習(xí)近平文化思想是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，為在新的起點(diǎn)上更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。這一思想通古今之變，從百萬(wàn)年人類(lèi)史、一萬(wàn)年文化史、五千多年文明史來(lái)認(rèn)識(shí)文明賡續(xù)，用馬克思主義基本原理激活了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力。這一思想立時(shí)代潮頭，立足中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，深刻回答了中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)。這一思想舉文明之旗，把中華民族的歷史經(jīng)驗(yàn)、思想智慧與馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化理論成果有機(jī)結(jié)合，深刻推動(dòng)“兩個(gè)結(jié)合”，孕育、造就了新的文化生命體。
習(xí)近平文化思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義文化理論的與時(shí)俱進(jìn)。這一思想創(chuàng)造性提出“堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”“中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”“兩個(gè)結(jié)合”“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”“弘揚(yáng)全人類(lèi)共同價(jià)值”等一系列重大理論觀點(diǎn)，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華。這一思想擘畫(huà)了新的文化使命。這是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的文化建設(shè)總綱，充滿(mǎn)必然性，極具感召力。對(duì)人類(lèi)文明最大的禮敬就是創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)，這一創(chuàng)造是綿延五千年中華文脈的規(guī)律性傳承，是基于人民對(duì)美好生活需要的創(chuàng)新性發(fā)展，是立足文明交流互鑒的各美其美、美美與共。這一思想蘊(yùn)含科學(xué)的世界觀和方法論。堅(jiān)持人民至上，鮮明提出“更好滿(mǎn)足人民精神文化生活新期待”；堅(jiān)持自信自立，鮮明提出“堅(jiān)定文化自信”；堅(jiān)持守正創(chuàng)新，鮮明提出“擔(dān)負(fù)新的文化使命”；堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，鮮明提出“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”的使命任務(wù)，等等。這一系列重大論斷，是科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)中國(guó)最富生機(jī)的科學(xué)表達(dá)。這一思想展現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記禮敬文明、弘揚(yáng)文化的宏大格局。習(xí)近平總書(shū)記仰觀俯察，觀乎人文，在成長(zhǎng)和從政經(jīng)歷中飽含對(duì)文化的由衷熱愛(ài)、深沉敬意，這是習(xí)近平文化思想孕育形成的內(nèi)在動(dòng)力。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記親自主持、出席一系列宣傳思想文化領(lǐng)域的重要會(huì)議，作出一系列重大決策部署，彰顯出深沉綿厚的文化情懷。
新華社將加快建設(shè)國(guó)際一流的新型全媒體機(jī)構(gòu)，用心用情做好習(xí)近平文化思想的宣傳解讀、研究闡釋和對(duì)外宣介，充分體現(xiàn)文化特色、文化內(nèi)涵、文化底蘊(yùn)，發(fā)揮唯一媒體型國(guó)家高端智庫(kù)優(yōu)勢(shì)，深入宣介中華文明智慧、全人類(lèi)共同價(jià)值和人類(lèi)命運(yùn)共同體理念，為提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力作出新的更大貢獻(xiàn)。