黨的二十大報(bào)告指出，從現(xiàn)在起，中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記就中國(guó)式現(xiàn)代化道路作出一系列重要論述，特別是在黨的二十大報(bào)告中進(jìn)行系統(tǒng)闡釋，強(qiáng)調(diào)“科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)，中國(guó)式現(xiàn)代化為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民為解決人類面臨的共同問(wèn)題提供更多更好的中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量”，向世界宣示“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”。中國(guó)式現(xiàn)代化故事是中國(guó)故事的重要內(nèi)容，也是讓世界讀懂中國(guó)共產(chǎn)黨、讀懂中國(guó)、讀懂中華民族的重要載體，我們必須以高度的歷史主動(dòng)精神和強(qiáng)烈的道路自信，用心用情向世界講好中國(guó)式現(xiàn)代化故事，闡釋好中國(guó)式現(xiàn)代化道路的世界意義，增進(jìn)國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)知認(rèn)同。
增強(qiáng)講好中國(guó)式現(xiàn)代化故事的政治自覺
我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。我們要從大歷史觀和全球視野，全面把握新時(shí)代十年的偉大變革，充分認(rèn)識(shí)對(duì)外講好中國(guó)式現(xiàn)代化故事的重要性、緊迫感，不斷增強(qiáng)講好中國(guó)式現(xiàn)代化故事的自信和底氣。
深刻體悟中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就和光明前景。近代以后，創(chuàng)造了燦爛文明的中華民族遭遇到文明難以賡續(xù)的深重危機(jī)，呈現(xiàn)在世界面前的是一派衰敗凋零的景象。一百年來(lái)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民不懈奮斗、不斷進(jìn)取，成功開辟了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。中國(guó)從四分五裂、一盤散沙到高度統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)，從積貧積弱、一窮二白到全面小康、繁榮富強(qiáng)，從被動(dòng)挨打、飽受欺凌到獨(dú)立自主、堅(jiān)定自信，僅用幾十年時(shí)間就走完發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大奇跡。特別是，新時(shí)代十年的偉大變革，在黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史上具有里程碑意義。當(dāng)前，黨正領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上不可逆轉(zhuǎn)地走向中華民族偉大復(fù)興。我們黨對(duì)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家在認(rèn)識(shí)上不斷深入、在戰(zhàn)略上不斷成熟、在實(shí)踐上不斷豐富，為堅(jiān)持以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供了理論指引、注入了強(qiáng)勁動(dòng)力。
準(zhǔn)確把握中國(guó)式現(xiàn)代化道路的世界意義和時(shí)代意義。一切成功發(fā)展振興的民族，其共同特點(diǎn)都是找到了適合自己實(shí)際的道路。中國(guó)的現(xiàn)代化探索，破解了人類社會(huì)發(fā)展的諸多難題，摒棄了西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、對(duì)外擴(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化老路，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，為廣大發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了中國(guó)方案。中國(guó)始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。中國(guó)在實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的同時(shí)，也為世界發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)。中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，將徹底改寫現(xiàn)代化世界版圖，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供全新選擇，展現(xiàn)了人類社會(huì)現(xiàn)代化的光明前景。
勇毅擔(dān)當(dāng)講好中國(guó)故事的國(guó)際傳播使命任務(wù)。中國(guó)式現(xiàn)代化道路是中國(guó)人民在漫長(zhǎng)歲月中曲折探索出來(lái)的。我們?cè)谛聲r(shí)代新征程上面臨嚴(yán)峻復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和巨大的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，必須保持戰(zhàn)略定力，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，適應(yīng)世界之變、時(shí)代之變、歷史之變，加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，全面提升國(guó)際傳播效能，形成同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相匹配的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，讓世界更好地了解和認(rèn)同中國(guó)式現(xiàn)代化道路，讓世界更好地讀懂新時(shí)代中國(guó)。注重把講好中國(guó)式現(xiàn)代化故事和講好新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的故事相結(jié)合，促進(jìn)國(guó)際社會(huì)樹立正確的“中共觀”“中國(guó)觀”；把“陳情”和“說(shuō)理”相結(jié)合，加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，展示人類文明新形態(tài)為世界貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量；把“自己講”與“他人講”相結(jié)合，打造高素質(zhì)全媒體國(guó)際傳播隊(duì)伍，充分用好“外腦外嘴”，凝聚國(guó)際傳播“Z世代”（指出生年代在1995—2010年之間的青年群體，也被稱為“95后”）青春力量，守正創(chuàng)新講清楚中國(guó)式現(xiàn)代化道路的歷史經(jīng)緯和世界意義，深化文明交流互鑒，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興營(yíng)造有利外部輿論環(huán)境。
深入領(lǐng)會(huì)中國(guó)式現(xiàn)代化的豐富內(nèi)涵
黨的二十大報(bào)告指出，“中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過(guò)程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)”。我們要深刻把握中國(guó)式現(xiàn)代化道路的本質(zhì)要求、根本原則、基本立場(chǎng)、特色優(yōu)勢(shì)、發(fā)展規(guī)律、重大舉措、重要特征等，打牢對(duì)外有力有效闡釋中國(guó)式現(xiàn)代化道路的思想基礎(chǔ)、能力基礎(chǔ)與工作基礎(chǔ)。
遵循一個(gè)思想。馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想。擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。黨和國(guó)家事業(yè)不斷開創(chuàng)新局面、取得舉世矚目的重大成就，最根本的原因在于有習(xí)近平總書記作為黨中央的核心、全黨的核心掌舵領(lǐng)航，在于有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引。
堅(jiān)持一個(gè)原則。堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的一個(gè)根本原則。中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)式現(xiàn)代化道路得以形成和拓展的根本保證也是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。我們黨充分發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，堅(jiān)持把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。
堅(jiān)守一個(gè)立場(chǎng)。人民立場(chǎng)是我們黨的根本政治立場(chǎng)。江山就是人民，人民就是江山。人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性。中國(guó)共產(chǎn)黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把滿足人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，不斷實(shí)現(xiàn)發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。我們黨堅(jiān)持人民至上，站穩(wěn)人民立場(chǎng)、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終同人民群眾想在一起、干在一起、風(fēng)雨同舟、同甘共苦，不斷把為人民謀福祉的事業(yè)推向前進(jìn)。
把握“兩個(gè)結(jié)合”。中國(guó)式現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。我們黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出并拓展中國(guó)式現(xiàn)代化道路，很重要的一個(gè)原因就在于植根中華文化沃土，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶，同科學(xué)社會(huì)主義主張具有高度契合性。“兩個(gè)結(jié)合”不僅深刻揭示了我們黨過(guò)去為什么成功，也指明了未來(lái)怎樣才能繼續(xù)成功的根本所在。
順應(yīng)“三大規(guī)律”。把握事物發(fā)展規(guī)律，必須用普遍聯(lián)系的、全面系統(tǒng)的、發(fā)展變化的觀點(diǎn)觀察事物。實(shí)踐表明，中國(guó)式現(xiàn)代化道路既切合中國(guó)實(shí)際，符合共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律，體現(xiàn)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律，也體現(xiàn)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式，也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)式現(xiàn)代化以“并聯(lián)式”發(fā)展和“時(shí)空壓縮”方式快速推進(jìn)，破解了人類社會(huì)發(fā)展的諸多難題，打破了“西方中心論”“歷史終結(jié)論”“文明沖突論”的迷思，豐富和發(fā)展了社會(huì)主義現(xiàn)代化理論和世界現(xiàn)代化理論，拓展了人類文明邁向現(xiàn)代化的路徑選擇。
緊扣“三新一高”。全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后，我們要乘勢(shì)而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。以習(xí)近平同志為核心的黨中央洞察世情國(guó)情黨情，著眼實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提出一系列重大論斷，作出一系列重大部署，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，強(qiáng)調(diào)立足新發(fā)展階段，貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展。
凸顯“五個(gè)特征”。作為走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)式現(xiàn)代化道路不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版，不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是西方現(xiàn)代化的翻版，而是人類社會(huì)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、拓展人類文明形態(tài)的新版。中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。
對(duì)外闡釋好中國(guó)式現(xiàn)代化道路的世界意義
我們要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神，創(chuàng)新對(duì)外話語(yǔ)體系和敘事體系，更好介紹中國(guó)的發(fā)展理念、發(fā)展道路、發(fā)展成就，講清楚中國(guó)式現(xiàn)代化道路與國(guó)外現(xiàn)代化道路的根本區(qū)別，講清楚中國(guó)式現(xiàn)代化道路和人類文明新形態(tài)的世界意義和價(jià)值所在，增強(qiáng)中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量的吸引力、感染力、親和力，展示中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民始終站在歷史正確的一邊，站在人類文明進(jìn)步的一邊，更好促進(jìn)中國(guó)和世界交流溝通，為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出積極貢獻(xiàn)。
講清楚中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨不忘初心、不畏艱難的歷史定力。人口規(guī)模巨大，是中國(guó)的基本國(guó)情。中國(guó)14億多人口要整體邁入現(xiàn)代化社會(huì)，其規(guī)模超過(guò)現(xiàn)有發(fā)達(dá)國(guó)家的總和，是前無(wú)古人的偉大探索。過(guò)去十年，中國(guó)堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧、盡銳出戰(zhàn)，打贏人類歷史上規(guī)模最大的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)了小康這個(gè)中華民族的千年夢(mèng)想。我們黨要帶領(lǐng)如此巨大規(guī)模的人口在現(xiàn)代化之路上邁進(jìn)，艱巨性和復(fù)雜性前所未有，發(fā)展途徑和推進(jìn)方式也必然具有自己的特點(diǎn)，要求我們走一條不同于外國(guó)的發(fā)展道路，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)、循序漸進(jìn)、持續(xù)推進(jìn)。中國(guó)式現(xiàn)代化將徹底改寫現(xiàn)代化的世界版圖，在人類歷史上寫下濃墨重彩的篇章。
講清楚中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨牢記宗旨、接續(xù)奮斗的偉大實(shí)踐。共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，也是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程。中國(guó)式現(xiàn)代化始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，著力維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義，堅(jiān)決防止兩極分化，讓現(xiàn)代化成果更多更公平惠及全體人民。中國(guó)堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，通過(guò)全國(guó)人民共同奮斗把“蛋糕”做大做好，然后通過(guò)合理的制度安排把“蛋糕”切好分好，使全體人民共享現(xiàn)代化的發(fā)展成果。
講清楚中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，展示中國(guó)共產(chǎn)黨系統(tǒng)推進(jìn)、全面發(fā)展的不懈追求。物質(zhì)富足、精神富有是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求。我們黨始終把物質(zhì)文明和精神文明放在事業(yè)發(fā)展全局中統(tǒng)籌謀劃、協(xié)同推進(jìn)。只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好，國(guó)家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，人民物質(zhì)生活和精神生活都提升，社會(huì)主義現(xiàn)代化才能順利向前推進(jìn)。我國(guó)現(xiàn)代化堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)理想信念教育，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)人民精神力量，促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展。
講清楚中國(guó)式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，展示中國(guó)共產(chǎn)黨保護(hù)生態(tài)、永續(xù)發(fā)展的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。中國(guó)式現(xiàn)代化走的是節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境、綠色低碳的新型發(fā)展道路，提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的理念，提出“碳中和碳達(dá)峰”目標(biāo)并制定行動(dòng)計(jì)劃，堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，推動(dòng)構(gòu)建人與自然生命共同體，同時(shí)積極參與全球生態(tài)環(huán)境治理，在應(yīng)對(duì)氣候變化、保護(hù)生物多樣性等全球生態(tài)環(huán)境挑戰(zhàn)中發(fā)揮舉足輕重的關(guān)鍵作用。中國(guó)作為全球生態(tài)文明建設(shè)的參與者、貢獻(xiàn)者、引領(lǐng)者的責(zé)任擔(dān)當(dāng)受到國(guó)際社會(huì)高度評(píng)價(jià)。
講清楚中國(guó)式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，展示中國(guó)共產(chǎn)黨胸懷天下、謀求大同的世界情懷。中國(guó)始終堅(jiān)持維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的外交政策宗旨，致力于推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。中國(guó)式現(xiàn)代化與奉行霸權(quán)主義、擴(kuò)張主義的西方現(xiàn)代化有著本質(zhì)的不同，我們不走一些國(guó)家通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)、殖民、掠奪等方式實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的老路。中國(guó)堅(jiān)定站在歷史正確的一邊、站在人類文明進(jìn)步的一邊，高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，在堅(jiān)定維護(hù)世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展，又以自身發(fā)展更好維護(hù)世界和平與發(fā)展。
大勢(shì)如潮，大道如砥。黨的偉大奮斗創(chuàng)造了百年偉業(yè)，也一定能用新的偉大奮斗創(chuàng)造新的偉業(yè)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民找到了中國(guó)式現(xiàn)代化道路這條“光明大道”，將堅(jiān)定不移沿著這條大道走下去。作為國(guó)際傳播主力軍，我們將以習(xí)近平總書記關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化的系列重要論述為指導(dǎo)，履行好中國(guó)故事的講述者、中國(guó)聲音的傳播者、中國(guó)形象的展現(xiàn)者、中國(guó)道路的闡釋者的職責(zé)使命，為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
（作者系中國(guó)日?qǐng)?bào)社社長(zhǎng)兼總編輯）
