摘 要:2021—2023年，習(xí)近平主席連續(xù)提出全球發(fā)展倡議、全球安全倡議和全球文明倡議。從文明政治經(jīng)濟(jì)學(xué)視角對(duì)全球發(fā)展、全球安全與全球文明進(jìn)行理論解釋?zhuān)梢园l(fā)現(xiàn)三者之間存在嚴(yán)密的邏輯關(guān)系。全球發(fā)展是維護(hù)全球安全和推動(dòng)全球文明進(jìn)步的基礎(chǔ)，全球安全是促進(jìn)全球發(fā)展與推動(dòng)全球文明進(jìn)步的保障，推動(dòng)全球文明進(jìn)步特別是推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)文明新形態(tài)是促進(jìn)全球發(fā)展與維護(hù)全球安全的最終目標(biāo)。“三大倡議”是習(xí)近平主席全球治理觀的集中體現(xiàn)，是中國(guó)推動(dòng)全球政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展、維護(hù)國(guó)際安全與穩(wěn)定、促進(jìn)人類(lèi)文明進(jìn)步的行動(dòng)指南，為解決全球發(fā)展問(wèn)題、全球安全問(wèn)題和全球文明交流互鑒問(wèn)題提供了切實(shí)可行的路徑和方案。
關(guān)鍵詞: “三大倡議” 人類(lèi)文明新形態(tài) 人類(lèi)命運(yùn)共同體 中國(guó)方案
【中圖分類(lèi)號(hào)】D820 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
引言
當(dāng)前，世界正處于百年未有之大變局加速演變的關(guān)鍵歷史階段，全球發(fā)展和全球安全面臨新的風(fēng)險(xiǎn)和新的挑戰(zhàn)，人類(lèi)文明交流互鑒受到民粹主義和逆全球化的阻礙。促進(jìn)世界多元文明的繁榮發(fā)展、推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體和人類(lèi)文明新形態(tài)，已經(jīng)成為世界各國(guó)人民共同的追求。中國(guó)作為快速崛起的新興大國(guó)，不僅在推動(dòng)全球發(fā)展和維護(hù)國(guó)際安全及世界穩(wěn)定方面扮演著不可或缺的大國(guó)角色，也理應(yīng)為人類(lèi)文明新形態(tài)構(gòu)建貢獻(xiàn)中國(guó)智慧并提供中國(guó)方案。習(xí)近平主席分別在2021、2022、2023年提出全球發(fā)展倡議、全球安全倡議和全球文明倡議。這“三大倡議”著眼于破解全球發(fā)展難題、消除全球安全困境和促進(jìn)人類(lèi)文明交流互鑒，是中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人面對(duì)世界之變、時(shí)代之變、歷史之變，向國(guó)際社會(huì)提供的重要公共產(chǎn)品。
從文明政治經(jīng)濟(jì)學(xué)視角看全球發(fā)展、全球安全與全球文明
文明政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作為文明學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的多元多維交叉學(xué)科，為全球發(fā)展、全球安全與全球文明提供了多維度、廣視角的理論解釋。一般而言，全球發(fā)展（Global Development）是指全球范圍內(nèi)各個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與社會(huì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化，全球安全（Global Security）是指國(guó)際社會(huì)所有成員都能夠享受的共同安全，全球文明（Global Civilization）則是指人類(lèi)精神與物質(zhì)生活的穩(wěn)定存在狀態(tài)的概稱(chēng)，是人類(lèi)認(rèn)知水平、精神追求和物質(zhì)生產(chǎn)能力在特定自然環(huán)境和歷史階段的穩(wěn)定性表現(xiàn)。
發(fā)展是安全的基礎(chǔ)，安全是發(fā)展的前提，也是人類(lèi)文明進(jìn)步的保障，對(duì)任何一個(gè)主權(quán)國(guó)家而言都是如此。全球發(fā)展、全球安全與全球文明之間相輔相成、密不可分。全球發(fā)展是維護(hù)全球安全和推動(dòng)全球文明進(jìn)步的基礎(chǔ)，全球安全是促進(jìn)全球發(fā)展與推動(dòng)全球文明進(jìn)步的保障，推動(dòng)全球文明進(jìn)步特別是推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)文明新形態(tài)是促進(jìn)全球發(fā)展與維護(hù)全球安全的最終目標(biāo)。事實(shí)上，無(wú)論是推動(dòng)全球發(fā)展，或是維護(hù)全球安全，還是推動(dòng)全球文明進(jìn)步，都必須以人類(lèi)命運(yùn)共同體的價(jià)值認(rèn)同和構(gòu)建行動(dòng)為基礎(chǔ)和最終目標(biāo)。
破解全球發(fā)展難題的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)：新發(fā)展理念與全球發(fā)展倡議
目前，經(jīng)歷大國(guó)貿(mào)易摩擦、世紀(jì)疫情沖擊的世界經(jīng)濟(jì)面臨著復(fù)蘇困難、發(fā)展差距拉大、債務(wù)違約和金融風(fēng)險(xiǎn)等發(fā)展難題，需要找到破解全球發(fā)展難題的可行路徑和方案。習(xí)近平總書(shū)記提出的新發(fā)展理念和全球發(fā)展倡議，可以作為破解全球發(fā)展難題的重要思想資源和公共產(chǎn)品。展開(kāi)來(lái)說(shuō)，2015年10月29日，習(xí)近平總書(shū)記在黨的十八屆五中全會(huì)第二次全體會(huì)議上提出“新發(fā)展理念”。作為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的指導(dǎo)思想，新發(fā)展理念強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放和共享，注重解決發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題、發(fā)展不平衡問(wèn)題、人與自然和諧問(wèn)題、發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問(wèn)題、社會(huì)公平正義問(wèn)題，而這些問(wèn)題也正是當(dāng)今國(guó)際社會(huì)面臨的普遍問(wèn)題。2021年9月21日，習(xí)近平主席在第七十六屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論上提出 “全球發(fā)展倡議”。全球發(fā)展倡議強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持發(fā)展優(yōu)先，關(guān)注各國(guó)人民福祉，倡導(dǎo)普惠包容，重視創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，關(guān)注人與自然和諧共生，提倡堅(jiān)持行動(dòng)導(dǎo)向，為各國(guó)攜手應(yīng)對(duì)困難與挑戰(zhàn)，構(gòu)建今世后代的共同未來(lái)注入了“強(qiáng)心劑”。新發(fā)展理念與全球發(fā)展倡議具有密切的相關(guān)性，二者都強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、綠色可持續(xù)、以人民為中心和開(kāi)放合作的重要性。在一定程度上，全球發(fā)展倡議是新發(fā)展理念及其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的國(guó)際化拓展，為破解全球發(fā)展難題提供了中國(guó)思路與中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。
第一，通過(guò)加強(qiáng)和促進(jìn)國(guó)際宏觀經(jīng)濟(jì)政策協(xié)調(diào)，破解全球發(fā)展的不穩(wěn)定性、不確定性，為全球經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造開(kāi)放、穩(wěn)定的宏觀制度基礎(chǔ)和國(guó)際分工合作條件。全球經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)不穩(wěn)定性、不確定性的一大原因在于各國(guó)特別是主要大國(guó)之間宏觀經(jīng)濟(jì)政策協(xié)調(diào)困難，沒(méi)有形成良好的全球發(fā)展伙伴關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。突出表現(xiàn)為以美國(guó)為代表的西方國(guó)家在對(duì)外的經(jīng)濟(jì)政策中愈發(fā)表現(xiàn)出保護(hù)主義、單邊主義、本土主義傾向，甚至刻意掀起逆全球化和民粹主義浪潮，阻礙了各國(guó)之間的宏觀經(jīng)濟(jì)政策溝通協(xié)調(diào)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展進(jìn)程。加強(qiáng)和促進(jìn)國(guó)際宏觀經(jīng)濟(jì)政策協(xié)調(diào)，引導(dǎo)各國(guó)以全球視野考慮自身發(fā)展利益，共同維護(hù)經(jīng)濟(jì)全球化這一世界發(fā)展大勢(shì)，以務(wù)實(shí)舉措推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開(kāi)放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展，是促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定運(yùn)行、縮小國(guó)家間的發(fā)展鴻溝、開(kāi)辟人類(lèi)共同發(fā)展廣闊前景的必由之路。
第二，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想破解全球發(fā)展成果的共享性和公平性難題。全球發(fā)展必須動(dòng)員世界各國(guó)人民共同參與，讓大多數(shù)全球成員共享發(fā)展成果，而不是僅僅依靠少數(shù)資本和政治精英，發(fā)展成果也不能夠由少數(shù)社會(huì)成員壟斷性獨(dú)享。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十八屆五中全會(huì)首次提出的以人民為中心的發(fā)展思想，既體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨一以貫之的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，也彰顯了馬克思、恩格斯“生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的”的價(jià)值理念，是二十一世紀(jì)馬克思主義中國(guó)化的新境界。以人民為中心的發(fā)展思想延伸到全球治理中，表現(xiàn)為共商共建共享的全球治理觀，這是推動(dòng)全球發(fā)展的關(guān)鍵理念—— 作為世界和平的建設(shè)者，中國(guó)一貫主張有事好商量，對(duì)話而不對(duì)抗；作為多邊主義的重要支柱，中國(guó)堅(jiān)持高水平對(duì)外開(kāi)放，積極踐行“一帶一路”倡議，提倡籌建亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行與金磚國(guó)家新開(kāi)發(fā)銀行；作為負(fù)責(zé)任的大國(guó)，中國(guó)強(qiáng)調(diào)各國(guó)要共享全球發(fā)展與治理成果，對(duì)廣大發(fā)展中國(guó)家特別是亞非拉等欠發(fā)達(dá)國(guó)家提供具有普惠性和包容性的發(fā)展援助，幫助這些國(guó)家擺脫貧困和欠發(fā)達(dá)狀態(tài)，縮小全球發(fā)展差距和貧富分化問(wèn)題，促進(jìn)全球均衡發(fā)展與充分發(fā)展。
第三，通過(guò)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)破解全球發(fā)展動(dòng)力不足問(wèn)題。全球發(fā)展離不開(kāi)科技創(chuàng)新和制度變革，人類(lèi)社會(huì)第一次、第二次和第三次工業(yè)（科技）革命及經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要依靠技術(shù)創(chuàng)新。得益于技術(shù)進(jìn)步和體制機(jī)制創(chuàng)新，中國(guó)自改革開(kāi)放以來(lái)取得了世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定“兩大奇跡”。目前，以大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈、量子技術(shù)為代表的數(shù)字技術(shù)正推動(dòng)第四次工業(yè)及技術(shù)革命。充分利用新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的機(jī)遇，塑造經(jīng)濟(jì)發(fā)展新優(yōu)勢(shì)新動(dòng)能，既是實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的必由之路，也是破解全球發(fā)展動(dòng)力不足的必然選擇。主要原因有三方面：一是數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新能夠有效整合全球發(fā)展資源并提高全球資源利用效率，推動(dòng)全球產(chǎn)出水平和效率的提高；二是數(shù)據(jù)已經(jīng)成為新型生產(chǎn)要素，不僅對(duì)傳統(tǒng)生產(chǎn)方式變革產(chǎn)生了重大影響，而且催生了新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)新模式，促使人類(lèi)社會(huì)實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展和新的突破；三是基于數(shù)字平臺(tái)的全球數(shù)字化分工網(wǎng)絡(luò)與數(shù)字市場(chǎng)體系正在加速形成，數(shù)字產(chǎn)業(yè)持續(xù)涌現(xiàn)并展現(xiàn)出強(qiáng)勁發(fā)展動(dòng)力，全球經(jīng)濟(jì)數(shù)字化轉(zhuǎn)型發(fā)展趨勢(shì)勢(shì)不可擋。
第四，通過(guò)堅(jiān)持和推進(jìn)人與自然和諧共生破解全球環(huán)境治理及發(fā)展難題，推動(dòng)構(gòu)建人與自然生命共同體和人類(lèi)命運(yùn)共同體。生態(tài)環(huán)境是人類(lèi)生存最為基礎(chǔ)的條件，保護(hù)生態(tài)環(huán)境、維護(hù)氣候和生態(tài)平衡是實(shí)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的前提。地球是人類(lèi)共同的家園。一個(gè)清潔美麗的世界，是共建地球生命共同體的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，也是各國(guó)人民共同的企盼。長(zhǎng)期以來(lái)，習(xí)近平主席多次在不同場(chǎng)合就守護(hù)全人類(lèi)共同的地球家園闡明中國(guó)理念、中國(guó)行動(dòng)、中國(guó)方案，倡導(dǎo)共同推進(jìn)人與自然和諧共生。當(dāng)前，生物多樣性喪失速度前所未有，氣候變化挑戰(zhàn)不容忽視，全球減貧防災(zāi)任務(wù)艱巨，能源糧食安全形勢(shì)嚴(yán)峻……這些都是全球發(fā)展需要解決的關(guān)鍵問(wèn)題。為此，需要從三方面作出努力：一是建設(shè)人與自然和諧共生的環(huán)境友好型國(guó)際社會(huì)；二是世界各國(guó)共同推動(dòng)全球減貧和減排事業(yè)走向深入；三是真正形成你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體，攜手共建全球發(fā)展伙伴關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，共同應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、守護(hù)地球家園。
全球發(fā)展倡議不僅是新發(fā)展理念的國(guó)際化拓展與理論創(chuàng)新，而且是中國(guó)發(fā)展模式、發(fā)展經(jīng)驗(yàn)及發(fā)展思想的國(guó)際分享，有利于破解全球發(fā)展面臨的諸多難題。
維護(hù)全球安全的中國(guó)貢獻(xiàn)：總體國(guó)家安全觀與全球安全倡議
當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開(kāi)，各種傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅層出不窮，和平與發(fā)展的時(shí)代主題面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。如何維護(hù)全球安全是世界各國(guó)共同面臨的緊迫課題。2014年4月15日，在中央國(guó)家安全委員會(huì)第一次會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記提出“總體國(guó)家安全觀”，為做好新時(shí)代國(guó)家安全工作提供了根本遵循和行動(dòng)指南。2022年4月21日，習(xí)近平主席在博鰲亞洲論壇2022年年會(huì)開(kāi)幕式上提出“全球安全倡議”，為維護(hù)全球安全貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)力量。全球安全倡議是總體國(guó)家安全觀的國(guó)際化視角，二者之間存在高度的邏輯一致性和內(nèi)容相關(guān)性，集中表現(xiàn)為：都具有開(kāi)放包容的動(dòng)態(tài)思想體系，都強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)安全與非傳統(tǒng)安全、自身安全與共同安全的相互統(tǒng)籌。全球安全倡議的理念先進(jìn)性和實(shí)踐指導(dǎo)性主要體現(xiàn)在三方面：
第一，提倡堅(jiān)持共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀，共同維護(hù)世界和平和安全。世界各國(guó)面臨著共同的安全問(wèn)題，因此具有共同性；各國(guó)安全涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技、文化和社會(huì)等諸多領(lǐng)域，因此具有綜合性；各國(guó)需要共同應(yīng)對(duì)各種內(nèi)部與外部安全問(wèn)題、傳統(tǒng)安全與非傳統(tǒng)安全問(wèn)題，因此具有合作性；各國(guó)的安全需求具有長(zhǎng)期性和穩(wěn)定性，因此具有可持續(xù)性。作為負(fù)責(zé)任的大國(guó)，中國(guó)一直為維護(hù)世界和平、安寧與發(fā)展不懈努力。習(xí)近平主席在諸多國(guó)際場(chǎng)合多次倡導(dǎo)各國(guó)秉持共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀。在新的歷史背景下，以共同、綜合、合作、可持續(xù)為核心要義的安全觀，已然成為全球安全治理的重要思路指引——呼吁各國(guó)摒棄獨(dú)享安全、絕對(duì)安全的想法，共同維護(hù)世界和平和安全，攜手應(yīng)對(duì)全球治理挑戰(zhàn)，推動(dòng)構(gòu)建不可分割的安全共同體。
第二，維護(hù)以聯(lián)合國(guó)憲章宗旨和原則為基礎(chǔ)的國(guó)際安全規(guī)則與國(guó)際秩序。聯(lián)合國(guó)作為第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后由主權(quán)國(guó)家建立的維護(hù)世界和平與安全的政府間國(guó)際組織，在維護(hù)多邊關(guān)系、促進(jìn)世界和平發(fā)展方面發(fā)揮著不可替代的作用。維護(hù)以聯(lián)合國(guó)憲章宗旨和原則為基礎(chǔ)的國(guó)際安全規(guī)則與國(guó)際秩序，要求各國(guó)主權(quán)與領(lǐng)土完整必須得到尊重，反對(duì)單邊主義、強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義，重視各國(guó)合理安全關(guān)切，秉持安全不可分割原則，構(gòu)建均衡、有效、可持續(xù)的安全架構(gòu)。以聯(lián)合國(guó)為核心的國(guó)際體系和以國(guó)際法為基礎(chǔ)的國(guó)際秩序作為穩(wěn)定國(guó)際秩序和化解國(guó)際沖突的基本規(guī)則和組織體系，經(jīng)歷了歷史的檢驗(yàn)，雖然不可避免存在諸多缺陷和不足，但目前還沒(méi)有找到更好的替代性規(guī)則和制度，遵循聯(lián)合國(guó)憲章的原則和宗旨仍然是國(guó)際社會(huì)的理性選擇。當(dāng)然，隨著全球安全治理體系改革和建設(shè)，這些缺陷和不足將會(huì)補(bǔ)齊，這也是中國(guó)參與和推動(dòng)全球治理變革的重要任務(wù)。
第三，倡導(dǎo)以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端與沖突。一些國(guó)家在安全領(lǐng)域存在分歧和矛盾很大一部分是歷史的原因，從某種程度上來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在國(guó)與國(guó)之間的雙邊與多邊關(guān)系是過(guò)去歷史的現(xiàn)代延續(xù)，各國(guó)之間特別是鄰國(guó)之間存在著復(fù)雜的歷史、文化、領(lǐng)土主權(quán)和安全關(guān)系，地緣矛盾沖突時(shí)常爆發(fā)，危及全人類(lèi)共同安全。面對(duì)大國(guó)博弈持續(xù)升級(jí)、地緣政治動(dòng)蕩不安、傳統(tǒng)安全與非傳統(tǒng)安全交織疊加的復(fù)雜局面，中國(guó)一貫主張用和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端，同時(shí)還積極向需要幫助的國(guó)家提供人道主義援助，為踐行全球安全倡議付出了不懈努力。通過(guò)和平方式解決爭(zhēng)端和沖突對(duì)相關(guān)國(guó)家及世界更為有利：一方面，和平方式能夠排除霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治和單邊主義的威脅和脅迫，有利于廣大發(fā)展中國(guó)家特別是中小發(fā)展中國(guó)家維護(hù)自己的安全利益和領(lǐng)土主權(quán)完整；另一方面，相較于非和平手段，和平方式能夠防止國(guó)際爭(zhēng)端和沖突的進(jìn)一步激化和升級(jí)，為各國(guó)矛盾和沖突的解決創(chuàng)造良好的對(duì)話環(huán)境。
簡(jiǎn)言之，習(xí)近平總書(shū)記提出的全球安全倡議是總體國(guó)家安全觀的“國(guó)際篇章”，是中國(guó)承擔(dān)大國(guó)責(zé)任、參與并推動(dòng)全球安全治理體系變革的行動(dòng)指南。
構(gòu)建人類(lèi)文明新形態(tài)的中國(guó)方案：全人類(lèi)共同價(jià)值與全球文明倡議
推動(dòng)全球發(fā)展與維護(hù)全球安全的過(guò)程，也是人類(lèi)共同價(jià)值的實(shí)踐過(guò)程，在這一過(guò)程中人類(lèi)命運(yùn)共同體和人類(lèi)文明新形態(tài)得到進(jìn)一步發(fā)展。2023年3月15日，習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上提出了“全球文明倡議”，主張共同倡導(dǎo)尊重世界文明多樣性，共同倡導(dǎo)弘揚(yáng)全人類(lèi)共同價(jià)值，共同倡導(dǎo)重視文明傳承和創(chuàng)新，共同倡導(dǎo)加強(qiáng)國(guó)際人文交流合作。全球文明倡議是中國(guó)推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)文明新形態(tài)的智慧凝結(jié)。和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由不僅是中國(guó)人民對(duì)美好生活的向往，也是全人類(lèi)共同的價(jià)值追求。2015年9月28日，習(xí)近平主席在出席第七十屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論時(shí)提出：“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由，是全人類(lèi)的共同價(jià)值”。2018年12月10日，習(xí)近平主席在致信紀(jì)念《世界人權(quán)宣言》發(fā)表70周年座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)人民愿同各國(guó)人民一道，秉持和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的人類(lèi)共同價(jià)值，維護(hù)人的尊嚴(yán)和權(quán)利，推動(dòng)形成更加公正、合理、包容的全球人權(quán)治理，共同構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，開(kāi)創(chuàng)世界美好未來(lái)。”
全球文明倡議包括四個(gè)“共同倡導(dǎo)”，全人類(lèi)共同價(jià)值是其中的一個(gè)重要方面，二者共同作用于人類(lèi)文明傳承與創(chuàng)新、交流與互鑒，構(gòu)成推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)文明新形態(tài)的中國(guó)方案的核心內(nèi)容：
第一，推動(dòng)構(gòu)建人文共同體。2020年11月10日，習(xí)近平主席在上海合作組織成員國(guó)元首理事會(huì)第二十次會(huì)議上發(fā)表重要講話，在上合組織框架內(nèi)提出構(gòu)建 “人文共同體”重大倡議。全人類(lèi)共同生活在同一個(gè)地球，不僅是歷史發(fā)展、前途命運(yùn)緊密相關(guān)的命運(yùn)共同體，而且是多元共生、共存共榮的人文共同體。多樣性是人類(lèi)文明的基本特征，但這并不意味著不同文明孤立地、互不聯(lián)系地各自發(fā)展著，而是在相互交流、相互對(duì)話、相互學(xué)習(xí)、相互碰撞中推動(dòng)人類(lèi)文明向前演進(jìn)。加強(qiáng)世界各大文明之間的交流互鑒可以化解不同文明之間的隔閡與沖突，消除文明優(yōu)越論和文明歧視論，在相互開(kāi)放、包容、學(xué)習(xí)中形成多元共生、共存共榮的人文共同體。
第二，大力弘揚(yáng)全人類(lèi)共同價(jià)值。受限于在歷史、地域、種族、文化等方面的不同，各國(guó)之間的交往互信往往面臨各種挑戰(zhàn)，找尋共同價(jià)值是世界各國(guó)人民命運(yùn)與共、利益與共、前途與共的前提。習(xí)近平主席立足中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，給出了弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類(lèi)共同價(jià)值，不斷推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的中國(guó)方案。和平、發(fā)展是各國(guó)人民的核心訴求，公平、正義是國(guó)際秩序的基石，民主、自由為全人類(lèi)的不懈追求。世界潮流，浩浩蕩蕩，只有大力弘揚(yáng)全人類(lèi)共同認(rèn)可的價(jià)值目標(biāo)，才能不斷凝聚起世界范圍內(nèi)的進(jìn)步力量，一起開(kāi)創(chuàng)人類(lèi)更加美好的未來(lái)。
第三，促進(jìn)全球文明傳承與創(chuàng)新。世界各國(guó)和各民族創(chuàng)造的多樣性、多元性的文明是人類(lèi)共有的精神財(cái)富，需要大力傳承和持續(xù)創(chuàng)新，否則會(huì)出現(xiàn)文明退化、文明僵化乃至文明消亡。中華文明之所以是人類(lèi)四大古老文明中唯一傳承至今的優(yōu)秀文明，根本原因有三：一是中華文明具有超強(qiáng)的文明適應(yīng)性，中華文明能夠隨著人類(lèi)歷史演進(jìn)不斷調(diào)整和優(yōu)化自身，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要及社會(huì)客觀規(guī)律；二是中華文明具有超強(qiáng)的文明傳承性，超強(qiáng)的凝聚力、強(qiáng)烈的歸屬感和認(rèn)同感驅(qū)使著一代代中華兒女不斷傳承中華文明的優(yōu)秀成分，連綿不絕，持續(xù)至今；三是中華文明具有超強(qiáng)的文明創(chuàng)新性，任何文明如果故步自封、僵化保守，必然為歷史所淘汰，中華文明不僅博大精深，而且開(kāi)放包容，總是以無(wú)比包容的姿態(tài)接受外來(lái)文明，努力在現(xiàn)代化進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。加快全球文明的傳承與創(chuàng)新，既能繁榮世界文明百花園，也能為人類(lèi)文明新形態(tài)的構(gòu)建凝聚內(nèi)生動(dòng)力。
第四，參與構(gòu)建全球文明對(duì)話合作網(wǎng)絡(luò)。2023年4月25日，習(xí)近平主席向亞洲文化遺產(chǎn)保護(hù)聯(lián)盟大會(huì)致賀信，他提到：“中國(guó)愿在聯(lián)盟框架下，同亞洲各國(guó)攜手加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)經(jīng)驗(yàn)交流，積極推動(dòng)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域國(guó)際合作，構(gòu)建全球文明對(duì)話合作網(wǎng)絡(luò)，促進(jìn)各國(guó)人民相知相親，共同推動(dòng)人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)步。”在各國(guó)日益成為命運(yùn)共同體的21世紀(jì)，不同文明之間更應(yīng)該加強(qiáng)交流合作，而不是彼此封閉、隔閡乃至彼此歧視、沖突。中國(guó)作為全球文明倡議的提出國(guó)，理應(yīng)在構(gòu)建全球文明對(duì)話合作網(wǎng)絡(luò)方面承擔(dān)大國(guó)責(zé)任并做出大國(guó)貢獻(xiàn)：一是共享胸懷天下的文明交流合作理念。黨的二十大報(bào)告將當(dāng)今中國(guó)面向世界的胸襟和理念概括為“胸懷天下”，指出“拓展世界眼光，深刻洞察人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步潮流，積極回應(yīng)各國(guó)人民普遍關(guān)切，為解決人類(lèi)面臨的共同問(wèn)題作出貢獻(xiàn)，以海納百川的寬闊胸襟借鑒吸收人類(lèi)一切優(yōu)秀文明成果，推動(dòng)建設(shè)更加美好的世界”。共生共榮、彼此互信是不同文明交流合作的重要目標(biāo)，需要胸懷天下的情懷。二是豐富文明交流合作的內(nèi)容、方式和渠道。開(kāi)拓文明交往的航線，是一個(gè)既充滿挑戰(zhàn)，又極其重要的任務(wù)。不同文明交流合作的內(nèi)容除了文化本身，還可以拓展到其他領(lǐng)域，例如學(xué)者之間可以開(kāi)展學(xué)術(shù)交流，進(jìn)行合作研究，藝術(shù)家可以共同創(chuàng)作，碰撞出更多靈感的火花。中國(guó)向來(lái)主張深化文明交流互鑒，不僅鼓勵(lì)中華文化更好走向世界，越開(kāi)越大的國(guó)門(mén)也歡迎更多領(lǐng)域的友好交流與合作。除了商業(yè)貿(mào)易、外交活動(dòng)等傳統(tǒng)的文明交流方式和渠道外，中國(guó)作為數(shù)字經(jīng)濟(jì)大國(guó)，還可以充分利用數(shù)字技術(shù)優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)不同文明進(jìn)行全方位、多領(lǐng)域交流合作。三是助力打造多邊主義的世界文明新秩序與文明交流合作機(jī)制。一直以來(lái)，中國(guó)都在不遺余力地開(kāi)展國(guó)際人文交流合作，其中“一帶一路”建設(shè)拓展了文明交流的層次和平臺(tái)，增添了一系列人文交流新項(xiàng)目，在東西方之間架起了溝通的重要橋梁，為全球文明對(duì)話創(chuàng)造了更多有利條件。今后，我們要打造更多的文明交流合作機(jī)制，在促進(jìn)自身發(fā)展的同時(shí)為人類(lèi)文明發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)更大的力量。
簡(jiǎn)言之，基于全人類(lèi)共同價(jià)值，習(xí)近平主席提出的全球文明倡議不僅有利于促進(jìn)人類(lèi)不同文明之間的交流互鑒，而且為推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)文明新形態(tài)提供了方向指引。隨著我們?cè)谕苿?dòng)構(gòu)建人文共同體、大力弘揚(yáng)全人類(lèi)共同價(jià)值、促進(jìn)全球文明傳承與創(chuàng)新、參與構(gòu)建全球文明對(duì)話合作網(wǎng)絡(luò)等方面做出更多大國(guó)貢獻(xiàn)，中國(guó)必將引領(lǐng)推動(dòng)人類(lèi)文明新形態(tài)在更大范圍、更深層次上展開(kāi)。
總的來(lái)說(shuō)，全球發(fā)展倡議、全球安全倡議與全球文明倡議是習(xí)近平主席全球治理觀的重要體現(xiàn)，也是中國(guó)推動(dòng)全球政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展、維護(hù)國(guó)際安全與穩(wěn)定、促進(jìn)人類(lèi)文明進(jìn)步的行動(dòng)指南，為解決全球發(fā)展問(wèn)題、安全問(wèn)題和文明交流互鑒問(wèn)題提供了切實(shí)可行的路徑和方案。
【本文作者為新疆大學(xué)政治與公共管理學(xué)院副院長(zhǎng)，中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院教授；本文系新疆大學(xué)國(guó)家安全研究省部共建協(xié)同創(chuàng)新中心重點(diǎn)項(xiàng)目“西北邊疆社會(huì)數(shù)字化轉(zhuǎn)型中的風(fēng)險(xiǎn)及對(duì)策研究”（項(xiàng)目編號(hào)：ZD202201） 的階段性成果；本文得到教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目“亞太自貿(mào)區(qū)建設(shè)與中國(guó)國(guó)際戰(zhàn)略研究”（項(xiàng)目編號(hào)：15JZD037）、中國(guó)人民大學(xué)重大規(guī)劃項(xiàng)目“國(guó)際關(guān)系與政治學(xué)博弈論及大數(shù)據(jù)方法研究”（項(xiàng)目編號(hào)：16XNLG11）的資助】
參考文獻(xiàn)
[1]《習(xí)近平著作選讀》（第一卷），北京：人民出版社，2023年。
[2]《習(xí)近平著作選讀》（第二卷），北京：人民出版社，2023年。
[3]《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，北京：人民出版社，2022年。
[4]保建云：《新時(shí)代、新思想與中國(guó)式現(xiàn)代化新篇章——“五個(gè)牢牢把握”的理論闡釋》，《人民論壇》，2022年第20期。
[5]保建云：《中國(guó)式現(xiàn)代化、新歷史經(jīng)濟(jì)學(xué)與歷史政治經(jīng)濟(jì)學(xué)——歷史自信及中國(guó)自主經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)體系構(gòu)建》，《曲靖師范學(xué)院學(xué)報(bào)》，2023年第1期。
[6]保建云：《統(tǒng)一大市場(chǎng)維護(hù)、長(zhǎng)臂數(shù)字管轄與國(guó)際數(shù)字壟斷治理》，《云南社會(huì)科學(xué)》，2023年第3期。
責(zé)編：羅 婷／美編：王嘉騏