習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，必須繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化”。中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨人基于中國(guó)的具體實(shí)際，依托中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的本土資源，以馬克思主義基本原理和方法論為指導(dǎo)的歷史。它既是“與具體實(shí)際相結(jié)合，與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步”的歷史，也是不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史。“只有植根本國(guó)、本民族歷史文化沃土，馬克思主義真理之樹(shù)才能根深葉茂。”只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的肥沃土壤，尊重客觀規(guī)律、發(fā)揮主觀能動(dòng)性，才能讓中國(guó)化的馬克思主義在新時(shí)代新征程更加閃耀耀眼的光芒，更加彰顯真理的力量。
科學(xué)理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐
習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“只有把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力。”中華文化為馬克思主義在中國(guó)的傳播與發(fā)展提供了肥沃深厚的土壤，使中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，并在世界舞臺(tái)上發(fā)揮著舉足輕重的作用。
中華民族的歷史演進(jìn)過(guò)程是各民族融合發(fā)展的過(guò)程。中華民族在形成和發(fā)展中與不同地域、不同血緣關(guān)系的民族在交往中形成了“你中有我、我中有你”的親密關(guān)系。“歷史是最好的教科書”，帶領(lǐng)中國(guó)走向光明坦途，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以馬克思主義為指導(dǎo)，根據(jù)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的具體實(shí)際，并憑借中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚滋養(yǎng)，才能獲得并將持續(xù)獲得巨大成就。換句話說(shuō)，始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，能夠使我們?cè)陲L(fēng)云變幻、波譎云詭的世界復(fù)雜局勢(shì)中永葆智慧和勇氣，并在風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)與艱難困苦面前永葆氣節(jié)和定力。因此，“馬克思主義與中國(guó)傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)烈的契合性和通約性”，馬克思主義在中國(guó)的生根發(fā)芽是歷史發(fā)展的必然，是中華民族發(fā)展演進(jìn)規(guī)律的重要體現(xiàn)，是同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的豐碩成果。
堅(jiān)定文化自信的歷史根源
時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深深植根于“中華文化”，穩(wěn)穩(wěn)立足于“中國(guó)精神”，具有鮮明的中國(guó)風(fēng)格和深厚的文化底蘊(yùn)，充分體現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化迸發(fā)的巨大力量，是堅(jiān)持“把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”的典范。
“馬克思主義是行動(dòng)指南和立身之本，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化則是精神家園和命脈滋養(yǎng)”，“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們中華民族文化底蘊(yùn)和文化自信的重要來(lái)源”。堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)，充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代精華，是深入推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的內(nèi)在要求，必將開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的新境界。“不忘歷史才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能善于創(chuàng)新。”近代以來(lái)，中國(guó)社會(huì)變遷的事實(shí)充分證明：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)人堅(jiān)定其文化自信的底氣和本源，它為馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的發(fā)展提供了較為適宜的土壤。
推進(jìn)馬克思主義的理論創(chuàng)新
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是我們黨的靈魂和旗幟。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位、推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，具有重要理論和實(shí)踐意義。自從馬克思主義傳入中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨就找到了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的精神旗幟。堅(jiān)持“立黨立國(guó)、興黨興國(guó)”的“根本指導(dǎo)思想”，守住中國(guó)共產(chǎn)黨人的“靈魂和旗幟”，在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的進(jìn)程中，傳承和發(fā)展好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的本土資源，就是守住了中華民族的根與魂，就是守住了中華民族獨(dú)特的精神血脈。
馬克思主義中國(guó)化的偉大實(shí)踐，就是要深入發(fā)掘和深刻把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的本質(zhì)特征及其與馬克思主義相結(jié)合的規(guī)律性，“這種一致性和匯通，為馬克思主義的中國(guó)化提供了文化上的可能性”，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深度融合發(fā)展。馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，需要“使馬克思主義在中國(guó)具體化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國(guó)的特性”，讓馬克思主義思想厚植在每一個(gè)中國(guó)人心中。歷史和事實(shí)證明，“講清楚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)”，“不忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能更好創(chuàng)新”。
總而言之，中華民族5000多年的歷史變遷創(chuàng)造了博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，成為中華民族世代相傳、生生不息的“根”和“魂”。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真研究本土思想資源，積極挖掘中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成分并加以繼承與發(fā)展，使之更好地與馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化進(jìn)程相適應(yīng)，不斷深化對(duì)馬克思主義基本原理與方法論的認(rèn)識(shí)，切實(shí)提高發(fā)現(xiàn)、分析、解決問(wèn)題的能力，從而為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供精神支柱與理論支撐。隨著時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，必將為推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化進(jìn)程貢獻(xiàn)重要力量，并展現(xiàn)出馬克思主義的時(shí)代風(fēng)采與永恒魅力。傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化具有重要的契合性，二者相輔相成、相得益彰，共同佑護(hù)著中華民族的偉大復(fù)興之路。
（作者系內(nèi)蒙古師范大學(xué)校長(zhǎng)、教授）
