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陳望道:忘我追尋真理,畢生堅守信仰

在建黨的思想理論準(zhǔn)備中,《共產(chǎn)黨宣言》起了十分重要的作用。1920年2月,陳望道為翻譯《共產(chǎn)黨宣言》,秘密回到浙江義烏自己家中。他在潛心翻譯時,把粽子蘸著墨汁吃掉卻渾然不覺,還說:“夠甜,夠甜的了!”“真理的味道非常甜”,這彰顯了中國的共產(chǎn)主義者對馬克思主義救國真理的渴求,對共產(chǎn)主義理想的堅定信念。1920年8月,《共產(chǎn)黨宣言》中文全譯本出版,成為馬克思主義在中國傳播史上的一件大事。

——摘自《中國共產(chǎn)黨簡史》第13頁

 

勇當(dāng)播撒真理種子的“種火者”。在戰(zhàn)火紛飛的年代,許多民國初年的風(fēng)云人物都對《共產(chǎn)黨宣言》這本書感興趣,也有眾多精彩文段的翻譯,但是卻沒有一本完整的譯本供國內(nèi)有識、有志之士進(jìn)行閱讀。1920年,陳望道埋頭苦干,“費了平常譯書的五倍功夫”,在兩條長凳加一塊木板組成的桌子上,根據(jù)日文版、英文版相互對照才將《共產(chǎn)黨宣言》徹底翻譯成中文?!豆伯a(chǎn)黨宣言》的文字量不大,但其翻譯確是不容易的,它要求譯者不僅要有極專業(yè)的語言能力,還要有極強(qiáng)的國際政治、經(jīng)濟(jì)、歷史等理論功底,更要有膽量與勇氣對資產(chǎn)階級進(jìn)行嚴(yán)厲批判,才能夠讓這一思想巨著在中國面世。而陳望道作為真理種子的“種火者”是勇敢的,即使是面對白色恐怖,他也曾先后以佛突、曉風(fēng)等筆名來作為《共產(chǎn)黨宣言》的譯者進(jìn)行署名。當(dāng)時年僅29歲的陳望道以自己的才華和勇氣將《共產(chǎn)黨宣言》首次以正文全譯本的方式與中國的有志青年見面,給遭受劫難的中華民族帶來了希望的火種,為中國革命事業(yè)發(fā)展指明了前行方向。

伴隨著共產(chǎn)主義思想在中國大地上廣泛傳播,中國共產(chǎn)黨擎旗啟航“出發(fā)”。1936年,毛澤東在接受埃德加·斯諾的采訪時回答:有三本書特別深地銘刻在我的心中,建立起我對馬克思主義的信仰。這三本書是:《共產(chǎn)黨宣言》,陳望道譯,這是用中文出版的第一本馬克思主義的書……1949年,周恩來在全國第一屆文代會上對陳望道說:“望道先生,我們都是您教育出來的。”劉少奇回憶說:“從這本書中,我了解共產(chǎn)黨是干什么的,是怎樣的一個黨,我準(zhǔn)不準(zhǔn)備獻(xiàn)身于這個黨所從事的事業(yè),經(jīng)過一段時間的深思熟慮,最后決定參加共產(chǎn)黨,同時也準(zhǔn)備獻(xiàn)身于黨的事業(yè)。”這本書于1920年8月首印1000冊,9月再次加印,到1926年5月已經(jīng)印了17版了,在當(dāng)時的政治環(huán)境下,這本書在引領(lǐng)中國新思潮中發(fā)揮了重大影響力,印證了“理論一經(jīng)掌握群眾,也會變成物質(zhì)力量”的論斷。

甘當(dāng)追隨共產(chǎn)主義的堅守者。陳望道在日本留學(xué)期間就接觸到馬克思主義?;貒?,經(jīng)歷了五四運動的陳望道深刻認(rèn)識到單單依靠實業(yè)救國這條道路是走不通的,需要進(jìn)行社會改革。如果不進(jìn)行制度的根本改革,那么一切改良措施都是徒勞無益的。1920年,陳望道在譯完《共產(chǎn)黨宣言》后,認(rèn)為“真理的味道非常甜”,此后他一直堅守馬克思主義,終身未變。

在五四運動中,陳望道與陳獨秀、李大釗以《新青年》《覺悟》為陣地,與其他社會主義流派進(jìn)行堅決斗爭,并且通過對其他社會主義流派的有力回?fù)簦訄远ǖ乜钙鹆笋R克思主義這面大旗,吸引了一大批進(jìn)步青年進(jìn)入馬克思主義陣營。“對一切‘五四’以后以‘新’為名的新什么新什么的刊物或主張,不久就有了更高的判別的準(zhǔn)繩,也就有了更精的辨別,不再渾稱為新、渾稱為舊了。這更高的辨別的準(zhǔn)繩,便是馬克思主義。有了馬克思主義,便有了正確的立場、觀點和方法……”陳望道認(rèn)定馬克思主義是真理的更高辨別準(zhǔn)繩,堅定共產(chǎn)主義信仰,不受其他思潮所擾亂,用馬克思主義分析實踐問題,并充分發(fā)揮其熱愛馬克思主義的激情,持續(xù)翻譯馬克思主義其他著作,如《空想的和科學(xué)的社會主義》《馬克斯底唯物史觀》《勞農(nóng)俄國底勞動聯(lián)合》等文章,并且發(fā)揮其大眾動員能力,向群眾宣傳共產(chǎn)主義思想等,甘愿作為追隨共產(chǎn)主義的堅守者,為共產(chǎn)主義奮斗終身。

敢當(dāng)忠于黨的事業(yè)的踐行者。陳望道以馬克思主義為信仰,愿意為共產(chǎn)主義貢獻(xiàn)自己的全部力量,敢于畢生以實際行動踐行對黨的忠誠與追求馬克思主義的信仰。1920年,陳望道與陳獨秀等人組建了馬克思主義研究會和上海共產(chǎn)黨早期組織,實際上為后來中國共產(chǎn)黨的成立做了充足的籌備工作,所以他也是中國共產(chǎn)黨早期創(chuàng)始人之一。一大后,他當(dāng)選上海地方委員會書記,肩負(fù)起上海地方黨務(wù)工作的重任。此外,他還是社會主義青年團(tuán)早期負(fù)責(zé)人之一與早期工人運動的重要發(fā)起人,辦女校、夜校、外國語學(xué)校等,通過工會開展工人運動,做好宣傳鼓動工作,啟發(fā)工人階級的斗爭覺悟。在革命年代,陳望道將自己的生死置之度外,先后執(zhí)教上海大學(xué)、中華藝術(shù)大學(xué)、復(fù)旦大學(xué),出色完成黨交給的任務(wù),為黨培養(yǎng)出一批批優(yōu)秀的救國進(jìn)步青年。當(dāng)抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,他始終走在抗日救亡的前線。解放戰(zhàn)爭時期,他參與組建“大學(xué)教授聯(lián)合會”,在黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下,積極營救被國民黨逮捕的進(jìn)步作家和學(xué)生。新中國成立后,他擔(dān)任復(fù)旦大學(xué)校長,堅持“為教育事業(yè)是萬古長青”的教育理念,將黨的知識分子政策落實到位,使復(fù)旦大學(xué)快速進(jìn)入一流學(xué)府的行列,為社會主義建設(shè)培養(yǎng)了接班人。

[責(zé)任編輯:潘旺旺]
標(biāo)簽: 陳望道   《共產(chǎn)黨宣言》