年，我們有幸授予樓宇烈先生第六屆“會林文化獎”，今天在此研討樓先生新作，感到非常榮幸。
北京大學博古睿講席教授安樂哲作為會議倡議者和組織者在致辭中談到，過去十年里他與黃會林院長密切合作，努力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！吨袊闹腔邸啡趨R儒家、佛學、道家思想，彰顯了中國智慧的博大精深與其思維的深邃、信念的堅定。
在北京大學宗教文化研究院院長張志剛看來，樓宇烈的治學思路具有進深闡釋思路、經典源流探析、深邃詮釋視野、深層哲理啟示、全面發(fā)掘闡釋、當代人文關懷六大特點。向云駒認為樓宇烈的著作能夠幫助我們深入理解習近平文化思想。北京師范大學哲學學院教授徐文明認為樓宇烈實現(xiàn)了道學藝的統(tǒng)一。北京外國語大學國際關系學院教授田辰山結合樓宇烈與安樂哲的學術主張，談到漢字本身就是中國智慧，具有博大精深的闡釋力。北京大學外國語學院日語系教授金勛作為樓宇烈早期的弟子之一，分享了他感受到的生活大智慧。北京大學人文學部副主任李四龍認為，樓宇烈把“人文”作為中國文化的根本特質，其內涵類似古人所說的“斯文”。中國社會科學院哲學研究所所長張志強認為樓宇烈具有中華文化“斯文在茲”的可貴品質。中國人民大學哲學院教授溫海明以“烈文無疆，和而不同”為主題，認為樓宇烈在哲學、宗教、藝術三方面做出重要貢獻。
研討會下半場由北京師范大學文化創(chuàng)新與傳播研究院副教授李海峰主持。中國大百科全書出版社社科學術分社社長曾輝認為，該書闡明了中國哲學的本質內核是智慧，其特征是由中國人“整體關聯(lián)，動態(tài)平衡，自然合理”的思維方式決定的。北京崇賢館館長李克則特別關注到樓宇烈對基礎教育的重視，他倡導尊重孩子的天性、身教勝于言教。中央社會主義學院中華文化教研部中國傳統(tǒng)文化教研室主任李勇剛認為樓宇烈對中國文化主體性的強調摒棄了文化保守主義的偏狹，既開放又包容。北京語言大學中華文化研究院助理研究員譚惟認為樓宇烈對藝術和樂教的理解遵從道藝相生、禮樂和合、情理并重。中國政法大學哲學系教授李虎群認為，樓宇烈身兼?zhèn)鹘y(tǒng)文人和現(xiàn)代學者的人格與學養(yǎng)，貫通傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代學術。中國政法大學哲學系副教授孫國柱結合樓宇烈常談的“法無定法，因人而異；理有常理，順其自然”，認為其話語與中國文化強調的“解偏蔽之惑”相一致。北京中醫(yī)藥大學助理研究員樊經洋認為樓宇烈闡釋了中醫(yī)具有綜合的、自然的、強調“自力”的特點。中央民族大學師資博士后李佳軒分享了樓宇烈指導北大國學社團的經歷與“讀活書”的重要性。李海峰認為，“中國的智慧”超越西方現(xiàn)代化的個人主義，而達到自我與他人的和諧；超越資本主義的拜金主義，達到生命意義的安放；超越二元對立的思想，用一種整體關聯(lián)、動態(tài)平衡、自然合理的思維方式來思考；超越人類中心主義，提出天人合一、萬物和諧的生態(tài)理念。
樓宇烈對專家觀點進行回應。他表示，中國文化博大精深，應在生活中得以落地。李四龍總結時談到，樓宇烈是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真誠的倡導者和實踐者，我們應以此為契機，進一步繼承和發(fā)揚他的重要學術觀點。
（許 瑩）
