共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征。但在社會(huì)主義初級(jí)階段，合乎現(xiàn)有生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律、體現(xiàn)社會(huì)公平正義以及“盡力而為、量力而行”的共同富裕推進(jìn)實(shí)踐，追求的不是整齊劃一的“同時(shí)富裕、同步富裕、同等富裕”，而是一種避免兩極分化且不斷縮小貧富差距的漸進(jìn)實(shí)現(xiàn)的共同富裕，是在消除絕對(duì)貧困基礎(chǔ)上，逐步減少相對(duì)貧困人口數(shù)量進(jìn)而實(shí)現(xiàn)貧富差距最小化的過程。為此，習(xí)近平總書記指出：“不同人群不僅實(shí)現(xiàn)富裕的程度有高有低，時(shí)間上也會(huì)有先有后，不同地區(qū)富裕程度還會(huì)存在一定差異。”顯然，科學(xué)看待和正確理解新時(shí)代的共同富裕，要堅(jiān)持馬克思主義的唯物史觀和辯證法，從中國(guó)基本國(guó)情出發(fā)，把共同富裕的實(shí)現(xiàn)看成“是一個(gè)在動(dòng)態(tài)中向前發(fā)展的過程”。
共同富裕漸進(jìn)實(shí)現(xiàn)合乎社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律
共同富裕不僅具有人類美好社會(huì)價(jià)值追求的應(yīng)然性，而且也具有社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)支撐的實(shí)然性。滿足人們衣食住行物質(zhì)需要的社會(huì)財(cái)富，并非天然育成，而是人類勞動(dòng)創(chuàng)造的產(chǎn)物。財(cái)富創(chuàng)造的有限性既與人的欲望的無限性構(gòu)成矛盾，也與社會(huì)成員占有量的均等化構(gòu)成矛盾，它意味著，社會(huì)財(cái)富惠及的人群廣度以及社會(huì)個(gè)體財(cái)富的占有數(shù)量，在很大程度上取決于社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平以及生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，也因之預(yù)示在一定的社會(huì)分配體制下，會(huì)因社會(huì)個(gè)體勞動(dòng)質(zhì)量的差異性，出現(xiàn)財(cái)富占有的非均等化現(xiàn)象。眾所周知，在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系相互作用的矛盾運(yùn)動(dòng)中，生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，這決定了我國(guó)現(xiàn)階段生產(chǎn)資料占有形式以及分配方式要契合生產(chǎn)力的發(fā)展水平，要與社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展速度相適應(yīng)。為此，基于現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展水平狀況，我國(guó)必須堅(jiān)持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，按勞分配為主體、多種分配方式并存，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制等基本經(jīng)濟(jì)制度，鼓勵(lì)一部分地區(qū)和一部分人先富起來，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，在生產(chǎn)發(fā)展和社會(huì)財(cái)富增長(zhǎng)的基礎(chǔ)上不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，促進(jìn)人的全面發(fā)展。無疑，承認(rèn)共同富裕程度的差異性是對(duì)客觀規(guī)律的尊重。我們?cè)谠鷮?shí)推進(jìn)共同富裕的過程中要避免超越社會(huì)歷史發(fā)展階段的急躁冒進(jìn)想法和做法。
共同富裕漸進(jìn)實(shí)現(xiàn)合乎新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的客觀要求
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。“必須清醒認(rèn)識(shí)到，我國(guó)發(fā)展不平衡不充分問題仍然突出，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距較大。”中國(guó)式現(xiàn)代化的共同富裕，絕非僅是單純的理論探討，歸根結(jié)底，是要從根本上解決我國(guó)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。新時(shí)代社會(huì)主要矛盾所揭示的“不平衡不充分的發(fā)展”，突出表現(xiàn)為不同地區(qū)居民之間和城鄉(xiāng)居民之間收入的較大差距。眾所周知，我國(guó)在地理結(jié)構(gòu)上歷史上形成的“胡煥庸線”，不僅是人口密疏程度的分布線，也是地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度和居民收入水平的分割線。根據(jù)《中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒2021》提供的數(shù)據(jù)，我國(guó)在2021年經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東部地區(qū)與經(jīng)濟(jì)落后的西部地區(qū)GDP產(chǎn)值及其人均收入，最低值與最高值相差近60倍。這種區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性，無疑在客觀上拉開了東、西部地區(qū)居民收入的差距。除此之外，我國(guó)目前尚未完全破除的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)體制，也是影響全體人民共同富裕實(shí)現(xiàn)的一個(gè)客觀制約因素。盡管我國(guó)推行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制后，在改革和打破城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)體制、促進(jìn)城鄉(xiāng)要素流動(dòng)、推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略等方面都取得了顯著成就，但目前城鄉(xiāng)居民在收入以及醫(yī)療、養(yǎng)老、社會(huì)救助等社會(huì)福利方面仍存在一定的差距。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的《中華人民共和國(guó)2022年國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》的數(shù)據(jù)顯示，城鄉(xiāng)居民人均可支配收入比值為2.45。顯然，城鄉(xiāng)居民收入差距是共同富裕推進(jìn)中亟須解決的社會(huì)問題。上述分析表明，不同地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的先天條件與社會(huì)環(huán)境，如資源稟賦、人才資源、科技創(chuàng)新能力、管理水平等方面的非均衡發(fā)展態(tài)勢(shì)，以及“城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)壁壘”的慣性，不可避免地產(chǎn)生了“地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距、收入差距等問題”。進(jìn)言之，在公平公正的分配體制下，社會(huì)成員財(cái)富獲取的正義性，預(yù)示了合理限度內(nèi)富裕程度差異化存在的客觀性。所以，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“共同富裕是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，需要一個(gè)過程，不可能一蹴而就，對(duì)其長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜性要有充分估計(jì)，辦好這件事，等不得，也急不得。”
共同富裕漸進(jìn)實(shí)現(xiàn)合乎市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的分配原則和激勵(lì)機(jī)制
創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的效率，既受生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的制約，也與社會(huì)資源配置方式的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體制密切相關(guān)。通過市場(chǎng)機(jī)制配置社會(huì)資源的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不僅經(jīng)濟(jì)資源商品化、市場(chǎng)價(jià)格自由化、經(jīng)濟(jì)關(guān)系貨幣化和經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)開放化，而且在價(jià)值規(guī)律、競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律和供求規(guī)律作用下，形成了激發(fā)市場(chǎng)主體奮斗與創(chuàng)造活力的利益驅(qū)動(dòng)機(jī)制，表現(xiàn)為以勞動(dòng)效率、創(chuàng)新能力以及生產(chǎn)要素貢獻(xiàn)率為基礎(chǔ)的獎(jiǎng)罰機(jī)制。撇開生產(chǎn)要素參與分配的復(fù)雜情況，單就按勞分配而言，社會(huì)成員的財(cái)富積累也會(huì)具有一定的差別。在財(cái)富創(chuàng)造中，社會(huì)成員會(huì)因體力、知識(shí)、能力、態(tài)度、技能、經(jīng)驗(yàn)、品質(zhì)等個(gè)性差異，價(jià)值創(chuàng)造的貢獻(xiàn)率不同。按照貢獻(xiàn)與得到的“應(yīng)得”正義分配邏輯，價(jià)值創(chuàng)造大的社會(huì)個(gè)體理當(dāng)獲得較多的報(bào)酬。進(jìn)言之，人們投入到生產(chǎn)勞動(dòng)中的體力（身體的力量和體能）、智力（知識(shí)和技能）和心力（心理素質(zhì)、理想信念、品德情操等）的人力資源不同，必然會(huì)因工作績(jī)效的高低產(chǎn)生收入水平的差異。顯然，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，合乎公平的收入差別在所難免，也不可能完全消除，我們所要做的是基于客觀規(guī)律構(gòu)建好合理差別的“限度”，既保護(hù)能力強(qiáng)的個(gè)體具有創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的積極性，也保障好能力弱的社會(huì)成員，有機(jī)會(huì)參與財(cái)富創(chuàng)造并能夠分享社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果，縮小與先富人群的貧富差距。“平等”作為衡量人類社會(huì)全面進(jìn)步的重要價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，既包括人格、權(quán)利方面的平等享有，也包括人們擁有社會(huì)財(cái)富創(chuàng)造的均等機(jī)會(huì)和財(cái)富公平分配的權(quán)利。社會(huì)成員在平等視域下，享有創(chuàng)造財(cái)富的公平機(jī)會(huì)，既是促進(jìn)社會(huì)公平正義的重要途徑，也是推動(dòng)共同富裕目標(biāo)漸進(jìn)實(shí)現(xiàn)的前提保障。同樣需要強(qiáng)調(diào)的是，實(shí)現(xiàn)共同富裕既是中華兒女的不懈追求，也是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)和民族偉大復(fù)興實(shí)踐的社會(huì)治理目標(biāo)，所以，我們務(wù)必要認(rèn)識(shí)到，在發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制激勵(lì)作用的同時(shí)，必須要使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)成果惠及社會(huì)全體成員尤其是困難群體，在社會(huì)發(fā)展中不斷縮小貧富差距，這是人類社會(huì)文明進(jìn)步發(fā)展趨勢(shì)的必然要求。
把握好新時(shí)代共同富裕的科學(xué)內(nèi)涵和構(gòu)建可行的有效路徑，需要理想與現(xiàn)實(shí)的辯證統(tǒng)一，既承認(rèn)共富過程中的合理差距，尊重先富與后富差異關(guān)系的客觀性，也要全面理解共同富裕的道德期待與社會(huì)治理目標(biāo)的一致性。正因如此，“我們要實(shí)現(xiàn)14億人共同富裕，必須腳踏實(shí)地、久久為功”。
（作者：王淑芹，系北京市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心研究員、首都師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）
