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從“四大之問”入手學(xué)深悟透《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷

習(xí)近平總書記以馬克思主義政治家、思想家、戰(zhàn)略家的深刻洞察力、敏銳判斷力,準(zhǔn)確把握中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史新方位、時(shí)代新變化、實(shí)踐新要求,用馬克思主義之“矢”去射新時(shí)代中國(guó)之“的”,科學(xué)回答了新時(shí)代一系列重大理論和實(shí)踐課題?!读?xí)近平談治國(guó)理政》第四卷,生動(dòng)記錄了以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民應(yīng)變局開新局的偉大實(shí)踐,匯集了一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,科學(xué)回答了“中國(guó)之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問”(簡(jiǎn)稱“四大之問”),深刻闡發(fā)了中國(guó)之路、中國(guó)之治、中國(guó)之理,集中展示了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果,為我們開啟了“思想之窗”,開辟了“復(fù)興之路”。我們要從“四大之問”入手,深刻領(lǐng)悟把握《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷的思想體系、核心要義和實(shí)踐要求,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想走深走實(shí)。

《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷科學(xué)回答了“四大之問”,其最具方向性的時(shí)代課題是“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”,實(shí)現(xiàn)了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的新飛躍

旗幟決定方向,道路決定命運(yùn)。新時(shí)代要回答的重大問題不少,但最具方向性的問題就是明確宣示新征程上要舉什么旗、走什么路、朝什么方向繼續(xù)前進(jìn)。中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)大踏步趕上時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代的旗幟,決定著當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展方向,也決定著未來中國(guó)的前途命運(yùn)。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就,賦予了中國(guó)特色社會(huì)主義以鮮明的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色,開辟了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義新境界。《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷以“掌握歷史主動(dòng),在新時(shí)代更好堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”開篇,科學(xué)回答了“四大之問”最具方向性的時(shí)代課題。

“十個(gè)明確”是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義的理論內(nèi)涵。黨的十九屆六中全會(huì)通過“十個(gè)明確”的理論概括,以全新的視野,豐富和發(fā)展了對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí),深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的規(guī)律性認(rèn)識(shí),科學(xué)回答了新時(shí)代要堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義。實(shí)踐證明,中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

“十四個(gè)堅(jiān)持”和“十三個(gè)方面成就”是新時(shí)代怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略和實(shí)踐結(jié)晶。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央以偉大的歷史主動(dòng)精神、巨大的政治勇氣、強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng),全面貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略,堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,在13個(gè)方面采取一系列戰(zhàn)略性舉措、推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐、實(shí)現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展、取得一系列標(biāo)志性成果,攻克了許多長(zhǎng)期沒有解決的難題,辦成了許多事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)的大事要事,黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。黨的十九大系統(tǒng)闡明的“十四個(gè)堅(jiān)持”,是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略,凝結(jié)著我們黨堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn),體現(xiàn)了理論與實(shí)際相結(jié)合、認(rèn)識(shí)論和方法論相統(tǒng)一的鮮明特色。“十四個(gè)堅(jiān)持”和“十三個(gè)方面成就”,系統(tǒng)回答了新時(shí)代怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義需要一代又一代人續(xù)寫新篇。繼續(xù)回答好“四大之問”,必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持問題導(dǎo)向、堅(jiān)持人民至上、堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、堅(jiān)持守正創(chuàng)新,著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新,使中國(guó)特色社會(huì)主義煥發(fā)出更加強(qiáng)大的生機(jī)活力,使科學(xué)社會(huì)主義展現(xiàn)出更有說服力的真理力量!

《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷科學(xué)回答了“四大之問”,其最具目標(biāo)性的時(shí)代課題是“建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”,擘畫了中國(guó)式現(xiàn)代化道路的新藍(lán)圖

現(xiàn)代化是人類社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì),但實(shí)現(xiàn)路徑多種多樣。近代以來,擺在中國(guó)人民和無數(shù)仁人志士面前最大的問題,就是擺脫國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵的屈辱狀態(tài),尋求中國(guó)式現(xiàn)代化之路。全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民要實(shí)現(xiàn)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),是當(dāng)代中國(guó)的最強(qiáng)音?!读?xí)近平談治國(guó)理政》第四卷強(qiáng)調(diào)“以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”,指明了中國(guó)式現(xiàn)代化的新道路,描繪了全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的壯麗圖景,科學(xué)回答了“四大之問”最具目標(biāo)性的時(shí)代課題。

中國(guó)式現(xiàn)代化藍(lán)圖展示了建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),我們推進(jìn)的現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,是人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。這一重要論述,充分展示了中國(guó)式現(xiàn)代化特有的政治氣質(zhì),明確把堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)作為根本政治保證,把堅(jiān)持以人民為中心作為根本政治立場(chǎng),把堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路作為根本政治方向;展示了獨(dú)特的歷史氣韻,明確要立足中國(guó)國(guó)情,發(fā)揮歷史主動(dòng)性和創(chuàng)造性,突破西方中心主義的文明等級(jí)論,將全面開啟人類現(xiàn)代化歷史的新紀(jì)元;展示了超凡的實(shí)踐氣派,明確14億多中國(guó)人民要整體邁進(jìn)現(xiàn)代化社會(huì),規(guī)模超過現(xiàn)有發(fā)達(dá)國(guó)家的總和,將徹底改寫現(xiàn)代化世界版圖;展示了恢宏的文明氣度,明確要協(xié)同推進(jìn)人民富裕、國(guó)家強(qiáng)盛、中國(guó)美麗,實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,創(chuàng)造出人類文明新形態(tài)。這些內(nèi)涵特征具有真正的社會(huì)主義屬性和鮮明的中國(guó)特色,科學(xué)回答了建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

中國(guó)式現(xiàn)代化“施工圖”明確了怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)?!读?xí)近平談治國(guó)理政》第四卷進(jìn)一步明確了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略安排、基本原則和重大舉措,是戰(zhàn)略與策略的有機(jī)統(tǒng)一。戰(zhàn)略安排上,明確分兩步走:從2020年到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化;從2035年到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。基本原則上,突出堅(jiān)持獨(dú)立自主,以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上、把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。重大舉措上,強(qiáng)調(diào)統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,全面深化改革開放,立足新發(fā)展階段,貫徹新發(fā)展理念,構(gòu)建新發(fā)展格局,推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,不斷開創(chuàng)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展新局面。這一中國(guó)式現(xiàn)代化的路線圖和時(shí)間表,科學(xué)回答了怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。

全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)是一場(chǎng)接力跑,是前所未有的壯舉。繼續(xù)回答好“四大之問”,必須堅(jiān)定不移走中國(guó)式現(xiàn)代化道路,全面協(xié)調(diào)推進(jìn)“五大文明”,以實(shí)踐精粹和文化精華創(chuàng)造出人類文明新形態(tài),創(chuàng)造出“中國(guó)之治”新奇跡,創(chuàng)造出人類社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展新奇跡!

《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷科學(xué)回答了“四大之問”,其最具全球性的時(shí)代課題是“構(gòu)建什么樣的人類命運(yùn)共同體、怎樣推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”,展現(xiàn)了負(fù)責(zé)任大國(guó)的新形象

當(dāng)今世界,百年未有之大變局加速演進(jìn)。世界怎么了、我們?cè)趺崔k?這是整個(gè)世界都在思考的重大問題。習(xí)近平總書記以世界眼光關(guān)注人類前途命運(yùn),從人類發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國(guó)發(fā)展大歷史正確認(rèn)識(shí)和處理中國(guó)同外部世界的關(guān)系,高瞻遠(yuǎn)矚地提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的戰(zhàn)略思想。這是馬克思主義共同體思想的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,已成為引領(lǐng)時(shí)代潮流和人類前進(jìn)方向的鮮明旗幟?!读?xí)近平談治國(guó)理政》第四卷關(guān)于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的一系列重要論述,科學(xué)回答了“四大之問”最具全球性的時(shí)代課題。

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的戰(zhàn)略思想體現(xiàn)我們黨的天下情懷?!读?xí)近平談治國(guó)理政》第四卷闡明了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,積極倡導(dǎo)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值,為構(gòu)建更加美好的世界提供了正確理念指引;發(fā)出構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體、安全共同體、全球發(fā)展共同體、人文共同體、人與自然生命共同體、地球生命共同體等重要倡議,找到了共建美好世界的最大公約數(shù);提出建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界,成為指引共建美好世界的光輝燈塔。這些重要論述科學(xué)回答了構(gòu)建什么樣的人類命運(yùn)共同體,充分彰顯了我們黨為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的天下情懷。

以大國(guó)擔(dān)當(dāng)推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民積極推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,爭(zhēng)做世界和平的建設(shè)者,堅(jiān)持和平發(fā)展道路,堅(jiān)持開放、不搞封閉,堅(jiān)持互利共贏、不搞零和博弈,堅(jiān)持主持公道、伸張正義,反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,始終站在歷史正確的一邊,站在人類進(jìn)步的一邊;爭(zhēng)做全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者,高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟,推進(jìn)和完善全方位、多層次、立體化的外交布局,推動(dòng)共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展,以中國(guó)的新發(fā)展為世界提供新機(jī)遇;爭(zhēng)做國(guó)際秩序的維護(hù)者,積極參與全球治理體系改革和建設(shè),維護(hù)和踐行多邊主義,引導(dǎo)國(guó)際社會(huì)共同塑造更加公正合理的國(guó)際新秩序,以自身的實(shí)際行動(dòng)彰顯了中國(guó)擔(dān)當(dāng),科學(xué)回答了怎樣推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

大道之行,天下為公。繼續(xù)回答好“四大之問”,必須深入推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,同世界上一切進(jìn)步力量攜手前進(jìn),既通過維護(hù)世界和平發(fā)展自己,又通過自身發(fā)展維護(hù)世界和平,引領(lǐng)世界大變局朝著有利于中華民族偉大復(fù)興的方向發(fā)展,為解決人類重大問題貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量!

《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷科學(xué)回答了“四大之問”,其最具目的性的時(shí)代課題是“滿足什么樣的人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要、怎樣滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要”,順應(yīng)了廣大人民群眾的新期待

習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。當(dāng)前,人民對(duì)美好生活的向往總體上已經(jīng)從“有沒有”轉(zhuǎn)向“好不好”,從“讓一部分人先富起來”轉(zhuǎn)向“逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕”。共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,是人民群眾的共同期盼?!读?xí)近平談治國(guó)理政》第四卷就適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化,更好滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,把促進(jìn)全體人民共同富裕作為為人民謀幸福的著力點(diǎn)作了系統(tǒng)闡述,科學(xué)回答了“四大之問”最具目的性的時(shí)代課題。

共同富裕是滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的核心內(nèi)涵。共同富裕是全體人民共同富裕,不是少數(shù)人的富裕;是人人都達(dá)到富裕生活水平但存在合理差距的富裕,不是沒有差別的平均富裕,不是整齊劃一、齊頭并進(jìn)的同步富裕;是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕,既要滿足人民對(duì)物質(zhì)文化生活的更高要求,而且要滿足人民在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面日益增長(zhǎng)的需要,不是單一的物質(zhì)富裕;是鼓勵(lì)勤勞創(chuàng)業(yè)致富的富裕,不是“躺平”享受的“福利主義”;是堅(jiān)持基本經(jīng)濟(jì)制度的富裕,不是劫富濟(jì)貧的財(cái)富分配;是堅(jiān)持循序漸進(jìn)的富裕,要通過共同奮斗把“蛋糕”做大做好,然后通過合理的制度安排,把“蛋糕”切好分好,這是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過程,不是“三年攻堅(jiān)”。共同富裕這些內(nèi)涵特征,深刻回答了滿足什么樣的人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,使我們更加明晰了滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的正確方向。

促進(jìn)共同富裕是滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的根本要求。實(shí)現(xiàn)共同富裕,必須統(tǒng)籌謀劃、整體推進(jìn),步步為營(yíng)、久久為功。要在經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)共同富裕,以新發(fā)展理念為引領(lǐng),著力提高發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、包容性,擴(kuò)大中等收入群體規(guī)模,加強(qiáng)對(duì)高收入的規(guī)范和調(diào)節(jié),促進(jìn)農(nóng)民農(nóng)村共同富裕,促進(jìn)基本公共服務(wù)均等化,切實(shí)解決發(fā)展不平衡不充分問題。要在社會(huì)高效能治理中促進(jìn)共同富裕,以加快社會(huì)治理現(xiàn)代化為抓手,健全社會(huì)主義民主法治,維護(hù)社會(huì)公平正義,有效防范化解重大風(fēng)險(xiǎn),續(xù)寫社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡。要在人民享受高品質(zhì)生活中促進(jìn)共同富裕,堅(jiān)持共同富裕與人的全面發(fā)展相統(tǒng)一,切實(shí)保障和改善民生;堅(jiān)持物質(zhì)生活富裕與精神生活富裕相協(xié)調(diào),不斷滿足人民群眾多樣化多層次的精神文化需求。這些重大舉措,使我們更加明確了怎樣滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。

江山就是人民、人民就是江山。繼續(xù)回答好“四大之問”,我們黨必須始終代表中國(guó)最廣大人民根本利益,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)定不移走全體人民共同富裕道路,不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感,從而更加贏得人民衷心擁護(hù)和支持,使我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)更加牢固!

《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷科學(xué)回答了“四大之問”,其最具根本性的時(shí)代課題是“建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨”,開辟了管黨治黨、興黨強(qiáng)黨的新境界

習(xí)近平總書記站在鞏固黨的長(zhǎng)期執(zhí)政地位、實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安的高度,系統(tǒng)闡明建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨的一系列重大理論和實(shí)踐問題,為豐富和發(fā)展馬克思主義建黨學(xué)說作出了重大原創(chuàng)性貢獻(xiàn)?!读?xí)近平談治國(guó)理政》第四卷專題論述“以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命”,圍繞全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略方針,提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求,形成了一系列管黨治黨、興黨強(qiáng)黨的新理念新思想新戰(zhàn)略,深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí),科學(xué)回答了“四大之問”最具根本性的時(shí)代課題。

先進(jìn)性和純潔性是長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央以前所未有的勇氣和力度正風(fēng)肅紀(jì)反腐懲惡,全面加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè),探索出了依靠自我革命跳出歷史周期率的成功路徑,黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)。新征程上,我們黨面臨的“四大考驗(yàn)”和“四種危險(xiǎn)”將長(zhǎng)期存在。要鞏固我們黨的長(zhǎng)期執(zhí)政地位,必須永葆“趕考”的清醒和堅(jiān)定,勇于同一切影響黨的先進(jìn)性、弱化黨的純潔性問題作堅(jiān)決斗爭(zhēng),確保把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨,確保黨在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,充分體現(xiàn)黨的先進(jìn)性和純潔性,是建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨的核心要義。

以自我革命永葆長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨的青春活力。堅(jiān)持把政治建設(shè)擺在首位,深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義,堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,在感情上衷心擁戴核心,在思想上時(shí)刻緊跟核心,在政治上絕對(duì)忠誠(chéng)核心,在行動(dòng)上堅(jiān)決捍衛(wèi)核心,緊跟習(xí)近平總書記奮斗新征程。堅(jiān)持思想建黨理論強(qiáng)黨,用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝黨員干部,用黨的創(chuàng)新理論滋養(yǎng)初心、引領(lǐng)使命,夯實(shí)黨長(zhǎng)期執(zhí)政的思想基礎(chǔ)。堅(jiān)持新時(shí)代黨的組織路線,不斷提高各級(jí)黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力,努力鍛造更加強(qiáng)大的黨員隊(duì)伍,建設(shè)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母刹筷?duì)伍。堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨,嚴(yán)明紀(jì)律,整飭作風(fēng),打好自我革命攻堅(jiān)戰(zhàn)、持久戰(zhàn),一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐,確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味。堅(jiān)持依規(guī)治黨,健全完善黨的各方面建設(shè)的制度機(jī)制,真正把制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能。這些重要原則和舉措深刻闡明了怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨。

全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上,黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上。繼續(xù)回答好“四大之問”,必須永吹全面從嚴(yán)治黨沖鋒號(hào),堅(jiān)持自我革命不停步,深入推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程,使我們黨永葆青春活力和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力,使我們黨長(zhǎng)期執(zhí)政地位堅(jiān)如磐石!

[責(zé)任編輯:趙光菊]