云南省綠春縣大興鎮(zhèn)農(nóng)民在梯田里插秧。(資料圖片)
張洪科攝
2021年,國(guó)家級(jí)非遺哈尼族多聲部民歌代表性傳承人陳習(xí)娘(中間演奏者)在和鄉(xiāng)親們交流。
胡艷輝攝
云南省元陽(yáng)縣多依樹(shù)梯田。
陸 忠攝
云南省元陽(yáng)縣新街鎮(zhèn)上的農(nóng)民正在收割稻谷。(資料圖片)
張洪科攝
云南省元陽(yáng)縣古村落阿者科村的蘑菇房。
龍 俊攝
云南省綠春縣哈尼長(zhǎng)街宴。(資料圖片)
梁榮生攝
2013年,“紅河哈尼梯田文化景觀”被列入《世界遺產(chǎn)名錄》,成為我國(guó)第45處世界遺產(chǎn)。作為我國(guó)現(xiàn)有世界遺產(chǎn)中“第一個(gè)以農(nóng)耕、稻作為主題的遺產(chǎn)項(xiàng)目”“第一個(gè)以民族名稱(chēng)命名的遺產(chǎn)地”,千年哈尼梯田,日益凸顯世界價(jià)值。
短短10年,千年梯田迎來(lái)蝶變。保護(hù)中發(fā)展,發(fā)展中保護(hù)。如今的哈尼梯田,水源林面積逐年增加,森林覆蓋率不斷提高,森林、村寨、梯田、水系“四素同構(gòu)”生態(tài)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)良性循環(huán),人與自然實(shí)現(xiàn)和諧共生。“趕溝人”、護(hù)林員依然在守護(hù)梯田,哈尼古歌還在傳唱,傳統(tǒng)的蘑菇房依然屹立在梯田之上。因?yàn)閭鹘y(tǒng)風(fēng)貌的建筑、農(nóng)耕民俗都成了文旅項(xiàng)目,哈尼人靠著農(nóng)文旅融合也能獲得好收入……
●梯田誰(shuí)來(lái)管護(hù)?
趕溝人勤奮,護(hù)林員盡責(zé)
扛著鋤頭,手持鐮刀,溯流而上,這是“趕溝人”馬有明的日常。如果說(shuō)水流是哈尼梯田的“血液”,那么溝渠就是“血管”。為了維系水源溝渠通暢,在哀牢山深處廣袤梯田地,誕生了一種特有的“職業(yè)”——“趕溝人”。
作為云南省紅河哈尼族彝族自治州元陽(yáng)縣牛角寨鎮(zhèn)的“趕溝人”,馬有明深知責(zé)任在肩:“沒(méi)有水就種不了田,沒(méi)有田就吃不上飯。我們的任務(wù)就是守護(hù)好梯田里的水系。”除了及時(shí)清理溝渠中的雜草,防止溝渠堵塞外,“趕溝人”還要管護(hù)好溝渠,避免溝渠滴、跑、滲、漏。在千年哈尼梯田的存續(xù)和發(fā)展中,“趕溝人”的作用無(wú)可替代。
“缺水的季節(jié),得每天去看。”6月27日一大早,馬有明肩扛鋤頭、手持鐮刀,順著水溝行走,一路上清理溝里的枯枝、敗葉、垃圾,查看水流情況。遠(yuǎn)望翠色欲滴的層層梯田,馬有明說(shuō):“等我干不動(dòng)了,就把這份工作交到更適合的村民手上,繼續(xù)守護(hù)好梯田的血脈。”
與保護(hù)水一樣,紅河州各族人民早在千百年前就有了保護(hù)森林的共識(shí)。他們知道,沒(méi)有森林的涵養(yǎng),水也將不復(fù)存在。當(dāng)?shù)卮迕襁x出的護(hù)林員,職責(zé)就是守護(hù)森林。
在綠春縣大興林場(chǎng),巡山已經(jīng)成了護(hù)林員陳正康生活的一部分,每年還有8000元的補(bǔ)助。趁著歇腳,陳正康的話題自然而然回到梯田:“有林才有水,有水才有田。我巡的是眼前的山,守護(hù)的是山下的田。”
“趕溝人”與護(hù)林員年復(fù)一年、日復(fù)一日的努力,讓山林郁郁蔥蔥,讓各家田塊有了源源不斷的水源。
哈尼梯田的千年傳承并非一帆風(fēng)順。有一段時(shí)期,也曾遭遇過(guò)高山森林被砍伐、外來(lái)物種小龍蝦打穿梯田、福壽螺侵襲等問(wèn)題。元陽(yáng)縣大力實(shí)施荒山造林、封山育林、森林撫育等工程,遺產(chǎn)區(qū)植被和森林覆蓋率分別達(dá)67%和49.6%,先后恢復(fù)老虎嘴、螺螄田片區(qū)等水改旱梯田3433畝,生態(tài)環(huán)境恢復(fù)成效顯著。
退耕還林、建立自然保護(hù)區(qū)、保護(hù)基本農(nóng)田、制定梯田保護(hù)條例……通過(guò)10年的努力,當(dāng)?shù)厥刈×斯崽萏镞z產(chǎn)區(qū)的“綠水青山”,護(hù)住了其特有的“四素同構(gòu)”生態(tài)系統(tǒng)。
●村落怎樣保護(hù)?
蘑菇房入股,新設(shè)備進(jìn)屋
無(wú)人機(jī)從元陽(yáng)縣阿者科村內(nèi)的青石板路上緩緩升起,一幅千年哈尼梯田環(huán)抱著百年古村落的絕美畫(huà)卷展現(xiàn)在眼前。古樹(shù)掩映之下,錯(cuò)落有致的蘑菇房與大自然融為一體。倏然,云海沿著梯田升騰,村莊坐落于云端,宛若人間仙境。
如此美麗的村落,卻也曾面臨著消失的風(fēng)險(xiǎn)。以當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)民居蘑菇房為例,由于原始的蘑菇房長(zhǎng)年未修、過(guò)于老舊,不少村民計(jì)劃改建舊房,修建鋼筋混凝土房屋。
2018年,元陽(yáng)縣政府和中山大學(xué)聯(lián)合編制了“阿者科計(jì)劃”。根據(jù)該計(jì)劃,蘑菇房可以折價(jià)入股,依托村內(nèi)豐富獨(dú)特的自然資源及保存完好的傳統(tǒng)村落人文資源,帶動(dòng)全村村民參與發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,再通過(guò)旅游業(yè)的發(fā)展,吸引當(dāng)?shù)孛癖娮园l(fā)參與到傳統(tǒng)村落的保護(hù)中。
外出務(wù)工返鄉(xiāng)的高美華便是村里旅游公司的一名員工。在高美華的記憶里,20年前,她家的蘑菇房又黑又舊。隨著“阿者科計(jì)劃”的實(shí)施,當(dāng)?shù)啬⒐椒康玫郊行蘅槪?ldquo;蘑菇房的外表還是以前的樣子,但里邊的生活卻發(fā)生了很大的變化,跟現(xiàn)代住房沒(méi)啥區(qū)別。”高美華親眼見(jiàn)證了阿者科村的變化,從過(guò)去的貧窮落后到如今的欣欣向榮,阿者科村的蝶變背后,是在保護(hù)傳統(tǒng)村落中實(shí)現(xiàn)村莊發(fā)展的探索。
“阿者科計(jì)劃”項(xiàng)目的實(shí)施,不僅改變了鄉(xiāng)村面貌,而且激發(fā)了村民留住人、保住田、守住房的內(nèi)在動(dòng)力,實(shí)現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
但最初,許多村民并不愿意修繕自家蘑菇房,而更愿意將自家房屋改建成樓房。“以前的蘑菇房采光差、空間小,不如樓房住著舒服。”一開(kāi)始政府不讓建樓房,元陽(yáng)縣新街鎮(zhèn)箐口村村民李新明心里有埋怨。后來(lái)搬進(jìn)改建完的蘑菇房,發(fā)現(xiàn)室內(nèi)和樓房的功用沒(méi)啥區(qū)別,而傳統(tǒng)形態(tài)反而吸引了越來(lái)越多的游客,村民收入隨之提高,李新明覺(jué)得多虧當(dāng)時(shí)“聽(tīng)勸”。
而為了解決遺產(chǎn)區(qū)群眾分戶建房需求,元陽(yáng)縣制定出臺(tái)政策,按照“一戶一房一補(bǔ)貼”的原則,對(duì)哈尼梯田世界文化遺產(chǎn)區(qū)符合補(bǔ)助條件的每戶進(jìn)行補(bǔ)貼,確保遺產(chǎn)區(qū)風(fēng)貌統(tǒng)一。
●民俗如何傳承?
傳承人堅(jiān)守,旅游業(yè)搭臺(tái)
國(guó)家級(jí)非遺哈尼族多聲部民歌代表性傳承人陳習(xí)娘有兩個(gè)愿望:一是哈尼古歌能在梯田上代代傳唱;二是梯田上的“交響樂(lè)”能走向全世界。
哈尼古歌,延綿傳承已千年,沒(méi)有文字記載,全靠口口相傳。陳習(xí)娘拜師8年,才學(xué)成出師。哈尼古歌難學(xué),只能靠傳承人親自教學(xué)。早年間,當(dāng)?shù)厣儆腥私?,更少有人學(xué),哈尼古歌一度面臨“斷代”的風(fēng)險(xiǎn)。近幾年,紅河州加大培養(yǎng)傳承人的力度,陳習(xí)娘自家老宅成了村里文化傳習(xí)館,他用自己制作的二胡演奏哈尼古歌,與學(xué)生交流唱法。如今有不少年輕人來(lái)找陳習(xí)娘學(xué)藝,他的兩個(gè)徒弟車(chē)克山、陳俄多已經(jīng)成為省級(jí)非遺代表性傳承人。
在陳習(xí)娘第一個(gè)愿望成功實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)上,他的第二個(gè)愿望也逐步成真。2015年,原生態(tài)歌舞《哈尼古歌》遠(yuǎn)赴意大利米蘭世博會(huì)駐場(chǎng)演出,哈尼古歌成功走向世界。
傳承人有了,知名度打出去了,如何讓傳承人有用武之地?怎樣讓游客更好體驗(yàn)哈尼農(nóng)耕文化?元陽(yáng)縣給出的答案是文旅融合,讓傳統(tǒng)文化融入旅游業(yè)態(tài)開(kāi)發(fā)。
今年4月,元陽(yáng)縣舉行“紅河哈尼梯田申遺成功十周年·2023年元陽(yáng)梯田開(kāi)秧門(mén)農(nóng)耕文化節(jié)”活動(dòng)。在實(shí)景展演中,伴隨著悠揚(yáng)的哈尼古歌,村里德高望重的老者把祈求豐收的祝福放在水源處,象征著秧門(mén)已開(kāi);年輕小伙們則在姑娘們美妙歌聲的伴隨下,將青翠的秧苗挑到田間地頭。曾經(jīng)農(nóng)民的自?shī)首詷?lè),如今成了實(shí)景演出的節(jié)目。表演結(jié)束,游客們紛紛下田插秧,親身體驗(yàn)哈尼農(nóng)耕文化,在“看”與“玩”中,民俗文化得以傳承,游客也能更好了解梯田農(nóng)耕。
10年努力,哈尼農(nóng)耕文化更添光彩。2023年,紅河州“世界文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承助推鄉(xiāng)村振興”案例,入選全國(guó)文物事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展“十佳”案例。一路走來(lái),世界文化遺產(chǎn)、全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)、中國(guó)重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)等殊榮,見(jiàn)證了紅河哈尼梯田在保護(hù)中發(fā)展、在發(fā)展中保護(hù)的歷程。
●農(nóng)民如何增收?
農(nóng)文旅融合,互聯(lián)網(wǎng)助力
元陽(yáng)縣新街鎮(zhèn)土鍋寨村委會(huì)大魚(yú)塘村民小組是典型的哈尼山寨。昔日,年輕人紛紛去城里打工,謀求一條生路,白宇蟾也是其中之一。前幾年,他改變了想法。“我學(xué)的是導(dǎo)游專(zhuān)業(yè),來(lái)哈尼梯田旅游的人很多,讓我覺(jué)得回來(lái)發(fā)展旅游業(yè)應(yīng)該是個(gè)不錯(cuò)的選擇。”于是,白宇蟾辭掉在城里的工作,回到老家,從事旅游服務(wù)行業(yè)。
白宇蟾發(fā)現(xiàn),很多游客慕名而來(lái),但來(lái)了后吃飯落腳的地方很少。白宇蟾看準(zhǔn)商機(jī),申請(qǐng)創(chuàng)業(yè)貸款,在大魚(yú)塘村民小組開(kāi)了家農(nóng)家樂(lè)。“哈尼梯田申遺成功給我們帶來(lái)了很多收益,經(jīng)營(yíng)農(nóng)家樂(lè)的第5年,我就把貸款還清了。”白宇蟾說(shuō)。
在哈尼梯田所在的地區(qū),10年來(lái),當(dāng)?shù)卣浞掷霉崽萏?ldquo;世界文化遺產(chǎn)”的響亮名號(hào),通過(guò)發(fā)展旅游業(yè)、推廣“稻魚(yú)鴨”綜合種養(yǎng)模式、借助互聯(lián)網(wǎng)宣傳等多重舉措,千方百計(jì)拓寬農(nóng)民增收渠道。
不僅多了農(nóng)文旅融合,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)也有了更多收入。2016年以來(lái),元陽(yáng)縣大力推廣“稻魚(yú)鴨”綜合種養(yǎng)模式,打造休閑綠色生態(tài)農(nóng)場(chǎng),提供沉浸式農(nóng)耕體驗(yàn)服務(wù),增加梯田紅米、梯田魚(yú)、梯田鴨等農(nóng)特產(chǎn)品銷(xiāo)量,有力保障了哈尼梯田的永續(xù)利用。
借勢(shì)互聯(lián)網(wǎng),梯田的好產(chǎn)出賣(mài)出了好價(jià)格。“老一輩人在云上梯田耕作,我們通過(guò)網(wǎng)絡(luò),把梯田文化、農(nóng)特產(chǎn)品通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行宣傳和銷(xiāo)售。”哈尼族姑娘丁繼楠從互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展中看到了返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的新機(jī)遇。2019年,她辭掉工作回到村里,成為一名自媒體主播。在短視頻平臺(tái)中,丁繼楠身穿哈尼族傳統(tǒng)服飾,向全國(guó)的網(wǎng)友介紹哈尼文化和當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,抓魚(yú)、插秧、制作特色美食等日常生活吸引了眾多網(wǎng)友的關(guān)注。
現(xiàn)在,丁繼楠的團(tuán)隊(duì)在元陽(yáng)縣新街鎮(zhèn)多依樹(shù)村委會(huì)多依樹(shù)下寨開(kāi)了一家民俗館。她希望通過(guò)自己的堅(jiān)持和努力,向更多人講述哈尼人的故事、哈尼梯田的故事。
申遺成功10年,哈尼梯田文化遺產(chǎn)區(qū)農(nóng)民人均可支配收入從2013年的3928元增長(zhǎng)到2023年的12502元。梯田依然美麗,哈尼人民更加富裕!
(曾智慧、馬超賢參與采寫(xiě))
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紅河哈尼梯田是以哈尼族為主的各族人民利用當(dāng)?shù)?ldquo;一山分四季,十里不同天”的地理氣候條件創(chuàng)造的農(nóng)耕文明奇觀,距今已有1300多年的歷史。紅河州的梯田規(guī)模宏大,恢宏壯觀,綿延整個(gè)紅河南岸的元陽(yáng)、綠春、金平等縣,僅元陽(yáng)縣境內(nèi)就有19萬(wàn)畝。
2013年6月22日,在第37屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上,“紅河哈尼梯田文化景觀”獲準(zhǔn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
紅河哈尼梯田文化景觀所體現(xiàn)的森林、水系、梯田和村寨“四素同構(gòu)”系統(tǒng)具有突出普遍價(jià)值,其完美反映的精密復(fù)雜的農(nóng)業(yè)、林業(yè)和水分配系統(tǒng),通過(guò)長(zhǎng)期以來(lái)形成的獨(dú)特社會(huì)經(jīng)濟(jì)宗教體系得以加強(qiáng),彰顯了人與環(huán)境互動(dòng)的一種重要模式。
在申遺成功后的10年里,紅河哈尼梯田遺產(chǎn)區(qū)一直踐行“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念。
從哈尼梯田申遺成功至今,圍繞著梯田文化保護(hù)與傳承的腳步就從未停歇。云南省紅河州不斷加大對(duì)哈尼梯田的保護(hù)力度。據(jù)悉,10年來(lái),元陽(yáng)縣在哈尼梯田核心區(qū)(含緩沖區(qū))持續(xù)投入,實(shí)施荒山造林、封山育林、森林撫育、田園綜合體項(xiàng)目、農(nóng)村人居環(huán)境整治、哈尼梯田生態(tài)修復(fù)、元陽(yáng)縣數(shù)字哈尼梯田等工程項(xiàng)目建設(shè)。同時(shí),不斷加大對(duì)傳統(tǒng)民居和村落的保護(hù)力度,改造傳統(tǒng)村落64個(gè)、掛牌保護(hù)傳統(tǒng)民居1603戶、累計(jì)修繕保護(hù)遺產(chǎn)區(qū)民居4500余幢,使民居和村寨留住了原真、特色與鄉(xiāng)愁。
在做好保護(hù)的同時(shí),元陽(yáng)縣積極做好當(dāng)?shù)氐奈穆萌诤习l(fā)展,讓當(dāng)?shù)匕傩湛恐Wo(hù)好的梯田吃上“旅游飯”。紅河哈尼梯田申遺成功10年來(lái),景區(qū)重點(diǎn)發(fā)展旅游特色村5個(gè),發(fā)展農(nóng)家樂(lè)、農(nóng)家客棧450家,有310戶農(nóng)戶從事旅游生產(chǎn)、運(yùn)輸、服務(wù)等行業(yè),直接或間接吸納4000余名群眾在家門(mén)口就業(yè)。
這些數(shù)據(jù)也表明了遺產(chǎn)區(qū)不僅護(hù)住了哈尼梯田“四素同構(gòu)”生態(tài)系統(tǒng),還不斷擦亮“世界文化遺產(chǎn)、千年哈尼梯田”旅游文化名片,讓哈尼梯田不斷釋放出旅游“紅利”。