團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，是從現(xiàn)在起中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)。黨的二十大報(bào)告指出，“中國(guó)式現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色”。在中國(guó)式現(xiàn)代化的諸多特征中，“人民性”是最為顯著的特征之一。中國(guó)式現(xiàn)代化克服西方現(xiàn)代化“資本至上”的邏輯，將人民群眾作為現(xiàn)代化的主體與動(dòng)力，中國(guó)式現(xiàn)代化是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下緊緊依靠人民的偉大實(shí)踐不斷推進(jìn)和持續(xù)拓展的。
中國(guó)式現(xiàn)代化的實(shí)踐主體和根本動(dòng)力是人民群眾。現(xiàn)代化的開(kāi)辟和發(fā)展首先要解決的是主體和動(dòng)力問(wèn)題。西方現(xiàn)代化的開(kāi)啟將資本作為現(xiàn)代化的軸心，只停留于資本這一物質(zhì)層面，見(jiàn)“物”而不見(jiàn)“人”。馬克思主義認(rèn)為，在整個(gè)歷史發(fā)展的進(jìn)程中，人始終是主體力量，“整個(gè)所謂世界歷史不外是人通過(guò)人的勞動(dòng)而誕生的過(guò)程”。遵照馬克思主義的基本觀點(diǎn)，人民群眾不僅是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，同時(shí)也是推動(dòng)社會(huì)變革的決定性力量，是推動(dòng)歷史前進(jìn)的根本動(dòng)力。毛澤東同志強(qiáng)調(diào)：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。”人民群眾是中國(guó)式現(xiàn)代化的實(shí)踐主體和根本動(dòng)力。中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，人口規(guī)模巨大是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的客觀實(shí)際和邏輯起點(diǎn)，巨大的人口體量增加了我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的復(fù)雜性、艱巨性，但也成為開(kāi)拓和推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的巨大優(yōu)勢(shì)。廣大的人民群眾蘊(yùn)藏著豐富的智慧與力量，中國(guó)之所以能開(kāi)創(chuàng)具有自身特色的現(xiàn)代化，根本原因就在于尊重和發(fā)揮了人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使建設(shè)現(xiàn)代化的力量充分涌流。巨大的人口規(guī)模意味著巨大的供給和需求潛力，廣大人民群眾在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治民主、精神生活、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)環(huán)境等多方面的需求為我國(guó)現(xiàn)代化的建設(shè)創(chuàng)造了超大市場(chǎng)規(guī)模，多樣化、多層次的消費(fèi)需求不斷開(kāi)拓和豐富著中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵與外延。
中國(guó)式現(xiàn)代化在人民群眾的生動(dòng)實(shí)踐中開(kāi)創(chuàng)和拓展。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和見(jiàn)證者，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄。”中國(guó)革命、建設(shè)與改革的偉大成就離不開(kāi)人民群眾的生動(dòng)實(shí)踐，依靠人民、團(tuán)結(jié)人民和發(fā)動(dòng)人民是中國(guó)在各個(gè)歷史時(shí)期取得偉大勝利的關(guān)鍵所在。革命年代，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)和一定條件下的民族資產(chǎn)階級(jí)等結(jié)成廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，共同推翻“三座大山”，贏得了民族獨(dú)立和人民解放，為現(xiàn)代化的開(kāi)啟奠定了政治前提。社會(huì)主義革命與建設(shè)時(shí)期，中國(guó)人民在黨的團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)下，在“一窮二白”的基礎(chǔ)上建立起相對(duì)完整的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系和工業(yè)體系，完成了“三大改造”，為中國(guó)式現(xiàn)代化的開(kāi)辟提供了制度保障。人民群眾順應(yīng)改革開(kāi)放潮流，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下積極探索和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，開(kāi)辟了具有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路，為中國(guó)式現(xiàn)代化的推進(jìn)奠定了豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。新時(shí)代的現(xiàn)代化建設(shè)，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，發(fā)動(dòng)人民群眾參與脫貧攻堅(jiān)、全面建成小康社會(huì)和實(shí)施鄉(xiāng)村振興等國(guó)家戰(zhàn)略，為中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展注入強(qiáng)勁動(dòng)力，成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。
中國(guó)式現(xiàn)代化以實(shí)現(xiàn)人民群眾的美好生活為價(jià)值旨?xì)w。黨的二十大報(bào)告指出“中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化”，并強(qiáng)調(diào)“我們堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”。人民群眾的美好生活不是單向度的，而是全方面、多維度的。中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，豐富社會(huì)物質(zhì)總量；發(fā)展全過(guò)程人民民主，維護(hù)人民權(quán)利、增進(jìn)人民福祉；發(fā)展文化事業(yè)，構(gòu)建社會(huì)文明風(fēng)尚；建設(shè)和諧社會(huì)，保障社會(huì)和諧穩(wěn)定；推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，創(chuàng)造優(yōu)美環(huán)境等重要實(shí)踐，為人民創(chuàng)造美好生活提供全面保障，因此發(fā)展中國(guó)式現(xiàn)代化歸根結(jié)底是為了人民和造福人民，中國(guó)式現(xiàn)代化能在高質(zhì)量發(fā)展中為人民創(chuàng)造美好生活。高質(zhì)量發(fā)展要求構(gòu)建和實(shí)施科學(xué)的分配機(jī)制，堅(jiān)持初次分配、再分配、三次分配協(xié)調(diào)配套，讓現(xiàn)代化發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，促進(jìn)社會(huì)公平正義，著力解決發(fā)展不平衡問(wèn)題。高質(zhì)量發(fā)展要推動(dòng)生產(chǎn)力快速發(fā)展，使社會(huì)物質(zhì)財(cái)富充分涌流，為人民創(chuàng)造美好生活提供物質(zhì)保障，推動(dòng)教育事業(yè)、醫(yī)療衛(wèi)生、就業(yè)創(chuàng)業(yè)、社會(huì)保障、食品安全等事業(yè)全面發(fā)展，滿足人民群眾多樣化需求、提高人民生活品質(zhì)，著力解決發(fā)展不充分問(wèn)題。這就意味著在中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中，要把人民群眾放在重要位置，各項(xiàng)工作的規(guī)劃和開(kāi)展都要著重解決人民群眾最關(guān)心最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，關(guān)注民生和改善民生，切實(shí)做到便民、利民和惠民，不斷增進(jìn)人民福祉。
（作者：張榮軍，系貴州師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）
